Rahvad, rahvad, sündmused

Louis XIII ja religioon

Louis XIII ja religioon


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Louis XIII pärandas keerulise olukorra seoses usuga. Tema ema Marie de Medici oli dévot, tulihingeline roomakatolik ja ta pidi oma kujunemisaastail kujundama oma veendumusi. Tema isa Henry IV oli olnud huguenot, kes oli pöördunud roomakatoliku kiriku poole, et tuua Prantsusmaale usuline stabiilsus.

Henry pöördumine tundus olevat ehtne, sest kuningana oli ta hugenottide suhtes väga karm. Neil oli keelatud sõjas kahjustatud linnuseid taastada või remontida ning ta tegi kõik endast oleneva, et takistada huguenotitel valitsuse positsioone saavutamast. Henry julgustas ka Rooma-katoliku misjonäre minema Huguenot ’linnustesse.

Aastatel 1550–1600 olid hugenotid Prantsusmaal suurt kasu saavutanud. Prantsuse ususõdade põhjustatud nihestus oli andnud neile võimaluse kasu saada. See saavutas haripunkti, kui Henry IV sai Prantsusmaa seaduslikuks kuningaks. Ta oli olnud huguenot, kuid Henry oli pöördunud roomakatoliikluse poole, et rahuldada 90% Prantsuse elanikkonnast.

Louis üritas Huguenoti laienemise voogu pidurdada. Vastureformatsioon oli Prantsusmaal mõju avaldanud ja Louis 'valitsemise algusaegadel arendasid hugenotid välja kaitsva mentaliteedi. Tõenäoliselt oli see sellepärast, et riigireitingus domineeris dévot Marie de Medici. Samuti on võimalik, et nad olid kuninglikus kohtus domineerinud Galigai ja Concini suhtes väga ettevaatlikud - mõlemad olid roomakatoliiklased.

Seitsmeteistkümnenda sajandi alguse Prantsusmaal oli ka roomakatoliku vaimulike parem kvaliteet. Nad olid nüüd paremini haritud ja Martin Lutheri mässust alguse saanud roomakatoliku kiriku kuritarvitused olid nüüd vähem ilmsed.

1611. aastal oli oratooriumi asutanud Pierre Berulle. See korraldus andis end piiskoppide käsutusse, kes vastutasid selle hariduse eest, mille vaimulikud nende nägemuses said. Ilmalikud reageerisid roomakatoliku kiriku vaimulike olukorra paranemisele ja hugenottideks ümber astunud prantslaste arv ei ületanud kunagi 10% elanikkonnast.

Jesuiidid avaldasid mõju ilmikutele antud vaimse juhtimise kvaliteedile. Francis I oli näinud, et jesuiidid ohustasid tema võimu Prantsusmaal, kuid Marie võimul ja alates 1617. aastast, mil Louis XIII oli võim, tegid jesuiidid oma jälje Prantsusmaal.

1604. aastal avasid Ursuliinid Prantsusmaal oma esimese kloostri, mis oli pühendatud naiste harimisele.

Selleks ajaks, kui Louis võttis Prantsusmaal täieliku võimu, oli roomakatoliku kirik palju paremas seisus, kuid hugenotid jätsid selle siiski alles.

Aastal 1598 oli Nantese otsus taganud Prantsusmaal hugenottide õigusliku staatuse ja hilisemates aktides nende poliitilised õigused. Ehkki ta aitas Nantesit sõnastada, püüdis Henry IV selle tingimustest mitte kinni pidada.

Hugenotid ja magnaadid olid liitunud 1600. aastate alguses. Magnaadid nägid seda sammu kui võimalust end uuesti kinnitada, samal ajal kui hugenotid soovisid oma usulisi õigusi uuesti tagasi nõuda. Nad moodustasid „ringid“ Prantsusmaa lõuna- ja lääneosas ning igal ringkonnal oli oma armee ja sõjaline juht. Nad käitusid nagu iseseisvad riigid ja nad olid selgeks ohuks Louis XIII-le ja tema valitsusele Prantsusmaal.

Louis oli selle probleemi pärinud Henry IV-lt. Henry oli Roomale lubanud pärast Rooma-katoliku usku pöördumist, et Navarra ja Bearn, Huguenoti kindlus, naasevad Rooma-Katoliku kirikus konfiskeeritud katoliku vara. Navarra hugenottide Henryna kuulus kogu see konfiskeeritud vara Henryle. Pärast seda, kui ta sai Prantsusmaa kuningaks, jäi see vara kroonile. Louis XIII päris nad 1610. aastal.

Henry polnud Roomale lubadusi täitnud ilmselt seetõttu, et Navarra ja Bearn olid liiga kaugel, et teda tõsiselt vaevata. Louis otsustas siiski, et lubadust tuleb pidada. 1617. aasta juunis andis kuninglik nõukogu korralduse Rooma-katoliku vara taastamine Navarras ja Bearnis. Need omanikud, keda see puudutas, pidid saama heldet rahalist hüvitist. Kuid nad keeldusid koostööst ja Louis XIII otsustas, et ta peab oma volitused kahes piirkonnas jõustama.

Miks otsustas ta selle tegevusviisi, kui tema isa oli kahe piirkonna pärast muret tundnud? Esiteks tundis Louis alati, et peab ennast tõestama. Võimalik, et ta oli nii sageli haige (vähemalt nii arvas, et on) ja Louis tundis, et ta peab olema sama dünaamiline kui tema isa oli olnud. Teiseks, kohtuväliste devottide arv kasvas ja ka tema pidi neid rahuldama. Kolmandaks on teada, et Louis nautis oma armee juhtimist, nii et ta võis seda teha lihtsalt seetõttu, et see andis talle võimaluse olla oma armee juures.

1619. aasta lõpuks olid nii Navarra kui ka Bearn kannale viidud. Kuid niipea kui Louis naasis Pariisi, algasid probleemid uuesti. Seekord näitas Louis vähe halastust. Ta okupeeris mõlemad alad kuningliku armee abil. Hugenottide juhid olid sunnitud lahkuma. Rooma-katoliku endine vara anti katoliku kirikule tagasi ja Huguenoti kalmistud vandaalitseti.

Need teod tekitasid Huguenoti kogukonna õudust. Neid, keda võis kohtuda La Rochelle'i kokkutulekul novembris 1620. Neid juhtis Rohani hertsog, kes kavandas ellujäämise kaitsekampaaniat. Hugenottidele kuulus 100 kindlustatud kohta ja paljud ülejäänud Huguenotide kogudused elasid ranniku ja mägede lähedal.

Louis võttis nõuande Luyneselt, kes arvas, et eduka välispoliitika alustamiseks on vaja sisejulgeolekut ja stabiilsust. 1621. aasta kevadel juhtis Louis Rohani vastast kampaaniat. Ta oli kindel, et ei soovi pikka kampaaniat, kuna tal oli ideid suurejoonelisest välispoliitikast, et kindlustada Prantsusmaa staatus, mida ta polnud aastaid nautinud.

Kampaania ei olnud edukas, kuna kaks peamist hugenottide linna ei alistunud. Seetõttu nõustus Louis 1622. aasta oktoobris Montpellieri rahuga, millega kinnitati Nantese leping (1598). Rohan sai armu ja hugenotitel lubati oma kindlust hoida.

Montpellieri leping polnud see, mida Louis soovis. Ta näis nõrk, sest ta polnud saavutanud seda, mida kavatses teha. Louis jaoks oli palju hullem aga Luynesi surm, kes oli kuningaga kampaania ajal kaasas. Montpellieri rahu ei lahendanud midagi ja see lükkas edasi vaid järjekordse hirmsa Richelieu korraldatud kampaania. Seekord olid Huguenoti vastupanu päevad nummerdatud.

Seonduvad postitused

  • Louis XIV ja religioon

    Louis XIV avaldas religioonile lihtsaid seisukohti, mis pärinevad Francis I-st ​​- et kuningas kontrollis katoliku kirikut ja et kirik…


Vaata videot: Esoteric Agenda - Best Quality with Subtitles in 13 Languages (Mai 2022).


Kommentaarid:

  1. Gillean

    I can not solve.

  2. Beldon

    On täna selle foorumi leidnud juhuslikult ja see oli spetsiaalselt registreerunud arutelul osalemiseks.

  3. Holdyn

    Jah, õigesti.

  4. Faezuru

    Bravo, milline suurepärane vastus.

  5. Kacage

    Kritiseerimise asemel kirjutage parem oma valikud.

  6. Dirk

    Ma saan sellest küsimusest aru. Saate arutada.



Kirjutage sõnum