Ajalugu Podcastid

Hispaania aktsepteerib Mehhiko iseseisvust

Hispaania aktsepteerib Mehhiko iseseisvust


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Üksteist aastat pärast Mehhiko Vabadussõja puhkemist kirjutab Hispaania asekuningas Juan de O’Donojú alla Córdoba lepingule, millega kiidetakse heaks plaan muuta Mehhiko iseseisvaks põhiseaduslikuks monarhiaks.

Sajandi alguses tõi Napoleoni Hispaania okupeerimine kaasa mässude puhkemise kogu Hispaania Ameerikas. 16. septembril 1810 käivitas katoliku preester Miguel Hidalgo y Costilla Mehhiko Vabadussõja, andes välja oma Grito de Dolores, või “Cry of Dolores” (Dolores viitab Doloresi linnale Mehhikos). Revolutsiooniline traktaat nõudis Hispaania valitsemise lõpetamist Mehhikos, maa ümberjaotamist ja rassilist võrdsust. Pärast mõningaid esialgseid õnnestumisi löödi Hidalgo, tabati ja hukati. Talle järgnesid aga teised talupoegade juhid, näiteks José María Morelos y Pavón, Mariano Matamoros ja Vicente Guerrero, kes kõik juhtisid kohalike ja rassiliselt segunenud revolutsionääride armeed hispaanlaste ja kuningriiklaste vastu.

Irooniline, et kuningriigid - koosnedes hispaania päritolu mehhiklastest ja muudest konservatiividest - tõid lõpuks iseseisvuse. 1820. aastal võtsid Hispaanias võimu liberaalid ja uus valitsus lubas Mehhiko revolutsionääride rahustamiseks reforme. Vastuseks nõudsid Mehhiko konservatiivid iseseisvust kui vahendit oma privilegeeritud positsiooni säilitamiseks Mehhiko ühiskonnas.

1821. aasta alguses pidas kuninglike vägede juht Agustín de Iturbide Vicente Guerreroga läbirääkimisi Iguala plaani üle. Plaani kohaselt kehtestatakse Mehhiko iseseisva põhiseadusliku monarhiana, säilitatakse katoliku kiriku privilegeeritud positsioon ja hispaania päritolu mehhiklasi peetakse võrdseteks puhaste hispaanlastega. Segatud või puhta India verega mehhiklastel oleks vähem õigusi.

Iturbide võitis kuningriigi väed, mis olid endiselt iseseisvuse vastu, ja uus Hispaania asevalitseja, kellel puudus raha, varud ja väed, oli sunnitud aktsepteerima Mehhiko iseseisvust. 24. augustil 1821 allkirjastas O’Donojú Córdoba lepingu, lõpetades sellega Uus -Hispaania sõltuvuse Vana -Hispaaniast.

1822. aastal, kuna ühtegi Mehhiko valitsevat Bourboni monarhi ei leitud, kuulutati Iturbide Mehhiko keisriks. Tema impeerium oli aga lühiajaline ning 1823. aastal vabariigi juhid Santa Anna ja Guadalupe Victoria vallandasid Iturbide'i ja lõid vabariigi, mille esimene president oli Guadalupe Victoria.


Täna Ladina -Ameerika ajaloos: Mehhiko iseseisvus Hispaaniast kuulutatakse välja

Mehhiko tähistab sel kuupäeval oma iseseisvust Hispaaniast aastal 1810. Aastakümneid, eriti pärast seda, kui Ameerika Ühendriigid võitsid oma iseseisvuse Inglismaalt, pahandasid mehhiklased Hispaania võimu üle. Hispaania piiras Mehhiko kaubandust ja Mehhikos sündinud hispaanlased (criollosvõi kreoolid) keelati juurdepääs koloonia kõrgematele ametikohtadele.

Napoleon tungis 1808. aastal Hispaaniasse ja vangistas kuningas Ferdinand VII. Ladina -Ameerika erinevates osades lõid mässulised oma valitsused, jäädes samas kuningale truuks.

The Grito de Dolores (“Cry of Dolores ”) öeldi Guanajuato lähedal Dolorese väikelinnas 16. septembril 1810. See sündmus tähistab Mehhiko 11-aastase vabadussõja algust. “grito” rääkis roomakatoliku preester Miguel Hidalgo y Costilla. Alates 1825. aastast tähistatakse sündmuse aastapäeva Mehhiko iseseisvuspäevana.

Juba oli korraldatud mõningaid organiseeritud mässusid, kuid vandenõulased arreteeriti ja vabastati hiljem mässuliste poolt. 16. septembril 1810 umbes kella kuue paiku hommikul käskis Hidalgo kirikukella helistada ja kutsus oma koguduse kokku. Ta pöördus inimeste poole ja julgustas neid mässama.

Puudub teaduslik konsensus selles, mida täpselt Hidalgo 16. septembril 1810 ütles. Mehhiko ajaloo käik väidab, et sisuliselt ütles Hidalgo midagi sellist:

“Minu lapsed: täna saabub meile uus ajastus. Kas saate selle kätte? Kas vabastate end? Kas taastate maad, mida 300 aastat tagasi röövisid esivanemad vihatud hispaanlased? Peame tegutsema korraga ja#8230. Kas kaitsete oma usku ja oma õigusi tõeliste patriootidena? Elagu Guadalupe Jumalaema! Surm halvale valitsusele! Surm gachupiinid(kohalikud hispaanlased)! ”

Tuhanded indiaanlased ja mestizod tulid Hidalgo ’s Guadalupe'i Neitsi bännerile ja peagi oli talurahva armee marssimas Mehhikosse. Jaanuaris 1811 Calder & oacuten alistatud Hidalgo põgenes põhja poole, kuid võeti kinni ja hukati. Talle järgnesid aga teised talupoegade juhid, näiteks Jos & eacute Mar & iacutea Morelos y Pav & oacuten, Mariano Matamoros ja Vicente Guerrero, kes kõik juhtisid revolutsionääride armeed hispaanlaste ja kuningriiklaste vastu.

Iroonilisel kombel tõid iseseisvuse lõpuks kuningriigid, kes koosnesid Hispaania päritolu mehhiklastest ja teistest konservatiividest. 1820. aastal võtsid Hispaanias võimu liberaalid ja uus valitsus lubas Mehhiko revolutsionääride rahustamiseks reforme. Vastuseks nõudsid Mehhiko konservatiivid iseseisvust kui vahendit oma privilegeeritud positsiooni säilitamiseks.

1821. aasta alguses pidas kuninglike vägede juht Agust & iacuten de Iturbide Vicente Guerreroga läbirääkimisi Iguala plaani üle. Selle tingimuste kohaselt muutuks Mehhiko iseseisvaks konstitutsiooniliseks monarhiaks, säiliks katoliku kiriku privilegeeritud roll ja hispaania päritolu mehhiklasi peetaks võrdseks puhaste hispaanlastega. Segatud või puhta India verega mehhiklastel oleks vähem õigusi.

Iturbide võitis kuningriigi väed, mis olid endiselt iseseisvuse vastu, ning uus Hispaania asevalitseja, kellel puudus raha, varud ja väed, oli sunnitud aktsepteerima Mehhiko iseseisvust. 24. augustil 1821 kirjutas Hispaania asekuningas Juan de O ’Donoj & uacute alla C & oacuterdoba lepingule, muutes Mehhiko iseseisvaks põhiseaduslikuks monarhiaks. 1822. aastal, kuna ühtegi Mehhiko valitsevat Bourboni monarhi ei leitud, kuulutati Iturbide Mehhiko keisriks. Tema impeerium oli aga lühiajaline ning 1823. aastal vabariigi liidrid Santa Anna ja Guadalupe Victoria vallandasid Iturbide'i ja lõid vabariigi, mille esimene president oli Guadalupe Victoria.

Igal aastal 15. septembri öösel kella üheteistkümne paiku õhtul helistab Mehhiko president Mehhiko rahvuspalee kella. Seejärel kordab ta patriotismi (a grito mexicano) põhjal Grito de Dolores, Mehhiko Vabadussõja tähtsate kangelaste nimedega ja kolme hüüdega & iexclViva M.& ägexico! kogunenud rahvahulgale rõdult üle maailma ühe suurima avaliku väljaku Z & oacutecalo. Lehvitatakse lippe ja mängitakse hümni, üritusel, mis kogub kuni pool miljonit pealtvaatajat.

16. septembri hommikul ehk iseseisvuspäeval toimub üleriigiline sõjaväeparaad. Sarnane tähistamine toimub kogu Mehhiko linnades ja linnades ning Mehhiko saatkondades ja konsulaatides kogu maailmas 15. või 16. kuupäeval.

Foto: Mehhiko iseseisvuspäeva tähistamisel plahvatab Mehhikos ilutulestik. | Gregory Bull/AP


Sisu

On tõendeid selle kohta, et vallutamisjärgse Mehhiko ajaloo algusjärgus hakkasid mõned eliidid sõnastama eraldi Mehhiko identiteedi ideed. [6] Sellele vaatamata oli Hispaania keiserlikule võimule suhteliselt vähe väljakutseid enne iseseisvuse mässu algust XIX sajandi alguses, pärast Prantsuse sissetungi Pürenee poolsaarele 1808. aastal.

Üks varasemaid väljakutseid esitasid Hispaania vallutajad, kelle encomienda andis kroonilt toetusi, hüved vallutamise eest lõpetati pärast praeguste toetuseomanike surma. Encomenderose vandenõusse kuulus Don Martín Cortés (Hernán Cortés'i poeg). Markiis pagendati, teised vandenõulased hukati. [7] Teine väljakutse tekkis 1624. aastal, kui eliit tagandas reformistliku asevalitseja, kes püüdis lõhkuda reketid, millest nad kasu said, ja kärpida rikkalikku vaimuliku võimu. Viceroy Marqués de Gelves eemaldati pärast seda, kui need eliidid 1624. aastal Mehhiko linna plebeide linnarahutuste pärast mässasid. [8] [9] Rahvas hüüdis: "Elagu kuningas! Armastan elavat Kristust! Surm halvale valitsusele! Surm ketserlikule luterlasele [asekuningas Gelves]! Arreteerige asevalitseja!" Rünnak oli Gelvesi kui krooni halva esindaja vastu, mitte monarhia või koloniaalvõimu enda vastu. [10] Aastal 1642 toimus 17. sajandi keskel ka lühike vandenõu Ameerika Ühendriikides sündinud hispaanlaste, mustanahaliste, indiaanlaste ja kastade ühendamiseks Hispaania krooni vastu ning Mehhiko iseseisvuse väljakuulutamiseks. Mees, kes soovis saavutada sõltumatust, nimetas end iirlaseks Don Guillén Lampartiks ja Guzmániks, sündinud William Lamportiks. Lamporti vandenõu avastati ja inkvisitsioon arreteeris ta 1642. aastal ning hukati mässu pärast viisteist aastat hiljem. Mehhiko iseseisvusingli aluses mausoleumis on Lamporti kuju.

Seitsmeteistkümnenda sajandi lõpus toimus suur mäss Mehhikos, kus plebeistlik rahvahulk üritas asevalitseja palee ja peapiiskopi residentsi maha põletada. Cristóbal de Villalpando maal näitab 1692. aasta kahju tumulto. Erinevalt varasemast mässust 1624. aastal, milles osales eliit ja asevalitseja tagandati, ilma et see õhutajate vastu mõjutaks, olid 1692. aasta mässu ainuüksi plebeid ja rassiliselt süüdistatud. Mässumehed ründasid Hispaania võimu põhisümboleid ja karjusid poliitilisi loosungeid. "Tapa [Ameerika sündinud] hispaanlased ja Gachupines [Pürenee päritolu hispaanlased], kes söövad meie maisi! Läheme rõõmsalt sõtta! Jumal tahab, et me hispaanlased lõpetaksime! Meid ei huvita, kui me sureme ilma ülestunnistuseta! Kas see pole meie maa? "[11] Asekuningas üritas tegeleda mässu ilmse põhjusega - maisihindade tõusuga, mis mõjutas linnavaeseid. Kuid 1692. aasta mäss" kujutas endast klassisõda, mis seadis Hispaania võimu ohtu. Karistamine oli kiire ja jõhker ning pealinnas ei korraldanud Pax Hispanica väljakutseid edasised rahutused. "[12]

Erinevad põlisrahvaste mässud koloonia ajastul pidid sageli kroonireegli ära viskama, kuid kohalikud mässud tajutud vigade heastamiseks, millega võimud ei tegele. Nad ei olnud laiaulatuslik iseseisvusliikumine kui selline. Vabadussõja ajal moodustasid maapiirkondade kohaliku tasandi küsimused aga selle, mida üks ajaloolane on nimetanud "teiseks mässuks". [13]

Enne kui 1808. aasta sündmused muutsid Uus -Hispaania poliitilist olukorda, toimus üks eraldiseisev ja ebaõnnestunud 1799. aasta konspiratsioon, mille tegi väike rühm Mehhikos iseseisvust taotleva grupi poolt. [14]

Kaheksateistkümnes ja üheksateistkümnenda sajandi revolutsiooniaeg oli juba käimas, kui 1808. aasta Napoleoni pealetung Pürenee poolsaarele destabiliseeris mitte ainult Hispaania, vaid ka Hispaania ülemeremaad. 1776. aastal saavutasid angloameerika kolmeteistkümne koloonia ja Ameerika revolutsioon edukalt oma iseseisvuse 1783. aastal, abiks nii Hispaania impeerium kui ka Louis XVI Prantsuse monarhia. Louis XVI kukutati 1789. aasta Prantsuse revolutsioonis, kus aristokraadid ja kuningas ise kaotasid pea revolutsioonilises vägivallas. Sõjaväelase Napoleon Bonaparte'i tõus tõi Prantsusmaal teatud korra, kuid sealsed segadused panid aluse mustade orjade mässule Prantsuse suhkrukoloonias Saint-Domingue (Haiti) 1791. aastal. Haiti revolutsioon hävitas slavokraatia ja saavutas iseseisvuse. Haiti jaoks 1804.

Pinged Uus-Hispaanias kasvasid pärast kaheksateistkümnenda sajandi keskpaiga Bourboni reforme. Reformidega soovis kroon suurendada Hispaania riigi võimu, vähendada katoliku kiriku võimu, ratsionaliseerida ja tugevdada kontrolli kuningliku bürokraatia üle, paigutades poolsaarel sündinud ametnikud, mitte Ameerika päritolu, ning suurendada kroonile tulusid. meetmete seeria, mis õõnestas Ameerikas sündinud eliidi majanduslikku positsiooni. Reformidega püüti taaselustada Hispaania impeeriumi poliitilist ja majanduslikku varandust. Kuid paljud ajaloolased peavad reforme impeeriumi ühtsuse lagunemise kiirendamiseks. [15] Kroon eemaldas privileegid (fuero eclesiástico) kirikuõpetajatelt, kellel oli ebaproportsionaalselt suur mõju Ameerika päritolu preestritele, kes täitsid Uus-Hispaanias alamate vaimulike auastmeid. Mitmed koguduse preestrid, kõige tuntumad Miguel Hidalgo ja José María Morelos, osalesid seejärel iseseisvusmässus. [16] [17] Kui kroon ajas jesuiidid Hispaaniast ja ülemere impeeriumist 1767. aastal välja, avaldas see suurt mõju Uus -Hispaania eliidile, kelle pojad jesuiidid saadeti pagendusse, ning kultuuriasutustele, eriti ülikoolidele ja kolegiodele, kus nad mõjutatud. Uus -Hispaanias toimusid rahutused nende väljasaatmise vastu. [18]

Koloonia valitsemine ei põhinenud otsesel sundimisel kuni XIX sajandi alguseni, kuna kroonil ei olnud lihtsalt oma võimu jõustamiseks piisavalt personali ja tulejõudu. Pigem võtsid kõik vastu krooni hegemoonia ja õiguspärasuse valitseda ning see valitses institutsioonide kaudu, kes toimisid vahendajatena konkureerivate rühmituste vahel, millest paljud olid korraldatud ettevõtetena. Need olid kiriklikud, kaevandusettevõtjad, eliitkaupmehed ja ka põlisrahvaste kogukonnad. Alalise sõjaväe loomine 1780. aastatel hakkas poliitilist arvutust muutma, kuna kroon võis nüüd valitsuse kehtestamiseks kasutada relvajõude. Püsiva sõjaväe loomiseks aitas kroon luua korporatiivsete privileegide komplekti (fuero) sõjaväe jaoks. Esimest korda oli segarassi kastadel ja mustanahalistel juurdepääs ettevõtte privileegidele, mis olid tavaliselt reserveeritud valgele eliidile. [19] [20] Hõbeettevõtjatel ja suurkaupmeestel oli ka juurdepääs erisoodustustele. Tulus väliskaubandus oli Hispaanias asuvate pereettevõtete käes, kes olid seotud Uus -Hispaaniaga. Hõbedakaevandamine oli Uus -Hispaania majanduse mootor, kuid õhutas ka Hispaania ja kogu Atlandi maailma majandust. See tööstus oli poolsaarel sündinud kaevanduste omanike ja nende eliitkaupmeesinvestorite käes. Kroon kehtestas uued eeskirjad, et suurendada nende tulusid oma ülemereterritooriumilt, eriti katoliku kiriku laenude konsolideerimine. 1804. aasta konsolideerimisakt kutsus laenuvõtjaid aastakümnete jooksul venivate maksete asemel viivitamatult tagasi maksma kogu laenu põhiosa. Laenuvõtjad olid criollo maaomanikud, kes ei suutnud mingil moel suuri laene lühikese etteteatamisega tagasi maksta. Mõju ohustas ameeriklaste eliidi finantsstabiilsust. Krooni sunniviisilist rahaliste vahendite väljavõtmist peavad mõned poliitilist sõltumatust arvestavate kriolede võtmeteguriks. [21]

Napoleoni pealetung Pürenee poolsaarele destabiliseeris mitte ainult Hispaania, vaid ka Hispaania ülemeremaad. Asevalitseja oli Uus -Hispaanias "kuninga elav pilt" [22]. Aastal 1808 oli asevalitseja José de Iturrigaray (1803–1808) ametis, kui Napoleoni väed tungisid Ibeeriasse ja vallandasid Hispaania monarhi Charles IV ning Napoleoni vend Joseph kuulutati monarhiks. See sündmuste pööre käivitas legitiimsuskriisi. Viceroy Iturrigaray oli ametisse määranud Charles IV, nii et tema õiguspärasuses valitseda ei olnud kahtlust. Mehhikos linnavolikogu (ayuntamiento), Ameerika päritolu hispaanlaste tugipunkt, hakkas edendama Uus-Hispaania autonoomia ideid ja kuulutama Uus-Hispaania Hispaaniaga võrdsetel alustel. Nende ettepanek oleks loonud Uus -Hispaanias legitiimse, esindusliku ja autonoomse valitsuse, kuid mitte tingimata Hispaania impeeriumist lahku. Sellele ettepanekule olid vastu konservatiivsed elemendid, sealhulgas poolsaarel sündinud ülemkohtu kohtunikud.Audiencia), kes väljendas poolsaare huve. Iturrigaray üritas leida kahe fraktsiooni vahel kompromissi, kuid ebaõnnestus. Kuuldes uudist Napoleoni pealetungist, kahtlesid mõned eliidid, et Iturrigaray kavatses kuulutada asevalitseja suveräänseks riigiks ja võib -olla kehtestada end uue riigi juhina. Peapiiskopi, Francisco Javier de Lizana y Beaumont'i, maaomaniku Gabriel de Yermo, Mehhiko kaupmeeste gildi (consulado) ja teised pealinna eliitühiskonna liikmed, juhtis Yermo asepresidendi vastu riigipööret. Nad tungisid 15. septembri 1808. aasta öösel 15. septembri öösel Mehhikos asuvale Viceregali paleele, asudes asevalitseja ametisse ja vangistades ta koos mõne Ameerikas sündinud Hispaania linnavolikogu liikmega. Poolsaare mässulised seadsid asevalitsejaks Pedro de Garibay. Kuna ta ei olnud krooniks nimetatu, vaid pigem mässuliste fraktsiooni juht, pidasid kreoolid teda krooni ebaseaduslikuks esindajaks. Sündmus radikaliseeris mõlemat poolt. Kreoolide jaoks oli selge, et võimu saamiseks on vaja moodustada poolsaare valitsemise vastu vandenõud ja hiljem haarasid nad oma eesmärkide saavutamiseks relvad. [23] Garibay oli edasijõudnud ja ametis vaid aasta, tema asemele asus peapiiskop Lizana y Beaumont, kes oli samuti ametis umbes aasta. Peapiiskopil oli aseesimehena pretsedent ja arvestades, et Garibay tuli võimule riigipöördega, oli peapiiskopil valitsejana rohkem legitiimsust. Francisco Javier Venegas määrati asevalitsejaks ja maandus augustis Veracruzis, jõudes 14. septembrini 1810 Mehhikosse. Järgmisel päeval esitas Hidalgo Doloreses relvakutse.

Kohe pärast Mehhiko riigipööret, mis tõrjus Iturrigaray, lõid juntad Hispaanias 25. septembril 1808 Aranjuezis Hispaania ja India kõrgeima keskhunta. Selle loomine oli oluline samm Hispaania impeeriumi poliitilises arengus, kui selgus, et teatud piirkondade hajutatud juntade asemel on vaja keskset juhtorganit. Hispaania Joosep I oli kutsunud Hispaania -Ameerika esindajad Prantsusmaale Bayonne'i põhiseaduslikule konventsioonile, et arutada nende staatust uues poliitilises korras. See oli tark poliitiline samm, kuid keegi ei võtnud kutse vastu. Kõrgemale Kesk -Huntale sai aga selgeks, et tema ülemereriikide kuningriikide lojaalsus on hädavajalik. Uus -Hispaaniast pärit hõbe oli ülioluline Prantsusmaa -vastase sõja rahastamiseks. Asutus laienes Hispaania -Ameerika liikmete hulka, tunnistades selgesõnaliselt, et need on omaette kuningriigid, mitte Hispaania kolooniad. Valimised pidid saatma delegaate Hispaaniasse, et osaleda kõrgeimas Kesk -Huntas. [24] [25] Kuigi Hispaania impeeriumis ei olnud Suurbritannias ja Suurbritannia Põhja -Ameerikas levinud kõrgetasemelise esindusvalitsuse traditsiooni, olid Hispaania ja Uus -Hispaania linnad valinud esindavad juhtorganid, kabildod või ayuntamientos, mis sai olulise poliitilise rolli, kui seaduslik Hispaania monarh tagandati aastal 1808. Edukad 1809. aasta valimised Mehhikos, kus delegaadid saadeti Hispaaniasse, olid teatud pretsedentidega.

Miguel Hidalgo y Costillat peetakse nüüd Mehhiko iseseisvuse isaks. Tema ülestõusu 16. septembril 1810 peetakse sädemeks, mis sütitas Mehhiko Vabadussõja. Ta inspireeris kümneid tuhandeid tavalisi mehi endale järgnema, kuid ei organiseerinud neid distsiplineeritud võitlusjõuks ega omanud laia sõjalist strateegiat, küll aga tahtis ta hävitada vana korra. Mässuliste liider ja teine ​​juht Ignacio Allende ütles Hidalgo kohta: "Tema mehed ei olnud distsiplineeritavad ega Hidalgo huvitatud määrustest." [26] Hidalgo andis mässu hilisemas etapis välja mõned olulised dekreedid, kuid ei sõnastanud ühtseid eesmärke, mis ületasid palju tema esialgset üleskutset relvadele, mõistes hukka halva valitsuse. Alles pärast Hidalgo surma 1811. aastal tema endise seminariõpilase isa José María Morelose juhtimisel loodi dokument, mis tegi selgeks mässu eesmärgid. Sentimientos de la Nación ("Rahva meeleolud") (1813). Üks selge punkt oli poliitiline sõltumatus Hispaaniast. Hoolimata oma ideoloogiast, näitas Hidalgo liikumine Mehhiko plebeide tohutut rahulolematust ja võimu kui eksistentsiaalset ohtu keiserlikule režiimile. Valitsus keskendas oma ressursid Hidalgo mässuliste võitlusele sõjalisel teel ning juhtkonna jälgimisele ja avalikule täitmisele. Kuid selleks ajaks oli mäss levinud oma algsest piirkonnast ja juhtkonnast kaugemale.

Hidalgo oli õppinud preester, kes oskas mitut keelt, tal oli märkimisväärne raamatukogu ja ta oli sõprade mees, kes oli valgustusaja seisukohtadega. Ta oli San Nicolás Seminari rektori tähtsal ametikohal, kuid oli ebaõigete veendumuste tõttu eksitanud inkvisitsiooniga ja astunud monarhia vastu. Ta oli Josefa Quintanaga juba kaks tütart sündinud. Pärast oma venna Joaquíni surma 1803. aastal sai Hidalgost, kellel oli rahalisi probleeme võlgade tõttu tema omandis olevatel kinnistutel, vaene Doloresi kogudus. Temast sai Querétaro hästi haritud ameerika päritolu hispaanlaste rühma liige. Nad kohtusid kirjandusühingu varjus, mida toetas kroonametniku naine (parandaja) Miguel Domínguez, Josefa Ortíz de Domínguez, nüüd tuntud kui "La Corregidora". Selle asemel arutasid liikmed rahva tõusu võimalust, mis sarnaneb juba hiljuti Valladolidis (nüüd Morelia) 1809. aastal Ferdinand VII nimel kaotatuga. [27] [28] Hidalgo oli sõber Uus -Hispaanias asuvate Dragunite rügemendi kapteni Ignacio Allendega, kes oli samuti vandenõulaste seas. "Querétaro vandenõu" hakkas rakke moodustama teistes Hispaania linnades põhjas, sealhulgas Celaya, Guanajuato, San Miguel el Grande, mis on nüüd Allende nime saanud. Allende oli teeninud kuninglikus rügemendis José de Iturrigaray valitsemise ajal, kelle kukutasid 1808. aastal poolsaare hispaanlased, kes pidasid teda liiga sümpaatseks Ameerika päritolu hispaanlaste kaebustele. Asekuninga tagandamisega pöördus Allende uue režiimi vastu ja oli avatud iseseisvuse vandenõule. Hidalgo liitus vandenõuga ja Allende andis talle käenduse, et saada üheks selle juhiks. Kuulutus vandenõust jõudis kroonametnikele ja korrektor Domínguez lõi maha, kuid tema naine Josefa suutis Allendet hoiatada, kes seejärel Hidalgo hoiatas. Sel hetkel polnud kindlat ideoloogiat ega tegevuskava, kuid vihje andis Hidalgole tsingi. Pühapäeval, 16 Grito de Dolores. [28] On ebaselge, mida Hidalgo tegelikult ütles, kuna on erinevaid aruandeid. Hidalgo vastu esitatud ametliku süüdistusprotokolli osaks sai "Elagu religioon! Elagu meie kõige püham Guadalupe ema! Elagu Fernando VII! Elagu Ameerika ja halva valitsusega!" [29]

Väikesest kogunemisest Dolorese kirikus osalesid tõusuteel teised, sealhulgas kohalike mõisate töötajad, vanglast vabanenud vangid ja mõned kuningliku armee rügemendi liikmed. Paljud mõisatööliste relvad olid põllumajanduslikud tööriistad, mida nüüd režiimi vastu kasutada. Mõned olid monteeritud ja tegutsesid ratsaväena nende mõisameistrite juhtimisel. Teised olid halvasti relvastatud indiaanlased vibude ja nooltega. [28] Mässuga liitunud arvud kasvasid Hidalgo juhtimisel kiiresti, nad hakkasid Doloresi külast kaugemale liikuma. Hoolimata kasvavatest pingetest pärast 1808. aasta sündmusi, polnud kuninglik režiim liikumise äkilisuse, suuruse ja vägivalla jaoks suures osas valmis.

Liikumise religioosne iseloom oli algusest peale olemas, seda kehastas preester Hidalgo. Liikumise lipukiri Guadalupe'i neitsi kujutisega, mille Hidalgo Atotonilco kirikust haaras, oli sümboolselt oluline. "Tume neitsit" nähti tumedanahaliste mehhiklaste kaitsjana ja nüüd ka vabastajana. [30] Paljud mehed Hidalgo vägedes panid mütsile Guadalupe kuju. [31] Keiserliku režiimi toetajad võtsid oma patrooniks Remediose neitsi, nii et usulist sümboolikat kasutasid nii mässulised kui ka kuninglikud. [32] Mässul oli mitmeid koguduse preestreid ja teisi alamvaimulikke, kõige silmatorkavamalt Hidalgo ja José María Morelos, kuid kiriku hierarhia oli kindlalt vastu. Vaimulikud ekskommunikeerisid mässulisi ja vaimulikud pidasid mässuliste vastu jutlusi. [33]

Neid ei korraldatud mingil ametlikul viisil, pigem massiliikumist kui armeed. Hidalgo inspireeris oma järgijaid, kuid ei organiseerinud ega koolitanud neid võitlusjõuna ega kehtestanud neile korda ja distsipliini. Hidalgo liikumisega liitusid mõned mundris miilitsamehed, kes üritasid luua sõjalist korda ja distsipliini, kuid neid oli vähe. Suurem osa kuninglikust armeest jäi keiserlikule režiimile truuks, kuid Hidalgo tõus oli tabanud nad ette valmistamata ja nende reageerimine viibis. Hidalgo varased võidud andsid liikumisele hoogu, kuid "relvade, väljaõppinud sõdurite ja heade ohvitseride puudumine tähendas, et välja arvatud ebaharilikud asjaolud, ei suutnud mässulised välja panna armeed, mis oleksid võimelised pidama tavapäraseid lahinguid kuningriiklaste vastu". [34]

Kasvav mässuline jõud marssis läbi linnade, sealhulgas San Miguel el Grande ja Celaya, kus nad kohtusid vähe ja said rohkem järgijaid. 28. septembril Guanajuato linna jõudes leidsid nad, et Hispaania väed on barrikadeerunud Alhóndiga de Granaditase aida seest. Nende hulgas olid mõned sunnitud rojalistid, kreoolid, kes olid teeninud ja hispaanlaste poolel. Selleks ajaks oli mässulisi 30 000 ja lahing oli kohutav. Nad tapsid üle 500 Euroopa ja Ameerika hispaanlase ning marssisid edasi Mexico City poole.

Uus asevalitseja organiseeris kiiresti kaitse, saates Hispaania kindrali Torcuato Trujillo koos 1000 mehe, 400 ratsaniku ja kahe kahuriga - kõik, mis nii lühikese etteteatamisega leiti. Kroon oli XVIII sajandi lõpus loonud alalise sõjaväe, andes mitte-hispaanlastele, kes teenisid sõjaväelaneolid abikõlblikud ainsad eriõigused segarassi meestele. Indiaanlased jäeti sõjaväest välja. Kutselise armee kuninglikke armee vägesid täiendasid kohalikud miilitsad. Režiim oli otsustanud ülestõusu purustada ja üritas lämmatada pahatahtlikke, kes võisid mässuliste poole tõmmata. [33]

Ignacio López Rayón liitus Hidalgo vägedega, sõites samal ajal Maravatío, Michoacani lähedal, olles teel Mehhikosse ja 30. oktoobril kohtas Hidalgo armee Hispaania sõjalist vastupanu Monte de las Crucesi lahingus. Kui Hidalgo ja tema väed ümbritsesid Mehhiko linna, liitus Ana Iraeta de Mieri juhtimisel 25000 kuninglikust naisest koosnev rühm, et luua ja levitada brošüüre, mis põhinevad nende lojaalsusel Hispaania vastu ning aidata kaaslojaalseid peresid. [35] Hidalgo väed jätkasid võitlust ja saavutasid võidu. Kui mässulised kahurid kinni võtsid, taganesid ellujäänud kuninglased linna.

Vaatamata eelistele, taandus Hidalgo Allende nõuannete vastu. See taganemine, mis on näilise võidu äärel, on ajaloolasi ja elulookirjutajaid sellest ajast saadik hämmingus. Nad usuvad üldiselt, et Hidalgo tahtis säästa arvukaid Mehhiko kodanikke Mehhikos vältimatust vallandamisest ja röövimisest, mis oleks tekkinud. Tema taganemist peetakse Hidalgo suurimaks taktikaliseks veaks [36] ja tema tegevusetus "oli tema allakäigu algus". [37] Hidalgo liikus läände ja rajas peakorteri Guadalajarasse, kus toimus üks hullemaid vägivallajuhtumeid Hispaania tsiviilisikute vastu, kuu aega kestnud veresaun 12. detsembrist 1810 (Guadalupe'i neitsi püha) kuni 13. jaanuarini 1811. Hiljem samal aastal pärast tabamist toimunud kohtuprotsessil tunnistas Hidalgo, et tellis mõrvad. Kedagi "ei mõistetud kohtu alla ega olnud selleks põhjust, sest ta teadis suurepäraselt, et nad on süütud". [38] Guadalajaras kadus äkitselt mässuliste mütsidest Guadalupe'i neitsi pilt ja oli palju kõrbestumist. [39]

Kuninglikud jõud, eesotsas Félix María Calleja del Rey'ga, muutusid järjest tõhusamaks organiseerimata ja halvasti relvastatud Hidalgo vastu, võites neid Calderóni jõe silla juures, sundides mässulisi põgenema põhja poole USA poole, võib -olla lootes, et nad saavutavad selle. rahalist ja sõjalist toetust. [40] Neid tabas Ignacio Elizondo, kes teeskles liitumist põgenevate mässuliste jõududega. Hidalgo ja tema ülejäänud sõdurid vangistati Coahuila osariigis Bajáni kaevudes (Norias de Baján). [41]: 26–27 Kui mässulised võtsid kasutusele sissisõja taktika ja tegutsesid seal, kus see oli tõhus, näiteks kuumal Lõuna -Mehhiko riigis, suutsid nad õõnestada kuninglikku armeed. [42] Guanajuato ümbruses ühendas mässuliste piirkondlik juht Albino García mõnda aega edukalt mässu banditismiga. [43] Hidalgo ja kreooli juhtkonna vallutamisega põhjas lõppes see mässu faas.

Vangistatud mässuliste juhid tunnistati süüdi riigireetmises ja mõisteti surma, välja arvatud Mariano Abasolo, kes saadeti Hispaaniasse eluaegset vanglakaristust kandma. Allende, Jiménez ja Aldama hukati 26. [41]: 27 Hidalgo pidi preestrina läbima tsiviilkohtumenetluse ja inkvisitsiooni läbivaatamise. Lõpuks võeti temalt preesterlus ära, ta tunnistati süüdi ja hukati 30. juulil 1811. Hidalgo, Allende, Aldama ja Jiménezi pead säilitati ja riputati Guanajuato Alhóndiga de Granaditase nelja nurga alla neile sünge hoiatusena. kes julgesid nende jälgedes käia. [41]: 27

Sõda Põhja -Bajío piirkonnas rauges pärast mässuliste kreoolide juhtkonna vallutamist ja hukkamist, kuid mäss oli juba levinud teistesse lõunapoolsetesse piirkondadesse, Zitácuaro, Cuautla, Antequera (nüüd Oaxaca) linnadesse, kus oli tekkinud uus juhtkond. . Preestrid José María Morelos ja Mariano Matamoros, aga ka Vicente Guerrero, Guadalupe Victoria ja Ignacio López Rayón viisid mässu edasi erinevatel alustel, organiseerides oma vägesid, kasutades sissitaktikat ja mässuliste jaoks olulist rolli, luues organisatsioone ja luues kirjalikke dokumente. mis sõnastas mässuliste eesmärgid.

Pärast Hidalgo ja teiste mässuliste hukkamist koondus allesjäänud mässuliste liikumine esialgu tsiviiljuristi ja ärimehe Ignacio López Rayóni juhtimisel. Ta oli paigutatud Saltillos, Coahuilas koos 3500 mehe ja 22 suurtükiga. Kui ta mässuliste juhtide vangistamisest kuulis, põgenes ta 26. märtsil 1811 lõunasse, et jätkata võitlust. Seejärel võitles ta hispaanlastega lahingutes Puerto de Piñones, Zacatecas, El Maguey ja Zitácuaro.

Olulise sammuna korraldas Rayón Suprema Junta Gubernativa de América (Ameerika Ühendriikide kõrgeim valitsusjuht Junta), mis väitis mässu juhtimiseks legitiimsust. Rayón liigendas Elementos constitucionales, mis ütleb, et "suveräänsus tuleneb otse inimestest, elab Ferdinand VII isikus ja seda teostab Suprema Junta Gubernativa de América. [44] Ülemhunta tekitas tulva üksikasjalikke eeskirju ja korraldusi. Kohapeal jätkas isa José María Morelos edukat sõjalist tegevust, nõustudes kõrgeima hunta autoriteediga. Pärast võitu ja Acapulco sadama, seejärel Tixtla, Izúcari ja Taxco linnade vallutamist piirasid Morelost Cuautla all Calleja all 72 päeva kuninglikud väed. [45] Hunta ei suutnud Morelosele abi saata. Morelose väed pidasid vastu ja tungisid piiramisest välja, vallutades edasi Antequera (nüüd Oaxaca). Morelose ja Junta suhted halvenesid, Morelos kaebas: "Teie erimeelsused on vaenlasele kasuks tulnud." [46]

Morelos oli tõeline kontrast Hidalgoga, kuigi mõlemad olid mässulised preestrid. Mõlemad tundsid kaastunnet Mehhiko allakäijatele, kuid Morelos oli segarassi, samas kui Hidalgo oli Ameerikas sündinud hispaanlane, nii et Morelos mõistis kogemuslikult rassilist diskrimineerimist koloonia järjekorras. Praktilisematel põhjustel ehitas Morelos organiseeritud ja distsiplineeritud sõjalise jõu, samas kui Hidalgo järgijatel puudusid relvad, väljaõpe või distsipliin - tõhus jõud, mida kuninglik armee tõsiselt võttis. Võimalik, et Morelos oleks võinud võtta koloonia suuruselt teise linna Puebla de los Angelese, mis asub poolel teel Veracruzi sadama ja pealinna Mehhiko vahel. Selle strateegilise katastroofi ärahoidmiseks, mille tõttu pealinn oleks oma põhisadamast ära lõigatud, viis asevalitseja Venegas Calleja Bajíost Morelose vägedega tegelema. Morelose väed liikusid lõunasse ja võtsid Oaxaca, võimaldades tal kontrollida enamikku lõunapiirkonnast. Sel perioodil oli mässulistel põhjust optimismiks ja sõnastati dokumendid, mis kuulutasid välja iseseisvuse ja sõnastasid suveräänse Mehhiko visiooni. [47]

Morelos polnud ambitsioonikas mässuliste juhiks saada, kuid oli selge, et mässulised tunnustasid teda selle kõrgeima sõjaväeülemana. Ta liikus kiiresti ja otsustavalt, võttes Rayonilt võimu, saatis kõrgeima hunta laiali ja 1813. aastal kutsus Morelos kokku Chilpancingo kongressi, mida tuntakse ka Anáhuaci kongressina. Kongress tõi kokku mässuliste esindajad. Morelos sõnastas oma kongressile adresseeritud rahvuse tunded. Punktis 1 ütleb ta selgelt ja kindlalt, et "Ameerika on Hispaaniast vaba ja sõltumatu". Sama aasta 6. novembril allkirjastas kongress esimese ametliku iseseisvusdokumendi, mida tuntakse Põhja -Ameerika iseseisvusdeklaratsiooni piduliku aktina. Lisaks Hispaaniast sõltumatuse väljakuulutamisele nõudsid Morelos katoliikluse kehtestamist ainsa religioonina (kuid teatud piirangutega), orjuse ja rassiliste erinevuste kaotamist kõigi teiste rahvaste vahel, "öeldes punktis 5. "suveräänsus tuleneb otse rahvast." Tema teine ​​punkt teeb "katoliikliku religiooni" ainsaks lubatuks ja et "katoliku dogma säilitab kiriku hierarhia" (punkt 4). Katoliikluse tähtsust rõhutatakse veelgi mandaadi andmisel 12. detsember, Guadalupe'i neitsi püha, kui tema austamise päev. Tumedanahaliste plebeide jaoks (punkt 15) on võtmetähtsusega säte "See orjus on igavesti keelatud, samuti kastide eristamine [rass ], nii et kõik oleksid võrdsed ja ainus erinevus ühe ameeriklase ja teise vahel oleks pahe ja vooruslikkus. ". Samuti oli Morelose uue nägemuse jaoks oluline võrdsus seaduse ees (punkt 13), mitte erikohtute ja privileegide (fueros) säilitamine teatud rühmadele, nagu kirikumehed, kaevurid, kaupmehed ja sõjavägi. [48]

Kongress valis Morelose valitsuse täitevvõimu juhiks, samuti mässuliste ülemjuhatajaks, koordineerides selle kaugeid komponente. [49] Chilpancingo kongressi ametlik avaldus, iseseisvusdeklaratsiooni pidulik akt, on oluline ametlik dokument Mehhiko ajaloos, kuna see kuulutab Mehhiko iseseisvaks riigiks ja sätestab oma volitused suveräänse riigina sõda pidada ja rahu, nimetada ametisse suursaadikud ja olla paavstiriigi juures, mitte kaudselt Hispaania monarhi kaudu. Dokument kinnitab Rooma katoliku ainsaks religiooniks.

Calleja restruktureeris kuninglikku armeed, püüdes mässu purustada, luues käsud Pueblas, Valladolidis (nüüd Morelia), Guanajuatos ja Nueva Galicias ning neid juhtisid kogenud poolsaare sõjaväelased. Ameerikas sündinud ohvitser Agustín de Iturbide oli osa sellest kuninglikust juhtkonnast. Brigadir Ciriaco de Llano tabas ja hukkas tõhusa mässulise Mariano Matamorose. Pärast Chilpancingo kongressi laialisaatmist tabati Morelos 5. novembril 1815, ta kuulati üle, ta mõisteti kohtu alla ja hukati tulistamisrühma poolt. Tema surmaga lõppes tavapärane sõda ja sissisõda jätkus katkematult. [50]

Morelose hukkamisega 1815. aastal tõusis mässuliste tähtsaimaks juhiks Vicente Guerrero. Aastatel 1815–1821 pidasid suurema osa Hispaania iseseisvuse eest võitlustest sisside väed tierra caliente (kuum riik) Lõuna -Mehhikos ja teatud määral Põhja -Uus -Hispaanias. 1816. aastal liitus iseseisvusliikumisega Hispaania väejuht Francisco Javier Mina, kes oli võidelnud Ferdinand VII vastu. Mina ja 300 meest maandusid kell Rio Santander (Tamaulipas) aprillis 1817. aastal ja võitles seitse kuud, kuni kuninglikud väed ta vallutasid novembris 1817. [41]: 55–58

Tekkis kaks mässulist juhti: Guadalupe Victoria (sündinud José Miguel Fernández y Félix) Pueblas ja Vicente Guerrero Tixla külas, praeguses Guerrero osariigis. Mõlemad said oma järgijatelt truudust ja austust. Uskudes olukorda kontrolli alla, andis Hispaania asevalitseja üldise armu igale mässulisele, kes relvad maha paneb. Paljud panid küll relvad maha ja said armu, kuid võimaluse avanedes pöördusid nad sageli mässuliste juurde tagasi. Kuninglik armee kontrollis suuremaid linnu, kuid terveid maapiirkondi ei suudetud rahustada. Aastatel 1816–1820 oli mässumees seisak, kuid seda ei surutud maha. Kuninglik sõjaväeohvitser Antonio López de Santa Anna juhtis endiste mässuliste amnestiat, jälitades mässuliste juhti Guadalupe Victoria.Mässulised ründasid kaubanduse ja keiserliku kontrolli jaoks olulisi võtmeteid, nii et kroon saatis Peruu komandöri, brigaadikindral Fernando Miyares y Mancebo, et ehitada kindlustatud tee Veracruzi sadama ja Jalapa vahele, mis on esimene suurem peatuskoht teel Mexico City. [51] Mässulised seisid silmitsi tugeva Hispaania sõjalise vastupanuga ja paljude mõjukamate criollode apaatiaga. [52]

Ajavahemikku 1816–20 peetakse sageli sõjalise patiseisu perioodiks, mis ei suuda anda löögi. Mässulised asusid sageli partisanisõjasse mõningase banditismiga, kuninglikud jõud aga muutusid üha demoraliseeritumaks. Hispaania saatis ebapiisavat abiväge, kuigi saabus hulk kõrgemaid ohvitsere. Aastaks 1814 võideti poolsaare sõda Napoleoni vastu ja Ferdinand VII sai monarhiks, algselt põhiseadusliku valitsejana Hispaania 1812. aasta põhiseaduse alusel, kuid olles võimul, loobus lubadustest seada tema võimule põhiseaduslikud piirangud. Krooni ressursse ei kasutatud mässuliste vastu suunatud sõja rahastamiseks, nii et paljudele ekspeditsioonisõduritele ei makstud palka ja nad jäeti iseseisvalt territooriumile, mida suuresti mässulised kontrollisid. Selle asemel, et riskida eluga ja võidelda mässulistega, vältisid nad riskantseid operatsioone ja jäid kindlustatud garnisonide lähedale. Kuna sõdurite maksmiseks ja varustamiseks raha kroonilt ei tulnud, surusid kuninglikud jõud kohalikke elanikke varustuse järele. Kõrgete ohvitseride osas nägid paljud olukorra lootusetust ja otsustasid sellest kõige paremini kasu lõigata, luues selle, mida üks ajaloolane on nimetanud "tõelisteks satrapiateks", rikkaks saades konfiskeeritud ülestõusnud kinnisvaradest ja maksustades kohalikke kaupmehi. [51]

Detsembris 1820 saatis asekuninganna Juan Ruiz de Apodaca kuningliku koloneli Agustín de Iturbide'i juhitud väeosad Oaxacas alistama väejuht Juan Ruiz de Apodaca, kes pidas valitsuse viimast kampaaniat mässuliste vastu. Valladolidi (nüüd Morelia) põliselanik Iturbide oli varases iseseisvusvõitluses saavutanud tuntuse oma innukuse vastu Hidalgo ja Morelose mässuliste vastu. Mehhiko kirikuhierarhia lemmikuks kujunenud Iturbide sümboliseeris konservatiivseid kreooli väärtusi, ta oli pühendunult religioosne ja pühendunud omandiõiguste ja sotsiaalsete privileegide kaitsmisele. Samuti avaldas ta pahameelt edutamise puudumise ja rikkuse saamise ebaõnnestumise pärast. [53]


Põlisrahvaste jõupingutused kolonialismi vastu

Pärast seda, kui hispaanlased vallutasid Kesk -Ameerika, toimusid mitmed põlisrahvaste ülestõusud koloonia valitsemise vastu, eriti Mixtóni sõda ja Chichimeca sõda. Viimane muutis paljusid hispaanlaste poliitikaid ja hoiakuid põlisrahvaste suhtes.

Õppe eesmärgid

Uurige mõnda põlisrahvaste ülestõusu hispaanlaste vastu

Võtmekohad

Võtmepunktid

  • Pärast Hispaania asteekide impeeriumi vallutamist lõid hispaanlased Uus -Hispaania koloonia ja kuningriigi, mis asetas põlisrahvad rassilise hierarhia lõppu.
  • Põlisrahvaste rändrahvaste asustatud alasid oli raskem vallutada ja kui põliselanikud hobused kätte said, vältisid paljud elanikkonnad Hispaania võimu suure osa koloniaalperioodist.
  • Teised tihedalt asustatud piirkondade põliselanikud kannatasid hispaanlaste all pideva väärkohtlemise ja rõhumise all, põhjustades mitmeid mässusid.
  • Esimene mäss, mille nimi oli Mixtóni sõda, pani Uus -Hispaania asevalitseja Don Antonio de Mendoza vastu Caxcanese indiaanlastele, kes alustasid mässu 1440. aastal.
  • Pärast kaheaastast võitlust, kus põliselanikud tõrjusid Hispaania armeed korduvalt, langes Mixtóni kindlus hispaanlaste kätte ja mäss oli läbi.
  • Lahingud jätkusid ja 1550. aastaks puhkes Chichimeca indiaanlaste vastu uus sõda. See kestis nelikümmend aastat ja pani hispaanlased lähenema pigem assimileerimisele kui orjastamisele ja väärkohtlemisele.

Võtmesõnad

  • Mixtóni sõda: Sõda, mis peeti aastatel 1540–1542 Caxcanese ja teiste Mehhiko loodeosa poolrändeliste põlisrahvaste vahel Hispaania sissetungijate, sealhulgas nende asteekide ja Tlaxcalani liitlaste vastu.
  • assimilatsioon: Protsess, mille käigus vähemusrühm kohandub järk -järgult valitseva kultuuri ja tavade kommete ja hoiakutega.
  • Chichimeca sõda: Sõjaline konflikt Hispaania kolonisaatorite ja nende India liitlaste vahel Chichimeca indiaanlaste konföderatsiooni vastu. See oli koloonia ajaloos pikim ja kallim konflikt hispaanlaste ja Uus -Hispaania põlisrahvaste vahel.

Põlisrahvaste ülestõusud Uus -Hispaanias

Pärast Kesk -Mehhiko vallutamist vaidlustasid mitmed suured India mässud Hispaania võimu. Esimene oli 1541. aastal, Mixtóni sõda, milles asevalitseja Don Antonio de Mendoza juhtis armeed Caxcanese ülestõusu vastu. Teine oli 1680. aasta Pueblo vastuhakk, mille käigus indiaanlased 24 Uus -Mehhiko asunduses ajasid välja hispaanlased, kes lahkusid Texasesse, mis oli kümme aastat kestnud pagulus. Chichimeca sõda kestis üle viiekümne aasta, 1550–1606, hispaanlaste ja Põhja-Uus-Hispaania erinevate põlisrahvaste rühmade vahel, eriti hõbedakaevanduspiirkondades ja transpordimagistraalides. Mitteistuvaid või poolistuvaid põhjaindiaanlasi oli pärast hobuste omandamist raske kontrollida. 1616. aastal mässasid Tepehuanid hispaanlaste vastu, kuid hispaanlased surusid nad kiiresti maha. Tarahumara indiaanlased mässasid Chihuahua mägedes mitu aastat. Aastal 1670 tungis Chichimecas Durangosse ja kuberner Francisco González loobus kaitsest.

Uus -Hispaania lõunaosas mässasid Tzeltal Maya ja teised põlisrahvaste rühmitused, sealhulgas Tzotzil ja Chol, 1712. aastal. See oli mitmerahvuseline mäss, mille põhjustasid usuküsimused mitmes kogukonnas. Aastal 1704 surus asevalitseja Francisco Fernández de la Cueva maha Pima indiaanlaste mässu Nueva Vizcayas.

Mixtóni sõda

Mixtóni sõda peeti 1540–1542 Caxcanese ja teiste Mehhiko loodeosa poolnomaadide põlisrahvaste vahel Hispaania sissetungijate, sealhulgas asteekide ja Tlaxcalani liitlaste vastu. Sõda sai nime Mixtóni, mäe Zacatecase osariigi lõunaosas Mehhikos, mis oli põlisrahvaste kindlus.

Kuigi ka teised põlisrahvaste rühmitused võitlesid Mixtóni sõjas hispaanlaste vastu, olid Caxcanes vastupanu “süda ja hing”. Caxcanes elasid praeguse Mehhiko Jalisco osariigi põhjaosas, Zacatecase lõunaosas ja Aquascalienteses. Neid peetakse sageli Chichimeca osaks-üldnimetuseks, mida hispaanlased ja asteegid kasutavad kõigi Põhja-Mehhiko kõrbetes elavate ränd- ja poolnomaadlaste jaoks. Caxcanes näib aga olevat olnud istuv, olenevalt põllumajandusest ja elatusvahenditest ning püsivates linnades ja asulates.

Caxcani ja teiste Loode-Mehhiko põlisrahvaste esimene kokkupuude hispaanlastega oli 1529. aastal, kui Nuño Beltrán de Guzmán asus marsruudil Nayarit, Jalisco kaudu Mehhikosse 300-400 hispaanlase ning 5000-8000 Azteca ja Tlaxcalani liitlasega. , Durango, Sinaloa ja Zacatecas. Kuue aasta jooksul tappis, piinas ja orjastas tuhandeid indialasi isegi tolle aja standardite järgi jõhker Guzmán. Guzmáni poliitika oli terroriseerida põliselanikke sageli provotseerimata tapmise, piinamise ja orjastamisega. Guzmán ja tema leitnandid asutasid sellesse piirkonda linnad ja Hispaania asundused, mida nimetatakse Nueva Galiciaks, sealhulgas Guadalajara Caxcanese kodumaal või selle lähedal. Kuid hispaanlased kohtasid Kesk -Mehhiko keerukatest hierarhilistest ühiskondadest kaugemale liikudes suuremat vastupanu ja üritasid encomienda süsteemi kaudu indiaanlasi orjusse sundida.

Kevadel 1540 lõid Caxcanesid ja nende liitlased tagasi, julgustades võib -olla tõsiasjast, et kuberner Francisco Vásquez de Coronado oli oma ekspeditsioonile Ameerika Ühendriikide edelaosasse kaasa võtnud rohkem kui 1600 hispaanlast ja ameerika liitlast põhjapoolsest piirkonnast. Seega jäi provints ilma paljudest kõige pädevamatest sõduritest. Sõja käivitanud säde oli 18 mässulise India juhi vahistamine ja üheksa poomine 1540. aasta keskel. Hiljem samal aastal tõusid indiaanlased tapma, röstima ja sööma encomendero Juan de Arze'i. Hispaania võimud said ka teada, et indiaanlased osalevad kuraditantsudes. Pärast kahe katoliku preestri tapmist põgenesid paljud indiaanlased encomiendadest ja varjusid mägedesse, eriti Mixtóni mäekindlusesse. Kuberneri kohusetäitja Cristobal de Oñate juhtis Hispaania ja India vägesid mässu mahasurumiseks. Caxcanes tappis ühe preestri ja kümne Hispaania sõduri delegatsiooni. Oñate üritas Mixtónit tormata, kuid tippkohtumisel olnud indiaanlased tõrjusid tema rünnaku.

Asekuningas Antonio de Mendoza kutsus kogenud vallutajat Pedro de Alvaradot appi mässu mahasurumisele. Alvarado keeldus tugevdamist ootamast ja ründas juunis 1541 Mixtoni koos 400 hispaanlase ja tundmatu arvu India liitlastega. Teda kohtas hinnanguliselt 15 000 indiaanlast Tenamaztle ja Zacateco indiaanlase Don Diego juhtimisel. Hispaanlaste esimene rünnak löödi tagasi, kümme hispaanlast ja paljud India liitlased tapeti. Ka hilisemad Alvarado rünnakud olid ebaõnnestunud ja 24. juunil purustati ta, kui hobune tema peale kukkus.

Hispaania võimud olid nüüd põhjalikult ärevil ja kartsid mässu levikut. Nad kogusid kokku 450 hispaanlast ja 30–60 tuhat asteeki, Tlaxcalani ja teisi indiaanlasi ning asus asevalitseja Antonio de Mendoza juhtimisel Caxcanese maale. Oma ülekaaluka jõuga vallutas Mendoza Nochistlani ja Tenamaztle linna, kuid hiljem pääses India juht põgenema. Tenamaztle jäi sissidena vabadusse kuni aastani 1550. 1542. aasta alguses langes Mixtóni kindlus hispaanlaste kätte ja mäss oli lõppenud.

Indiaanlaste ja lüüasaamise tagajärg oli see, et „tuhandeid lohistati kettidesse kaevandustesse ja paljud ellujäänud (enamasti naised ja lapsed) transporditi kodumaalt Hispaania farmidesse ja haciendadesse tööle”. Asekuninga käsul arestiti ja hukati mehi, naisi ja lapsi, osa kahuritulega, osa koerte poolt lõhutud ja teised pussitatud. Teated tsiviilelanike vastu suunatud liigsest vägivallast panid India Nõukogu asevalitseja käitumist salaja uurima.

Mixtóni sõda: Viceroy don Antonio de Mendoza ja Tlaxcalani indiaanlased võitlevad Caxcanesega Mixtóni sõjas, 1541-42 Nueva Galicias.

Chichimeca sõda

Chichimeca sõda (1550–90) oli sõjaline konflikt Hispaania kolonisaatorite ja nende India liitlaste vahel Chichimeca indiaanlaste konföderatsiooni vastu. See oli koloonia ajaloos pikim ja kallim konflikt hispaanlaste ja Uus -Hispaania põlisrahvaste vahel.

Chichimeca sõjad algasid kaheksa aastat pärast Mixtóni sõda. Seda võib pidada mässu jätkuks, kuna lahingud ei peatunud vahepealsetel aastatel. Sõda peeti Bajío piirkonnas, mida tuntakse La Gran Chichimeca nime all, täpsemalt Mehhiko osariikides Zacatecas, Guanajuato, Aguascalientes, Jalisco ja San Luis Potosí.

Konflikt osutus palju raskemaks ja kestvamaks, kui hispaanlased eeldasid. Chichimecas tundus primitiivne ja organiseerimata, kuid osutus mitmepealiseks hüdraks. Kuigi hispaanlased ründasid ja alistasid sageli Chichimecas bände, ei mõjutanud Hispaania sõjaline edu teisi sõda jätkanud sõltumatuid rühmitusi vähe. Hispaania sõdurite arvu kasv Gran Chichimecas ei olnud sõjategevusele täiesti soodne, sest sõdurid täiendasid sageli oma sissetulekut orjapidamisega, tugevdades seega Chichimeca vaenulikkust. Pealegi oli hispaanlastel sõduritest puudus, sageli töötasid nende presidendid vaid kolme hispaanlasega.

Kui sõda jätkus lakkamatult, selgus, et Hispaania tule- ja veresõja poliitika on ebaõnnestunud. Kuninglik riigikassa tühjenes sõja nõudmistest. Kirikumehed ja teised, kes algselt tule- ja vere sõda toetasid, seadsid poliitika kahtluse alla. Chichimeca väärkohtlemist ja orjastamist hispaanlaste poolt peeti üha enam sõja põhjuseks. 1574. aastal kuulutasid dominiiklased vastupidiselt augustinlastele ja frantsisklastele, et Chichimeca sõda oli ebaõiglane ja põhjustatud Hispaania agressioonist. Seega hakkasid hispaanlased konflikti lõpetamiseks töötama tõhusa mässutõrjepoliitika poole, mis autasustas Chichimeca rahumeelse käitumise eest, astudes samal ajal samme nende assimileerimiseks.

Hispaania poliitika, mis arenes välja Chichimecas rahustamiseks, koosnes neljast osast: läbirääkimised rahukokkulepete üle, indiaanlaste ristiusku pööramine misjonäridega, põlisameeriklaste liitlaste ümberpaigutamine piirile, et olla eeskujuks ja eeskujuks ning pakkuda toitu, muid kaupu ja tööriistu potentsiaalselt vaenulikud indiaanlased, et julgustada neid istuma. See lõi Hispaania poliitika mustri indiaanlaste assimileerimiseks nende põhjapiiril. Osturahu poliitika põhikomponendid kestaksid peaaegu kolm sajandit ega oleks ühtlaselt edukad, nagu näitavad hilisemad vaenulike indiaanlaste, nagu apašid ja komanšid, ähvardused.


Kuidas saavutas Mehhiko Hispaaniast iseseisvuse?

Mehhiko sai iseseisvuse Hispaaniast, kui Miguel Hidalgo kutsus sõda hispaanlaste vastu 1821. aastal võitis Mehhiko sõja. Enne sõja lõppu ja Mehhiko iseseisvumist mõrvas Hispaania armee Hidalgo.

Hispaania oli Mehhiko üle rõhuv riik ja Euroopa riik ei lasknud Mehhiko rahval Hispaaniat reguleerivatest seadustest sõltumatult elada. Hispaania kuningas nõudis, et Mehhiko rahvas elaks madalamas sotsiaalses klassis ja linna juhtinud Hispaania armee oli eelarvamus Mehhiko rahva suhtes. Mehhiko rahvas tüdines rõhumisest, poliitilistest ametitest, monopolidest ja Hispaania seatud ning Hispaania armee poolt jõustunud moderniseerimisest.

1821. aastal andis Miguel Hidalgo y Costilla käsu vahistada kõik Dolorese linnas elanud hispaanlased. Katoliku preester lasi hispaanlased vahistada ja helistas oma kirikukellaga, et kutsuda inimesi massile tulema. Linnarahvas kogunes kiriku ümber, kus kell oli helisenud ja preester köitis nende tähelepanu. Hidalgo tegi selgeks, et Mehhiko hakkab iseseisvuma ja ta nõuab sõda hispaanlaste vastu.


Iseseisvus ja revolutsioon

19. sajandi alguseks olid kohalikud keskklassid väsinud oma rikkuse jagamisest Hispaaniaga ja kinnisidee iseseisvuse vastu hakkas kasvama.

Eelkõige pahandasid kreoolid (Hispaania vanemate Hispaanias sündinud), et Euroopa kodumaal sündinud peavad neid halvemaks. Nad nägid võimalust Hispaania sõjas Napoleoni ja sissetungi vastu 1808.

Iseseisvuse peategelased olid preestrid Miguel Hidalgo y Costilla ja José María Morelos.

16. septembril 1810 vabastas Hidalgo Doloresi linna vangid, pani Hispaania võimud lukku ja kutsus rahvast mässama, helistades kirikukelli. Hidalgo alustas 600 mehega, kuid peagi oli tal 100 000 ja üle Mehhiko asuvat linna. Hidalgo pettus, tabati ja mõisteti järgmisel aastal hukka ning ta hukati 30. juulil 1811 laskesalgaga.

Morelos, Lääne -linnast Valladolidist (nüüd Morelia), juhtis edukaid kampaaniaid aastatel 1812 ja 1813, mis hõlmasid Acapulco linna, toonase peamise Vaikse ookeani rannikuala sadama vallutamist. Ta tabati ja lasti maha 22. detsembril 1815. Vaatamata tagasilöökidele jätkus iseseisvusliikumine kreooli koloneli Agustín de Iturbide juhtimisel. 28. septembril 1821 nimetati esimene sõltumatu valitsus nimega Iturbide eesotsas.

Iseseisvumisele järgnes kolmkümmend aastat kestnud suur poliitiline segadus, mis hõlmas Mehhiko-Ameerika sõda aastatel 1846–1848, kus Mehhiko kaotas võitjatele Texase, California ja New Mexico.

Siis saabus reformiperiood, mida juhtis riigi haritud. Liberaalne Benito Juarez, kes valiti presidendiks 1861. aastal, propageeris reformiseadusi, mis lisati 1857. aasta põhiseadusesse. Ajutise presidendina vähendas ta ka roomakatoliku kiriku volitusi ja konfiskeeris kiriku vara.

1864. aastal määrati Austria ertshertsog Maximilian Napoleon III toel keisriks. Maximilian valitses Mehhikot kuni 1867. aastani, mil ta sai lüüa ja lasti maha pärast seda, kui Napoleon tõmbas väed välja, et pidada sõda Preisimaaga. Juarezi valitsusse naasmist tuntakse ka kui Vabariigi taastamist.

Juarezi aastatele järgnes Porfirio Diazi diktatuur, sõjaväejuht, kes oli president aastatel 1876-1880 ja 1884-1911. Mehhiko läbis Diazi ajal enneolematu majandusarengu perioodi, ehitades raudteid, sadamaid ja telekommunikatsiooni. Kuid Diazi repressiivne valitsus ja üha laiem lõhe rikaste ja vaeste vahel koos Diazi kurtmisega välisinvestorite ja suurte maaomanike vahel tõi kaasa rahulolematuse ja ülestõusu pärast seda, kui ta võitis 1910. aastal järjekordsed valimised-oma kuuenda järjestikuse tagasivalimise.

Revolutsiooni 1910-1917 alustas demokraatlikult meelestatud poliitik Francisco Madero, kes oli tagasivalimise vastu. Kuna Francisco Villa (või “Pancho ” Villa, nagu ta on üldtuntud) sõjalised ülestõusud põhjas ja Emiliano Zapata lõunas, oli Diaz peagi sunnitud tagasi astuma ja minema pagulusse. Madero sai presidendiks, kuid tema armeeülem Victoriano Huerta korraldas 1913. aastal riigipöörde ja lasi ta tappa. Huerta astus ametist tagasi 1914 ja presidendiks sai Venustiano Carranza.

Kui vähesed mehhiklased seavad kahtluse alla iseseisva riigi sünni tähtsuse pärast kolme sajandit kestnud koloonia valitsemist, siis konfliktide periood 1910–1917, mis viis 1917. aasta põhiseaduse väljakuulutamiseni, oli palju keerulisem ja teatud määral ebaselge. Mitmed tuntumad revolutsioonikangelased tapeti reetmises ka pärast 1917. aastat: Emiliano Zapata 1919, Venustiano Carranza 1920, Francisco Villa 1923 ja Álvaro Obregón 1928.

Revolutsiooni moodustavate sündmuste olulisuse osas jätkuvad erimeelsused tänaseni, ideid mõjutavad tavaliselt poliitilised vaated. Revolutsioon ei ole vasakult vaadatuna sama, mis paremalt, ja selle edu või ebaedu kummagi poole pealt ei ole lihtne lahendada. Vikipeedia artikkel (hispaania keeles) illustreerib, kui keeruline asi see oli.

1917. aastal kuulutati välja uus põhiseadus, mis muu hulgas taastas India elanikkonnale ühismaa ja uuendas Juarezi aastate antiklerikalismi.

Meie tasuta uudiskiri Mehhiko kohta toob teile igakuise kokkuvõtte hiljuti avaldatud lugudest ja võimalustest ning meie arhiivist pärit kalliskividest.


Sisu

On tõendeid selle kohta, et vallutamisjärgse Mehhiko ajaloo algusjärgus hakkasid mõned eliidid sõnastama eraldi Mehhiko identiteedi ideed. [6] Sellest hoolimata oli Hispaania keiserlikule võimule suhteliselt vähe väljakutseid enne iseseisvuse mässu algust XIX sajandi alguses, pärast Prantsuse sissetungi Pürenee poolsaarele 1808. aastal.

Üks varasemaid väljakutseid esitasid Hispaania vallutajad, kelle encomienda andis kroonilt toetusi, hüved vallutamise eest lõpetati pärast praeguste toetuseomanike surma. Encomenderose vandenõusse kuulus Don Martín Cortés (Hernán Cortés'i poeg). Markiis pagendati, teised vandenõulased hukati. [7] Teine väljakutse tekkis 1624. aastal, kui eliit tagandas reformistliku asevalitseja, kes püüdis lõhkuda reketid, millest nad kasu said, ja kärpida rikkalikku vaimuliku võimu. Viceroy Marqués de Gelves eemaldati pärast seda, kui need eliidid 1624. aastal Mehhiko linna plebeide linnarahutusi ässitasid. [8] [9] Rahvahulk hüüdis: "Elagu kuningas! Armastan elavat Kristust! Surm halvale valitsusele! Surm ketserlikule luterlasele [asekuningas Gelves]! Arreteerige asevalitseja!" Rünnak oli Gelvesi kui krooni halva esindaja vastu, mitte monarhia või koloniaalvõimu enda vastu. [10] Aastal 1642 toimus 17. sajandi keskel ka lühike vandenõu Ameerika Ühendriikides sündinud hispaanlaste, mustanahaliste, indiaanlaste ja kastade ühendamiseks Hispaania krooni vastu ning Mehhiko iseseisvuse väljakuulutamiseks. Mees, kes soovis saavutada sõltumatust, nimetas end iirlaseks Don Guillén Lampartiks ja Guzmániks, sündinud William Lamportiks. Lamporti vandenõu avastati ja inkvisitsioon arreteeris ta 1642. aastal ning hukati mässu pärast viisteist aastat hiljem. Mehhiko iseseisvusingli aluses mausoleumis on Lamporti kuju.

Seitsmeteistkümnenda sajandi lõpus toimus suur mäss Mehhikos, kus plebeistlik rahvahulk üritas asevalitseja palee ja peapiiskopi residentsi maha põletada. Cristóbal de Villalpando maal näitab 1692. aasta kahju tumulto. Erinevalt varasemast mässust 1624. aastal, milles osales eliit ja asevalitseja tagandati, ilma et see õhutajate vastu mõjutaks, olid 1692. aasta mässu ainuüksi plebeid ja rassiliselt süüdistatud. Mässumehed ründasid Hispaania võimu põhisümboleid ja karjusid poliitilisi loosungeid. "Tapa [Ameerika sündinud] hispaanlased ja Gachupines [Pürenee päritolu hispaanlased], kes söövad meie maisi! Läheme rõõmsalt sõtta! Jumal tahab, et me hispaanlased lõpetaksime! Meid ei huvita, kui me sureme ilma ülestunnistuseta! Kas see pole meie maa? "[11] Asekuningas üritas tegeleda mässu ilmse põhjusega - maisihindade tõusuga, mis mõjutas linnavaeseid. Kuid 1692. aasta mäss" kujutas endast klassisõda, mis seadis Hispaania võimu ohtu. Karistus oli kiire ja jõhker ning pealinnas ei korraldanud Pax Hispanica vastu väljakutseid edasised rahutused. "[12]

Erinevad põlisrahvaste mässud koloonia ajastul pidid sageli kroonireegli ära viskama, kuid kohalikud mässud tajutud vigade heastamiseks, millega võimud ei tegele. Nad ei olnud laiaulatuslik iseseisvusliikumine kui selline. Vabadussõja ajal moodustasid maapiirkondade kohaliku tasandi küsimused aga selle, mida üks ajaloolane on nimetanud "teiseks mässuks". [13]

Enne kui 1808. aasta sündmused muutsid Uus -Hispaania poliitilist olukorda, toimus üks eraldiseisev ja ebaõnnestunud 1799. aasta konspiratsioon, mille tegi väike rühm Mehhikos iseseisvust taotleva grupi poolt. [14]

Kaheksateistkümnes ja üheksateistkümnenda sajandi revolutsiooniaeg oli juba käimas, kui Napoleoni pealetung 1808. aastal Pürenee poolsaarele destabiliseeris mitte ainult Hispaania, vaid ka Hispaania ülemeremaad. 1776. aastal saavutasid angloameerika kolmeteistkümne koloonia ja Ameerika revolutsioon edukalt oma iseseisvuse 1783. aastal, abiks nii Hispaania impeerium kui ka Louis XVI Prantsuse monarhia. Louis XVI kukutati 1789. aasta Prantsuse revolutsioonis, kus aristokraadid ja kuningas ise kaotasid pea revolutsioonilises vägivallas. Sõjaväelase Napoleon Bonaparte'i tõus tõi Prantsusmaal teatud korra, kuid sealsed segadused panid aluse mustade orjade mässule Prantsuse suhkrukoloonias Saint-Domingue (Haiti) 1791. aastal. Haiti revolutsioon hävitas slavokraatia ja saavutas iseseisvuse. Haiti jaoks 1804.

Pinged Uus-Hispaanias kasvasid pärast kaheksateistkümnenda sajandi keskpaiga Bourboni reforme. Reformidega soovis kroon suurendada Hispaania riigi võimu, vähendada katoliku kiriku võimu, ratsionaliseerida ja tugevdada kontrolli kuningliku bürokraatia üle, paigutades poolsaarel sündinud ametnikud, mitte Ameerika päritolu, ning suurendada kroonile tulusid. meetmete seeria, mis õõnestas Ameerikas sündinud eliidi majanduslikku positsiooni. Reformidega püüti taaselustada Hispaania impeeriumi poliitilist ja majanduslikku varandust. Kuid paljud ajaloolased peavad reforme impeeriumi ühtsuse lagunemise kiirendamiseks. [15] Kroon eemaldas privileegid (fuero eclesiástico) kirikuõpetajatelt, kellel oli ebaproportsionaalselt suur mõju Ameerika päritolu preestritele, kes täitsid Uus-Hispaanias alamate vaimulike auastmeid. Mitmed koguduse preestrid, kõige tuntumad Miguel Hidalgo ja José María Morelos, osalesid seejärel iseseisvusmässus. [16] [17] Kui kroon ajas jesuiidid Hispaaniast ja ülemere impeeriumist 1767. aastal välja, avaldas see suurt mõju Uus -Hispaania eliidile, kelle pojad jesuiidid saadeti pagendusse, ning kultuuriasutustele, eriti ülikoolidele ja kolegiodele, kus nad mõjutatud. Uus -Hispaanias toimusid rahutused nende väljasaatmise vastu. [18]

Koloonia valitsemine ei põhinenud otsesel sundimisel kuni XIX sajandi alguseni, kuna kroonil ei olnud lihtsalt oma võimu jõustamiseks piisavalt personali ja tulejõudu. Pigem võtsid kõik vastu krooni hegemoonia ja õiguspärasuse valitseda ning see valitses institutsioonide kaudu, kes toimisid vahendajatena konkureerivate rühmituste vahel, millest paljud olid korraldatud ettevõtetena. Need olid kiriklikud, kaevandusettevõtjad, eliitkaupmehed ja ka põlisrahvaste kogukonnad. Alalise sõjaväe loomine 1780. aastatel hakkas poliitilist arvutust muutma, kuna kroon võis nüüd relvajõude kasutada. Püsiva sõjaväe loomiseks aitas kroon luua korporatiivsete privileegide komplekti (fuero) sõjaväe jaoks. Esimest korda oli segarassi kastadel ja mustanahalistel juurdepääs ettevõtte privileegidele, mis olid tavaliselt reserveeritud valgele eliidile. [19] [20] Hõbeettevõtjatel ja suurkaupmeestel oli ka juurdepääs erisoodustustele. Tulus väliskaubandus oli Hispaanias asuvate pereettevõtete käes, kes olid seotud Uus -Hispaaniaga. Hõbedakaevandamine oli Uus -Hispaania majanduse mootor, kuid õhutas ka Hispaania ja kogu Atlandi maailma majandust. See tööstus oli poolsaarel sündinud kaevanduste omanike ja nende eliitkaupmeesinvestorite käes. Kroon kehtestas uued eeskirjad, et suurendada nende tulusid oma ülemereterritooriumilt, eriti katoliku kiriku laenude konsolideerimine. 1804. aasta konsolideerimisakt kutsus laenuvõtjaid aastakümnete jooksul venivate maksete asemel viivitamatult tagasi maksma kogu laenu põhiosa. Laenuvõtjad olid criollo maaomanikud, kes ei suutnud mingil moel suuri laene lühikese etteteatamisega tagasi maksta. Mõju ohustas ameeriklaste eliidi finantsstabiilsust. Krooni sunniviisilist rahaliste vahendite väljavõtmist peavad mõned poliitilist sõltumatust arvestavate kriolede võtmeteguriks. [21]

Napoleoni pealetung Pürenee poolsaarele destabiliseeris mitte ainult Hispaania, vaid ka Hispaania ülemeremaad. Asevalitseja oli Uus -Hispaanias "kuninga elav pilt" [22]. Aastal 1808 oli asevalitseja José de Iturrigaray (1803–1808) ametis, kui Napoleoni väed tungisid Ibeeriasse ja vallandasid Hispaania monarhi Charles IV ning Napoleoni vend Joseph kuulutati monarhiks. See sündmuste pööre käivitas legitiimsuskriisi. Viceroy Iturrigaray oli ametisse määranud Charles IV, nii et tema õiguspärasuses valitseda ei olnud kahtlust. Mehhikos linnavolikogu (ayuntamiento), Ameerika päritolu hispaanlaste tugipunkt, hakkas edendama Uus-Hispaania autonoomia ideid ja kuulutama Uus-Hispaania Hispaaniaga võrdsetel alustel. Nende ettepanek oleks loonud Uus -Hispaanias legitiimse, esindusliku ja autonoomse valitsuse, kuid mitte tingimata Hispaania impeeriumist lahku. Sellele ettepanekule olid vastu konservatiivsed elemendid, sealhulgas poolsaarel sündinud ülemkohtu kohtunikud.Audiencia), kes väljendas poolsaare huve. Iturrigaray üritas leida kahe fraktsiooni vahel kompromissi, kuid ebaõnnestus. Kuuldes uudist Napoleoni pealetungist, kahtlesid mõned eliidid, et Iturrigaray kavatses kuulutada asevalitseja suveräänseks riigiks ja võib -olla kehtestada end uue riigi juhina. Peapiiskopi, Francisco Javier de Lizana y Beaumont'i, maaomaniku Gabriel de Yermo, Mehhiko kaupmeeste gildi (consulado) ja teised pealinna eliitühiskonna liikmed, juhtis Yermo asepresidendi vastu riigipööret. Nad tungisid 15. septembri 1808 öösel 15. septembri öösel Mehhikos asuvale Viceregali paleele, asudes asevalitseja ametisse ja vangistades ta koos mõne Ameerikas sündinud Hispaania linnavolikogu liikmega. Poolsaare mässulised seadsid asevalitsejaks Pedro de Garibay. Kuna ta ei olnud krooniks nimetatu, vaid pigem mässuliste fraktsiooni juht, pidasid kreoolid teda krooni ebaseaduslikuks esindajaks. Sündmus radikaliseeris mõlemat poolt. Kreoolide jaoks oli selge, et võimu saamiseks on vaja moodustada poolsaare valitsemise vastu vandenõud ja hiljem haarasid nad oma eesmärkide saavutamiseks relvad. [23] Garibay oli edasijõudnud ja ametis vaid aasta, tema asemele asus peapiiskop Lizana y Beaumont, kes oli samuti ametis umbes aasta. Peapiiskopil oli aseesimehena pretsedent ja arvestades, et Garibay tuli võimule riigipöördega, oli peapiiskopil valitsejana rohkem legitiimsust. Francisco Javier Venegas määrati asevalitsejaks ja maandus augustis Veracruzis, jõudes 14. septembrini 1810 Mehhikosse. Järgmisel päeval esitas Hidalgo Doloreses relvakutse.

Kohe pärast Mehhiko riigipööret, mis tõrjus Iturrigaray, lõid juntad Hispaanias 25. septembril 1808 Aranjuezis Hispaania ja India kõrgeima keskhunta. Selle loomine oli oluline samm Hispaania impeeriumi poliitilises arengus, kui selgus, et teatud piirkondade hajutatud juntade asemel on vaja keskset juhtorganit. Hispaania Joosep I oli kutsunud Hispaania -Ameerika esindajad Prantsusmaale Bayonne'i põhiseaduslikule konventsioonile, et arutada nende staatust uues poliitilises korras. See oli kaval poliitiline samm, kuid keegi ei võtnud kutse vastu. Kõrgemale Kesk -Huntale sai aga selgeks, et tema ülemereriikide kuningriikide lojaalsus on hädavajalik. Uus -Hispaaniast pärit hõbe oli ülioluline Prantsusmaa -vastase sõja rahastamiseks. Asutus laienes Hispaania -Ameerika liikmete hulka, tunnistades selgesõnaliselt, et need on omaette kuningriigid, mitte Hispaania kolooniad. Valimised pidid saatma delegaate Hispaaniasse, et osaleda kõrgeimas Kesk -Huntas. [24] [25] Kuigi Hispaania impeeriumis ei olnud Suurbritannias ja Suurbritannia Põhja -Ameerikas levinud kõrgetasemelise esindusvalitsuse traditsiooni, olid Hispaania ja Uus -Hispaania linnad valinud esindavad juhtorganid, kabildod või ayuntamientos, mis sai olulise poliitilise rolli, kui seaduslik Hispaania monarh tagandati aastal 1808. Edukad 1809. aasta valimised Mehhikos, kus delegaadid saadeti Hispaaniasse, olid teatud pretsedentidega.

Miguel Hidalgo y Costillat peetakse nüüd Mehhiko iseseisvuse isaks. Tema ülestõusu 16. septembril 1810 peetakse sädemeks, mis sütitas Mehhiko Vabadussõja. Ta inspireeris kümneid tuhandeid tavalisi mehi endale järgnema, kuid ei organiseerinud neid distsiplineeritud võitlusjõuks ega omanud laia sõjalist strateegiat, küll aga tahtis ta hävitada vana korra. Mässuliste juht ja teine ​​juht Ignacio Allende ütles Hidalgo kohta: "Tema mehed ei olnud distsiplineeritavad ega Hidalgo huvitatud määrustest." [26] Hidalgo andis mässu hilisemas staadiumis välja mõned olulised dekreedid, kuid ei sõnastanud ühtseid eesmärke, mis ületasid palju tema esialgset üleskutset relvadele, mõistes hukka halva valitsuse. Alles pärast Hidalgo surma 1811. aastal tema endise seminariõpilase isa José María Morelose juhtimisel loodi dokument, mis tegi selgeks mässu eesmärgid. Sentimientos de la Nación ("Rahva meeleolud") (1813). Üks selge punkt oli poliitiline sõltumatus Hispaaniast. Hoolimata oma ideoloogiast, näitas Hidalgo liikumine Mehhiko plebeide tohutut rahulolematust ja võimu kui eksistentsiaalset ohtu keiserlikule režiimile. Valitsus keskendas oma ressursid Hidalgo mässuliste võitlusele sõjalisel teel ning juhtkonna jälgimisele ja avalikule täitmisele. Kuid selleks ajaks oli mäss levinud oma algsest piirkonnast ja juhtkonnast kaugemale.

Hidalgo oli õppinud preester, kes oskas mitut keelt, tal oli märkimisväärne raamatukogu ja ta oli sõprade mees, kes oli valgustusaja seisukohtadega. Ta oli San Nicolás Seminari rektori tähtsal ametikohal, kuid oli ebaõigete veendumuste tõttu eksitanud inkvisitsiooniga ja astunud monarhia vastu. Ta oli Josefa Quintanaga juba kaks tütart sündinud. Pärast oma venna Joaquíni surma 1803. aastal sai Hidalgost, kellel oli rahalisi probleeme võlgade tõttu tema omandis olevatel kinnistutel, vaene Doloresi kogudus. Temast sai Querétaro hästi haritud ameerika päritolu hispaanlaste rühma liige. Nad kohtusid kirjandusühingu varjus, mida toetas kroonametniku naine (parandaja) Miguel Domínguez, Josefa Ortíz de Domínguez, nüüd tuntud kui "La Corregidora". Selle asemel arutasid liikmed rahva tõusmise võimalust, mis sarnaneb juba hiljuti Valladolidis (nüüd Morelia) 1809. aastal Ferdinand VII nimel kaotatuga. [27] [28] Hidalgo oli sõber Uus -Hispaanias asuvate Dragoonide rügemendi kapteni Ignacio Allendega, kes oli samuti vandenõulaste seas. "Querétaro vandenõu" hakkas rakke moodustama teistes Hispaania linnades põhjas, sealhulgas Celaya, Guanajuato, San Miguel el Grande, mis on nüüd Allende nime saanud. Allende oli teeninud kuninglikus rügemendis José de Iturrigaray valitsemise ajal, kelle kukutasid 1808. aastal poolsaare hispaanlased, kes pidasid teda liiga sümpaatseks Ameerika päritolu hispaanlaste kaebustele. Asekuninga tagandamisega pöördus Allende uue režiimi vastu ja oli avatud iseseisvuse vandenõule. Hidalgo liitus vandenõuga ja Allende andis talle käenduse, et saada üheks selle juhiks. Kuulutus vandenõust jõudis kroonametnikele ja korrektor Domínguez lõi maha, kuid tema naine Josefa suutis Allendet hoiatada, kes seejärel Hidalgo hoiatas. Sel hetkel polnud kindlat ideoloogiat ega tegevuskava, kuid vihje andis Hidalgole tsingi. Pühapäeval, 16 Grito de Dolores. [28] On ebaselge, mida Hidalgo tegelikult ütles, kuna on erinevaid aruandeid. Hidalgo vastu esitatud ametliku süüdistusprotokolli osaks sai "Elagu religioon! Elagu meie kõige püham Guadalupe ema! Elagu Fernando VII! Elagu Ameerika ja halva valitsusega!" [29]

Väikesest kogunemisest Dolorese kirikus osalesid tõusuteel teised, sealhulgas kohalike mõisate töötajad, vanglast vabanenud vangid ja mõned kuningliku armee rügemendi liikmed. Paljud mõisatööliste relvad olid põllumajanduslikud tööriistad, mida nüüd režiimi vastu kasutada. Mõned olid monteeritud ja tegutsesid ratsaväena nende mõisameistrite juhtimisel. Teised olid halvasti relvastatud indiaanlased vibude ja nooltega. [28] Mässuga liitunud arvud kasvasid Hidalgo juhtimisel kiiresti, nad hakkasid Doloresi külast kaugemale liikuma. Hoolimata kasvavatest pingetest pärast 1808. aasta sündmusi, polnud kuninglik režiim liikumise äkilisuse, suuruse ja vägivalla jaoks suures osas valmis.

Liikumise religioosne iseloom oli algusest peale olemas, seda kehastas preester Hidalgo. Liikumise lipukiri Guadalupe'i neitsi kujutisega, mille Hidalgo Atotonilco kirikust haaras, oli sümboolselt oluline. "Tume neitsi" nähti tumedanahaliste mehhiklaste kaitsjana ja nüüd ka vabastajana. [30] Paljud mehed Hidalgo vägedes panid mütsile Guadalupe kuju. [31] Keiserliku režiimi toetajad võtsid oma patrooniks Remediose neitsi, nii et usulist sümboolikat kasutasid nii mässulised kui ka kuninglikud. [32] Mässul oli mitmeid koguduse preestreid ja teisi alamvaimulikke, kõige silmatorkavamalt Hidalgo ja José María Morelos, kuid kiriku hierarhia oli kindlalt vastu. Vaimulikud ekskommunikeerisid mässulisi ja vaimulikud pidasid mässuliste vastu jutlusi. [33]

Neid ei korraldatud mingil ametlikul viisil, pigem massiliikumist kui armeed. Hidalgo inspireeris oma järgijaid, kuid ei organiseerinud ega koolitanud neid võitlusjõuna ega kehtestanud neile korda ja distsipliini. Hidalgo liikumisega liitusid mõned mundris miilitsamehed, kes püüdsid luua sõjalist korda ja distsipliini, kuid neid oli vähe. Suurem osa kuninglikust armeest jäi keiserlikule režiimile truuks, kuid Hidalgo tõus oli tabanud nad ette valmistamata ja nende reageerimine viibis. Hidalgo varased võidud andsid liikumisele hoogu, kuid "relvade, väljaõppinud sõdurite ja heade ohvitseride puudumine tähendas, et välja arvatud ebaharilikud asjaolud, ei suutnud mässulised välja panna armeed, mis oleksid võimelised pidama tavapäraseid lahinguid kuningriiklaste vastu". [34]

Kasvav mässuline jõud marssis läbi linnade, sealhulgas San Miguel el Grande ja Celaya, kus nad kohtusid vähe ja said rohkem järgijaid. 28. septembril Guanajuato linna jõudes leidsid nad, et Hispaania väed on barrikadeerunud Alhóndiga de Granaditase aida seest. Nende hulgas olid mõned sunnitud rojalistid, kreoolid, kes olid teeninud ja hispaanlaste poolel. Selleks ajaks oli mässulisi 30 000 ja lahing oli kohutav. Nad tapsid üle 500 Euroopa ja Ameerika hispaanlase ning marssisid edasi Mexico City poole.

Uus asevalitseja organiseeris kiiresti kaitse, saates Hispaania kindrali Torcuato Trujillo koos 1000 mehe, 400 ratsaniku ja kahe kahuriga - kõik, mis nii lühikese etteteatamisega leiti. Kroon oli XVIII sajandi lõpus loonud alalise sõjaväe, andes mitte-hispaanlastele, kes teenisid sõjaväelaneolid abikõlblikud ainsad eriõigused segarassi meestele. Indiaanlased jäeti sõjaväest välja. Kutselise armee kuninglikke armee vägesid täiendasid kohalikud miilitsad. Režiim oli otsustanud ülestõusu purustada ja üritas lämmatada pahatahtlikke, kes võisid mässuliste poole tõmmata. [33]

Ignacio López Rayón liitus Hidalgo vägedega, sõites samal ajal Maravatío, Michoacani lähedal, olles teel Mehhikosse ja 30. oktoobril kohtas Hidalgo armee Hispaania sõjalist vastupanu Monte de las Crucesi lahingus. Kui Hidalgo ja tema väed ümbritsesid Mehhiko linna, liitus Ana Iraeta de Mieri juhtimisel 25000 kuninglikust naisest koosnev rühm, et luua ja levitada brošüüre, mis põhinevad nende lojaalsusel Hispaania vastu ning aidata kaaslojaalseid peresid. [35] Hidalgo väed jätkasid võitlust ja saavutasid võidu. Kui mässulised kahurid kinni võtsid, taganesid ellujäänud kuninglased linna.

Vaatamata eelistele, taandus Hidalgo Allende nõuannete vastu. See taganemine, mis on näilise võidu äärel, on ajaloolasi ja elulookirjutajaid sellest ajast saadik hämmingus. Nad usuvad üldiselt, et Hidalgo tahtis säästa arvukaid Mehhiko kodanikke Mehhikos vältimatust vallandamisest ja röövimisest, mis oleks tekkinud. Tema taganemist peetakse Hidalgo suurimaks taktikaliseks veaks [36] ja tema tegevusetus "oli tema allakäigu algus". [37] Hidalgo liikus läände ja rajas peakorteri Guadalajarasse, kus toimus üks hullemaid vägivallajuhtumeid Hispaania tsiviilisikute vastu, kuu aega kestnud veresaun 12. detsembrist 1810 (Guadalupe'i neitsi püha) kuni 13. jaanuarini 1811. Hiljem samal aastal pärast tabamist toimunud kohtuprotsessil tunnistas Hidalgo, et tellis mõrvad. Kedagi "ei mõistetud kohtu alla ega olnud selleks põhjust, sest ta teadis suurepäraselt, et nad on süütud". [38] Guadalajaras kadus äkitselt mässuliste mütsidest Guadalupe'i neitsi pilt ja oli palju kõrbestumist. [39]

Kuninglikud jõud, eesotsas Félix María Calleja del Rey'ga, muutusid järjest tõhusamaks organiseerimata ja halvasti relvastatud Hidalgo vastu, võites neid Calderóni jõe silla juures, sundides mässulisi põgenema põhja poole USA poole, võib -olla lootes, et nad saavutavad selle. rahalist ja sõjalist toetust. [40] Neid tabas Ignacio Elizondo, kes teeskles liitumist põgenevate mässuliste jõududega. Hidalgo ja tema ülejäänud sõdurid vangistati Coahuila osariigis Bajáni kaevudes (Norias de Baján). [41]: 26–27 Kui mässulised võtsid kasutusele sissisõja taktika ja tegutsesid seal, kus see oli tõhus, näiteks kuumal Lõuna -Mehhiko riigis, suutsid nad õõnestada kuninglikku armeed. [42] Guanajuato ümbruses ühendas mässuliste piirkondlik juht Albino García mõnda aega edukalt mässu banditismiga. [43] Hidalgo ja kreooli juhtkonna vallutamisega põhjas lõppes see mässu faas.

Vangistatud mässuliste juhid tunnistati süüdi riigireetmises ja mõisteti surma, välja arvatud Mariano Abasolo, kes saadeti Hispaaniasse eluaegset vanglakaristust kandma. Allende, Jiménez ja Aldama hukati 26. [41]: 27 Hidalgo pidi preestrina läbima tsiviilkohtumenetluse ja inkvisitsiooni läbivaatamise. Lõpuks võeti temalt preesterlus ära, ta tunnistati süüdi ja hukati 30. juulil 1811. Hidalgo, Allende, Aldama ja Jiménezi pead säilitati ja riputati Guanajuato Alhóndiga de Granaditase nelja nurga alla neile sünge hoiatusena. kes julgesid nende jälgedes käia. [41]: 27

Sõda Põhja -Bajío piirkonnas rauges pärast mässuliste kreoolide juhtkonna vallutamist ja hukkamist, kuid mäss oli juba levinud teistesse lõunapoolsetesse piirkondadesse, Zitácuaro, Cuautla, Antequera (nüüd Oaxaca) linnadesse, kus oli tekkinud uus juhtkond. . Preestrid José María Morelos ja Mariano Matamoros, aga ka Vicente Guerrero, Guadalupe Victoria ja Ignacio López Rayón viisid mässu edasi erinevatel alustel, organiseerides oma vägesid, kasutades sissitaktikat ja mässuliste jaoks olulist rolli, luues organisatsioone ja luues kirjalikke dokumente. mis sõnastas mässuliste eesmärgid.

Pärast Hidalgo ja teiste mässuliste hukkamist koondus allesjäänud mässuliste liikumine esialgu tsiviiljuristi ja ärimehe Ignacio López Rayóni juhtimisel. Ta oli paigutatud Saltillos, Coahuilas koos 3500 mehe ja 22 suurtükiga. Kui ta mässuliste juhtide vangistamisest kuulis, põgenes ta 26. märtsil 1811 lõunasse, et jätkata võitlust. Seejärel võitles ta hispaanlastega lahingutes Puerto de Piñones, Zacatecas, El Maguey ja Zitácuaro.

Olulise sammuna korraldas Rayón Suprema Junta Gubernativa de América (Ameerika Ühendriikide kõrgeim valitsusjuht Junta), mis väitis mässu juhtimiseks legitiimsust. Rayón liigendas Elementos constitucionales, mis ütleb, et "suveräänsus tuleneb otse inimestest, elab Ferdinand VII isikus ja seda teostab Suprema Junta Gubernativa de América. [44] Ülemhunta tekitas tulva üksikasjalikke eeskirju ja korraldusi. Kohapeal jätkas isa José María Morelos edukat sõjalist tegevust, nõustudes kõrgeima hunta autoriteediga. Pärast võitu ja Acapulco sadama, seejärel Tixtla, Izúcari ja Taxco linnade vallutamist piirasid Morelost Cuautla all Calleja all 72 päeva kuninglikud väed. [45] Hunta ei suutnud Morelosele abi saata. Morelose väed pidasid vastu ja tungisid piiramisest välja, vallutades edasi Antequera (nüüd Oaxaca). Morelose ja Junta suhted halvenesid, Morelos kaebas: "Teie erimeelsused on vaenlasele kasuks tulnud." [46]

Morelos oli tõeline kontrast Hidalgoga, kuigi mõlemad olid mässulised preestrid. Mõlemad tundsid kaastunnet Mehhiko allakäijatele, kuid Morelos oli segarassi, samas kui Hidalgo oli Ameerikas sündinud hispaanlane, nii et Morelos mõistis kogemuslikult rassilist diskrimineerimist koloonia järjekorras. Praktilisematel põhjustel ehitas Morelos organiseeritud ja distsiplineeritud sõjalise jõu, samas kui Hidalgo järgijatel puudusid relvad, väljaõpe või distsipliin - tõhus jõud, mida kuninglik armee tõsiselt võttis. Võimalik, et Morelos oleks võinud võtta koloonia suuruselt teise linna Puebla de los Angelese, mis asub poolel teel Veracruzi sadama ja pealinna Mehhiko vahel. Selle strateegilise katastroofi ärahoidmiseks, mille tõttu pealinn oleks oma põhisadamast ära lõigatud, viis asevalitseja Venegas Calleja Bajíost Morelose vägedega tegelema. Morelose väed liikusid lõunasse ja võtsid Oaxaca, võimaldades tal kontrollida enamikku lõunapiirkonnast. Sel perioodil oli mässulistel põhjust optimismiks ja sõnastati dokumendid, mis kuulutasid välja iseseisvuse ja sõnastasid suveräänse Mehhiko visiooni. [47]

Morelos polnud ambitsioonikas mässuliste juhiks saada, kuid oli selge, et mässulised tunnustasid teda selle kõrgeima sõjaväeülemana. Ta liikus kiiresti ja otsustavalt, võttes Rayonilt võimu, saatis kõrgeima hunta laiali ja 1813. aastal kutsus Morelos kokku Chilpancingo kongressi, mida tuntakse ka Anáhuaci kongressina. Kongress tõi kokku mässuliste esindajad. Morelos sõnastas oma kongressile adresseeritud rahvuse tunded. Punktis 1 ütleb ta selgelt ja kindlalt, et "Ameerika on Hispaaniast vaba ja sõltumatu". Sama aasta 6. novembril allkirjastas kongress esimese ametliku iseseisvusdokumendi, mida tuntakse Põhja -Ameerika iseseisvusdeklaratsiooni piduliku aktina. Lisaks Hispaaniast sõltumatuse väljakuulutamisele nõudsid Morelos katoliikluse kehtestamist ainsa religioonina (kuid teatud piirangutega), orjuse ja rassiliste erinevuste kaotamist kõigi teiste rahvaste vahel, "öeldes punktis 5. "suveräänsus tuleneb otse rahvast." Tema teine ​​punkt teeb "katoliikliku religiooni" ainsaks lubatuks ja et "katoliku dogma säilitab kiriku hierarhia" (punkt 4). Katoliikluse tähtsust rõhutatakse veelgi mandaadi andmisel 12. detsember, Guadalupe'i neitsi püha, kui tema austamise päev. Tumedanahaliste plebeide jaoks (punkt 15) on võtmetähtsusega säte "See orjus on igavesti keelatud, samuti kastide eristamine [rass ], nii et kõik oleksid võrdsed ja ainus erinevus ühe ameeriklase ja teise vahel oleks pahe ja vooruslikkus. ". Samuti oli Morelose uue nägemuse jaoks oluline võrdsus seaduse ees (punkt 13), mitte erikohtute ja privileegide (fueros) säilitamine teatud rühmadele, nagu kirikumehed, kaevurid, kaupmehed ja sõjavägi. [48]

Kongress valis Morelose valitsuse täitevvõimu juhiks, samuti mässuliste ülemjuhatajaks, koordineerides selle kaugeid komponente. [49] Chilpancingo kongressi ametlik avaldus, iseseisvusdeklaratsiooni pidulik akt, on oluline ametlik dokument Mehhiko ajaloos, kuna see kuulutab Mehhiko iseseisvaks riigiks ja sätestab oma volitused suveräänse riigina sõda pidada ja rahu, nimetada ametisse suursaadikud ja olla paavstiriigi juures, mitte kaudselt Hispaania monarhi kaudu. Dokument kinnitab Rooma katoliku ainsaks religiooniks.

Calleja restruktureeris kuninglikku armeed, püüdes mässu purustada, luues käsud Pueblas, Valladolidis (nüüd Morelia), Guanajuatos ja Nueva Galicias ning neid juhtisid kogenud poolsaare sõjaväelased. Ameerikas sündinud ohvitser Agustín de Iturbide oli osa sellest kuninglikust juhtkonnast. Brigadir Ciriaco de Llano tabas ja hukkas tõhusa mässulise Mariano Matamorose. Pärast Chilpancingo kongressi laialisaatmist tabati Morelos 5. novembril 1815, ta kuulati üle, ta mõisteti kohtu alla ja hukati tulistamisrühma poolt. Tema surmaga lõppes tavapärane sõda ja sissisõda jätkus katkematult. [50]

Morelose hukkamisega 1815. aastal tõusis mässuliste tähtsaimaks juhiks Vicente Guerrero. Aastatel 1815–1821 pidasid suurema osa Hispaania iseseisvuse eest võitlustest sisside väed tierra caliente (kuum riik) Lõuna -Mehhikos ja teatud määral Põhja -Uus -Hispaanias. 1816. aastal liitus iseseisvusliikumisega Hispaania väejuht Francisco Javier Mina, kes oli võidelnud Ferdinand VII vastu. Mina ja 300 meest maandusid kell Rio Santander (Tamaulipas) aprillis 1817. aastal ja võitles seitse kuud, kuni kuninglikud väed ta vallutasid novembris 1817. [41]: 55–58

Tekkis kaks mässulist juhti: Guadalupe Victoria (sündinud José Miguel Fernández y Félix) Pueblas ja Vicente Guerrero Tixla külas, praeguses Guerrero osariigis. Mõlemad said oma järgijatelt truudust ja austust. Uskudes olukorda kontrolli alla, andis Hispaania asevalitseja üldise armu igale mässulisele, kes relvad maha paneb. Paljud panid küll relvad maha ja said armu, kuid võimaluse avanedes pöördusid nad sageli mässuliste juurde tagasi. Kuninglik armee kontrollis suuremaid linnu, kuid terveid maapiirkondi ei suudetud rahustada. Aastatel 1816–1820 oli mässumees seisak, kuid seda ei surutud maha. Kuninglik sõjaväeohvitser Antonio López de Santa Anna juhtis endiste mässuliste amnestiat, jälitades mässuliste juhti Guadalupe Victoria. Mässulised ründasid kaubanduse ja keiserliku kontrolli jaoks olulisi võtmeteid, nii et kroon saatis Peruu komandöri, brigaadikindral Fernando Miyares y Mancebo, et ehitada kindlustatud tee Veracruzi sadama ja Jalapa vahele, mis on esimene suurem peatuskoht teel Mexico City. [51] Mässulised seisid silmitsi tugeva Hispaania sõjalise vastupanuga ja paljude mõjukamate criollode apaatiaga. [52]

Ajavahemikku 1816–20 peetakse sageli sõjalise patiseisu perioodiks, mis ei suuda anda löögi. Mässulised asusid sageli sissisõjasse mõningase banditismiga, kuninglikud jõud aga muutusid üha demoraliseeritumaks. Hispaania saatis ebapiisavat abiväge, kuigi saabus hulk kõrgemaid ohvitsere. Aastaks 1814 võideti poolsaare sõda Napoleoni vastu ja Ferdinand VII sai monarhiks, algselt põhiseadusliku valitsejana Hispaania 1812. aasta põhiseaduse alusel, kuid olles võimul, loobus lubadustest seada tema võimule põhiseaduslikud piirangud. Krooni ressursse ei kasutatud mässuliste vastu suunatud sõja rahastamiseks, nii et paljudele ekspeditsioonisõduritele ei makstud palka ja nad jäeti iseseisvalt territooriumile, mida suuresti mässulised kontrollisid. Selle asemel, et riskida elu ja mässuliste võitlusega, väldisid nad riskantseid operatsioone ja jäid kindlustatud garnisonide lähedale. Kuna sõdurite maksmiseks ja varustamiseks raha kroonilt ei tulnud, surusid kuninglikud jõud kohalikke elanikke varude järele. Kõrgete ohvitseride osas nägid paljud olukorra lootusetust ja otsustasid sellest kõige paremini kasu lõigata, luues selle, mida üks ajaloolane on nimetanud "tõelisteks satrapiateks", rikkaks saades konfiskeeritud mässuliste kinnistutelt ja maksustades kohalikke kaupmehi. [51]

Detsembris 1820 saatis asekuninganna Juan Ruiz de Apodaca kuningliku koloneli Agustín de Iturbide'i juhitud väeosad Oaxacas alistama väejuht Juan Ruiz de Apodaca, kes pidas valitsuse viimast kampaaniat mässuliste vastu. Valladolidi (nüüd Morelia) põliselanik Iturbide oli varases iseseisvusvõitluses saavutanud tuntuse oma innukuse vastu Hidalgo ja Morelose mässuliste vastu. Mehhiko kirikuhierarhia lemmikuks kujunenud Iturbide sümboliseeris konservatiivseid kreooliväärtusi, ta oli pühendunult religioosne ja pühendus omandiõiguste ja sotsiaalsete privileegide kaitsmisele. Samuti avaldas ta pahameelt edutamise puudumise ja rikkuse saamise ebaõnnestumise pärast. [53]


Hispaania aktsepteerib Mehhiko iseseisvust - 24. august 1821 - HISTORY.com

TSgt Joe C.

Üksteist aastat pärast Mehhiko Vabadussõja puhkemist kirjutab Hispaania asekuningas Juan de O’Donojú alla Córdoba lepingule, millega kiidetakse heaks plaan muuta Mehhiko iseseisvaks põhiseaduslikuks monarhiaks.

Sajandi alguses tõi Napoleoni Hispaania okupeerimine kaasa mässude puhkemise kogu Hispaania Ameerikas. 16. septembril 1810 käivitas katoliku preester Miguel Hidalgo y Costilla Mehhiko Vabadussõja, andes välja oma Grito de Dolores’i ehk „Deloresi hüüde”. Revolutsiooniline traktaat nõudis Hispaania valitsemise lõpetamist Mehhikos, maa ümberjaotamist ja rassilist võrdsust. Pärast mõningaid esialgseid õnnestumisi löödi Hidalgo, tabati ja hukati. Talle järgnesid aga teised talupoegade juhid, näiteks José María Morelos y Pavón, Mariano Matamoros ja Vicente Guerrero, kes kõik juhtisid kohalike ja rassiliselt segunenud revolutsionääride armeed hispaanlaste ja kuningriiklaste vastu.

Irooniline, et kuningriigid, kes koosnesid Hispaania päritolu mehhiklastest ja muudest konservatiividest, tõid lõpuks iseseisvuse. 1820. aastal võtsid Hispaanias võimu liberaalid ja uus valitsus lubas Mehhiko revolutsionääride rahustamiseks reforme. Vastuseks nõudsid Mehhiko konservatiivid iseseisvust kui vahendit oma privilegeeritud positsiooni säilitamiseks Mehhiko ühiskonnas.

1821. aasta alguses pidas kuninglike vägede juht Agustín de Iturbide Vicente Guerreroga läbirääkimisi Iguala plaani üle. Plaani kohaselt kehtestatakse Mehhiko iseseisva põhiseadusliku monarhiana, säilitatakse katoliku kiriku privilegeeritud positsioon ja hispaania päritolu mehhiklasi peetakse võrdseteks puhaste hispaanlastega. Segatud või puhta India verega mehhiklastel oleks vähem õigusi.

Iturbide võitis kuningriigi väed, mis olid endiselt iseseisvuse vastu, ja uus Hispaania asevalitseja, kellel puudus raha, varud ja väed, oli sunnitud aktsepteerima Mehhiko iseseisvust. 24. augustil 1821 allkirjastas O’Donojú Córdoba lepingu, lõpetades sellega Uus -Hispaania sõltuvuse Vana -Hispaaniast.

1822. aastal, kuna ühtegi Mehhiko valitsevat Bourboni monarhi ei leitud, kuulutati Iturbide Mehhiko keisriks. Tema impeerium oli aga lühiajaline ning 1823. aastal vabariigi juhid Santa Anna ja Guadalupe Victoria vallandasid Iturbide'i ja lõid vabariigi, mille esimene president oli Guadalupe Victoria.

Hispaania aktsepteerib Mehhiko iseseisvust - 24. august 1821 - HISTORY.com

See video räägib Mehhiko iseseisvusest

Tänan teid, mu sõber TSgt Joe C., et andsite meile teada, et 24. augustil 1821 kirjutas Hispaania asekuningas Juan de O'Donojú alla Córdoba lepingule, millega kiideti heaks plaan muuta Mehhiko iseseisvaks põhiseaduslikuks monarhiaks 11 aastat pärast Mehhiko puhkemist. Vabadussõda,
Pilt: Anonüümne, Iseseisvuse allegooria, 1834 (Museo Histórico Curato de Dolores, Guanajato, INAH)

Taust saidilt khanacademy.org/humanities/art-americas/latin-america-after-independence/art-of-mexico-in-the-18th-and-19th-centuries/a/mexican-independence
& quot; Mehhiko iseseisvus, dr Maya Jiménez.
Esimesed kaks ja kõige tähelepanuväärsemad riigid Ameerikas, mis saavutasid iseseisvuse, olid USA (1776) kindral George Washingtoni juhtimisel ja Haiti (1804) eesotsas Toussaint L’Ouverture’iga. Peagi järgnesid teised Ladina -Ameerika riigid, välja arvatud Kuuba ja Puerto Rico, alustades iseseisvusvõitlusega XIX sajandi alguses. Kuna aga territooriumid vabastati osade kaupa, mille lõppeesmärk oli kogu asevalitseja vabastada, tuli iseseisvusvõitlus aeglaselt ja etappide kaupa.
Mehhiko iseseisvus
Mehhiko iseseisvusvõitlus sai alguse Grito de Dolores'ist (Cry of Dolores). Septembris 1810 lausus Kesk -Mehhiko väikelinna Doloresi koguduse preester Miguel Hidalgo riigi iseseisvushüüde. Ta kutsus mitte ainult Hispaaniast vabanemist, vaid ka orjuse lõpetamist ja maade tagastamist põlisasukatele. Kõrgelt haritud kreool (sõna, mida kasutati Hispaanias pärit inimeste kohta, kes olid sündinud Ameerikas), oli Hidalgo lugenud valgustusaja kirjanike teoseid ja olnud Dolorese oluline kogukonna korraldaja. Kui Hidalgo jõupingutused tõid kaasa nii preestri tiitli äravõtmise kui ka kohutava hukkamise, käivitas tema hüüd Mehhiko iseseisvusvõitluse. [Selgitage valgustatust]

Kui raamatukogu peegeldab Hidalgo eruditsiooni, siis Guadalupe'i ikoonilise neitsi kujutamine viitab nii tema usule kui ka pildi ajaloolisele tähtsusele iseseisvusvõitluses: Hidalgo marssis lipuga, mis oli kaunistatud Guadalupe'i neitsiga, fooliumiga Lossi neitsi juurde. Remedios (allpool), mida kasutasid Hispaania lojaalid. Sel moel sai Guadalupe'i neitsist Mehhiko vastupanu ja iseseisvuse sümbol ning see oli märgitud varaseimal Mehhiko lipul.

Neitsi de los Remediose kuju, mis arvatavasti toodi Mehhikosse 16. sajandil (Santa Maria de los Remedios basiilika, Cholula, Mehhiko)
Neitsi de los Remediose kuju, mis arvatavasti toodi Mehhikosse 16. sajandil (Santa Maria de los Remedios basiilika, Cholula, Mehhiko)
Pärast Hidalgo ebaõnnestunud katseid revolutsiooni õhutada, jätkasid võitlust teine ​​revolutsiooniline preester José María Morelos ja armeekindral Agustín Iturbide (IIturbide oli algselt võidelnud Hispaania kuningriikide eest, kuid pärast süüdistuste tõttu relvajõududest vallandamist vahetas ta pooli. põhjendamatu vägivalla ja rahaliste vahendite kuritarvitamise eest). Iguala plaan, kuulutus, mille Iturbide koostas koos mässuliste juhi Vicente Guerreroga 1821. aastal, kuulutas välja Mehhiko iseseisvuse Hispaaniast, kinnitades samal ajal riigi liitu roomakatoliku kirikuga ja kehtestades võrdsed õigused mõlemale criollole (Hispaanias sündinud inimesed) Uus maailm) ja poolsaarel (Hispaanias sündinud inimesed). 24. augustil 1821, Córdoba lepingu allkirjastamisega, tunnistas Hispaania lõpuks Mehhiko esimese impeeriumi iseseisvust, mida juhtis keegi muu kui Iturbide ise.

Mehhikos kujutati ajaloolisi jutustusi sageli sümboolselt, nagu näiteks Iseseisvusallegoria (ülal) tundmatu maalikunstniku poolt. Istuv kuju, iseseisvuse allegooriline (sümboolne) kujutis, on kaunistatud Mehhiko aksessuaaridega, näiteks asteekide sulgedega peakate, kuid tal on ka früügia müts, vabaduse sümbol, mida tavaliselt seostatakse Prantsuse revolutsiooniga. Teda ääristavad Hidalgo (vasakul) ja Iturbide (paremal) tegelased - siin on kujutatud Mehhiko iseseisvuse isasid. Hidalgo kroonib iseseisvuse pea loorberitega (klassikaline võidu märk), Iturbide aga murrab orjastamise ahelaid. Oma rahvuse poolest tundub Independence lähemal Iturbide'i kujutamisele kui Hidalgole, kelle nahatoon peegeldab ameerika esivanemaid, kuigi ta oli kreool (criollo). Hidalgo ja Independence astuvad figuurile, kes kujutab endast despootiat ja kelle kotkas, eemale peletades, on sümboolne viide asteekidele. Üheskoos väljendavad need Mehhiko iseseisvuse sümbolid nii uhkustunde asteekide esivanemate üle kui ka tunnustust Euroopa vabaduseideede vastu. Sellised maalid kujutasid tugevalt sümboolsete tegelaste ja teemade kujutamisega Ladina -Ameerika iseseisvusvõitlusi ning aitasid kaasa rahvusliku ühtsuse loomisele. "


Mehhiklased ja Navajo

Mehhiklased
Mehhiko kuulutas Hispaania iseseisvaks.
Hispaania ja Mehhiko vahel sõlmitud Cordova leping 24. augustil 1821 ja Mehhiko iseseisvusdeklaratsioonis, mis kuulutati välja 28. septembril 1821. Pealinn hoiti aastal Santa Fe, New Mexico.

Maal Mehhiko pealinnast Santa Fe New Mexico's 1846

Mehhiklastest said Navajo kibedamad vaenlased. Esimesed olid hispaanlaste ja indiaanlaste segaverelised järeltulijad. Hispaania ja Ameerika kontod teatavad õudusega rahumeelselt kauplema tulnud Navaho mehhiklaste tapmisest või süütute Mehhiko kaupmeeste tapmisest Navajo poolt. Ükskõik, mis juhtum oli, oli vaja kättemaksusõda – kas siis mahajäänud varastamiseks või mõrva eest kätte maksmiseks.

Mehhiklased olid sunnitud navaho rünnakute tõttu mitu linna maha jätma ja üldiselt tunnistati, et navahod olid paremad sõdalased kui mehhiklased. Ameerika ohvitser Eaton (1854) väitis valusalt, et navahod ei olnud head sõdalased, vaid näisid nii, sest mehhiklased olid argpüksid. Mehhiklased nimetasid navahosid oma orjadeks ja teatasid põlglikult, et varustavad nad (mehhiklased) heade kudujatega, kelle nad saavad hispaanlastele kõrge hinnaga müüa. Navajo varastas mehhiklased ja lambad, kuid hoidus vaenlase täielikust hävitamisest, sest nii nad ütlesid, et nad soovivad jätta mõned karjased, et Dene jaoks rohkem karju kasvatada.

ORJUS
Navahod varastasid mehhiklastelt ja põlisrahvadelt sadu orje. Omakorda kaotasid nad ka mõned oma hõimumehed Mehhiko rüüstajate eest. Intelligentsed ja töökad navaho naised, kes oskasid kududa, olid kõrgelt hinnatud. Kaunis ja terve kaheksa -aastane tüdruk müüdi koguni 400 dollari väärtuses hobuste ja kauba eest. Vaesed inimesed müüsid sageli orbud või oma lapsed hobuse või härja eest. Kunagi hinnati, et Hispaania või Ameerika perekondades töötas orjana 2000–3000 navahot (India asjade volinik, aruanne 1867: 325 jj). Hispaania orjadest navaho naistel sündinud lastel olid kodanike ja vabade meeste õigused.

Navahod kohtlesid oma orje hästi, kuigi nende tapmine ei kõhklenud, kui rituaalsed kohustused nõudsid ohverdamist. Kahele orjale anti surnukeha ettevalmistamise ja matmise kohustus, misjärel nad tapeti haual. Mõnikord võeti orjad perekonda, kus nad abiellusid Navajoga, ja nende järeltulijad võivad moodustada uue klanni. Need orjad ja#8221 klannid olid olemas, tunnistavad navahod, kuid keegi ei tunnista, et tema klanni asutasid vangid. (Reichard, 1928: 15 Etnoloogiline sõnaraamat, 1910: 424).

1846 21. juuni – „Lääne armee“, mis koosnes 1648 mehest ja mida juhtis kolonel Stephen Watts Kearny, koondati regulaarselt ja vabatahtlikult Fort Leavenworthis, Kansas, ning lahkus sel kuupäeval Santa Fe linna, kus veretu riigipööre, New Mexico, siis Mehhiko valduses, sattus Ameerika Ühendriikide võimu alla. Sõjaväkke kuulusid kolonel Alexander William Doniphan ja major Edward Vose Sumner, tegelased, kes olid hiljem Navajose saatuses silmapaistvad.
15. august ja#8211 Las Vegase poole pöördus Kearny ühe maja katuse elanike poole, öeldes osaliselt: „… Ma olen tulnud teie hulka oma valitsuse korraldusel teie riiki vallutama,… nüüd vabastan teid kogu truudus Mehhiko valitsusele ja kuulekus kindral Armijole. Ta pole enam teie kuberner ... Mina olen teie kuberner ...


Kolme garantii armee

Mehhiko Vabadussõja lõpus, Kolme garantii armee (Hispaania keeles: Ejército Trigarante või Ejército de las Tres Garantías) nimetati armee pärast Agustín de Iturbide juhitud Hispaania vägede ja Mehhiko mässuliste Vicente Guerrero vägede ühendamist, kindlustades Mehhiko iseseisvuse Hispaaniast. Selle armee loomise määrus ilmus Plan de Iguala, mis sätestas kolm tagatist, mida see pidi kaitsma: religioon, iseseisvus ja ühtsus. Mehhiko pidi olema Hispaaniast sõltumatu katoliiklik impeerium, mis ühines oma vaenlaste vastu.

    hispaaniakeelse artikli masintõlgitud versioon.
  • Masintõlge, nagu DeepL või Google Translate, on tõlgete jaoks kasulik lähtepunkt, kuid tõlkijad peavad vead vajaduse korral üle vaatama ja kinnitama, et tõlge on täpne, mitte lihtsalt masintõlgitud teksti ingliskeelsesse Vikipeediasse kopeerima.
  • Kaaluge teema lisamine sellele mallile: põhikategoorias on juba 4352 artiklit ja | topic = aitab täpsustada.
  • Ärge tõlkige teksti, mis tundub ebausaldusväärne või madala kvaliteediga. Kui võimalik, kontrollige teksti võõrkeelses artiklis sisalduvate viidetega.
  • Sina peab lisage tõlkele lisatud redigeerimiskokkuvõttes autoriõiguse omistamine, pakkudes tõlgete allikale keelevahelise lingi. Mudeli omistamise muutmise kokkuvõte Selle muudatuse sisu on tõlgitud olemasolevast hispaaniakeelsest Vikipeedia artiklist aadressil [[: es: Ejército Trigarante]], vaata selle omistamise ajalugu.
  • Samuti peaksite lisama malli <> vestluslehele.
  • Lisateavet leiate teemast Wikipedia: Translation.

Kolme garantii armee loodi 24. veebruaril 1821 ja jätkas võitlust Hispaania kuninglike jõududega, kes keeldusid Mehhiko iseseisvust vastu võtmast. Need lahingud jätkusid kuni augustini 1821, mil Iturbide ja Hispaania asekuningas Juan de O'Donojú allkirjastasid Córdoba lepingu, millega ratifitseeriti Mehhiko iseseisvus. Armee oli Azcapotzalco lahingu ajal otsustav jõud. Selle sõja viimase lahingu võit puhastas tee Mexico Citysse. 27. septembril 1821 sisenes kolme tagatise armee võidukalt Mehhikosse eesotsas Iturbide'iga. Järgmisel päeval kuulutati Mehhiko iseseisvaks.

Selleks ajaks oli Kolme Garantii Armee koosseisus 7616 jalaväelast, 7775 ratsaväge, 763 suurtükiväge 68 kahuriga.


Vaata videot: KAUNIMATE AASTATE VENNASKOND Mehhiko rahvalaul Cielito Lindo (Mai 2022).


Kommentaarid:

  1. Han

    Please tell more in detail.

  2. Clinttun

    It is rather grateful for the help in this question, can, I too can help you something?

  3. Guzshura

    Küsimus on huvitav, võtan ka arutelust osa. Ma tean, et koos saame õige vastuseni.

  4. Mead

    Ma leian, et sul pole õigus. Kirjuta PM-i.



Kirjutage sõnum