Ajalugu Podcastid

Farase katedraali ajaskaala

Farase katedraali ajaskaala


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • c. 707

    Ehitati Farase katedraali esimene versioon.

  • c. 900

    Farase katedraal on ulatuslikult ümber plaasterdatud.

  • c. 1000

    Ehitatakse Farase katedraali teine ​​versioon.

  • 1169

    Farase katedraali laeva tünnivõlv variseb kokku ja seda ei parandata.


Suurbritannia katedraalid

Suurbritannia ajalugu ja tema kristlike kogukondade püüdlusi saab jälgida katedraalide hiilgavates liialdustes. Alates Normani suurejoonelisusest kuni kaasaegsete tõlgendusteni, mida leidub Liverpoolis ja Coventry's, uurige meie keskel asuvate katedraalide muutuvaid stiile.


Sisu

Normannieelne katedraal Muuda

Bede märgib, et 604. aastal pKr pühitses Augustinus Canterburyst Mellituse esimeseks piiskopiks anglosaksi kuningriiki ja nende kuningale Sæberhtile. Sæberhi onu ja ülemvalitseja Kenti kuningas Æthelberht ehitasid uue piiskopi asukohaks Londonis Pühale Paulusele pühendatud kiriku. [6] Eeldatakse, kuigi pole tõestatud, et see esimene anglosaksi katedraal asus samal kohal hilisema keskaja ja praeguse katedraaliga.

Kui Sæberht suri umbes aastal 616, saatis tema paganlikud pojad Mellituse Londonist välja ja idasaksid pöördusid tagasi paganluse juurde. Katedraali esimese hoone saatus on teadmata. Kristlus taastati idasakside seas 7. sajandi lõpus ja eeldatakse, et kas taastati anglosaksi katedraal või püstitati uus hoone piiskoppide istmeks, nagu Cedd, Wine ja Earconwald, kellest viimane maeti. katedraal aastal 693. See hoone või järglane hävis tulekahjus 962. aastal, kuid ehitati samal aastal uuesti üles. [7] [ lehte vaja ]

Kuningas Æthelred the Undready maeti katedraali oma surmaga 1016. aastal, nüüd on haud kadunud. Katedraal põletati koos suure osa linnaga tulekahjus 1087. aastal, nagu on märgitud Anglosaksi kroonika. [8]

Katedraal või tempel enne 604. aastat pKr? Muuda

Rooma perioodil Londonis on tõendeid kristluse kohta, kuid kindlaid tõendeid kirikute või katedraali asukoha kohta. Väidetavalt saatis London 314. aastal pKr Arlesi nõukokku 2 delegaati.

Jocelyn of Furness registreeris 12. sajandil nimekirja Londoni 16 "peapiiskopist", väites, et Londoni kristlik kogukond asutati 2. sajandil legendaarse kuninga Luciuse ja tema misjonipühakute Fagani, Deruviuse, Elvanuse ja Medwini ajal. Kaasaegsed ajaloolased ei pea seda usutavaks, kuid kuigi säilinud tekst on problemaatiline, näib, et piiskop Restitutus või Adelphius Arlesi nõukogus 314 on pärit Londiniumist. [a]

Londiniumi algse katedraali asukoht on teadmata. Kuid legend ja keskaegne traditsioon väidavad, et see oli Püha Peeter -Cornhill. Püha Paulus on katedraali jaoks ebatavaline atribuut ja soovitab, et Rooma perioodil oli veel üks. Püha Luciuse legendid seovad Püha Peetruse Cornhilli kui Rooma Londiniumi kristliku kogukonna keskusega. See asub vana Londiniumi piirkonna kõrgeimal kohal ja legendide tõttu oli see keskaegses rongkäigus esikohal. Puuduvad aga muud usaldusväärsed tõendid ja saidi asukoht foorumil muudab selle legendaarsete lugude sobitamise keeruliseks. 1995. aastal kaevati välja suur 5. sajandi hoone Toweri mäel ja seda on peetud Rooma basiilikaks, võib-olla katedraaliks, kuigi see on spekulatiivne. [9] [10]

Elizabethi ajast pärit antikvaar William Camden väitis, et keskaegse Pauluse katedraali poolt hõivatud kohas oli Rooma ajal seisnud jumalanna Diana tempel. [11] Wren teatas, et ei leidnud pärast suurt tulekahju uue katedraali ehitustööde käigus ühtegi jälge sellisest templist ning kaasaegsed arheoloogid ei aktsepteeri enam Camdeni hüpoteesi. [12]

Vana Pauluse toimetus

Neljas püha Paulus, mida üldiselt nimetatakse Vana Paulus, alustasid normannid pärast 1087. aasta tulekahju. Edasine tulekahju aastal 1135 häiris tööd ja uus katedraal pühitseti sisse alles aastal 1240. Ehitusperioodil oli arhitektuuristiil muutunud romaani stiilist gootikaks ja see kajastus teravate võlvide ja ülemiste osade suuremate akendega. ja hoone idaosas. Gooti stiilis soonikuga võlv oli ehitatud nagu York Minster, pigem puidust kui kivist, mis mõjutas hoone lõplikku saatust. [ tsiteerimine vajalik ]

Laienemisprogramm algas 1256. aastal. See „uus teos” pühitseti sisse 1300. aastal, kuid valmis alles 1314. aastal. Hilisemal keskajal ületas Püha Pauluse kirikut Cluny kloostrikirik ja selle kõrguses ainult Lincoln. Katedraal ja Maarja kirik, Stralsund. Francis Penrose'i väljakaevamised 1878. aastal näitasid, et selle ristlõigete ja ristmike pikkus oli 585 jalga (178 m) ja laius 30 meetrit (290 jalga (88 m)). Torni kõrgus oli umbes 489 jalga (149 m). [ tsiteerimine vajalik ]

Sajandiks hakkas hoone lagunema. Inglise reformatsioon Henry VIII ja Edward VI ajal, eriti aga Chantries'i seadused, viisid sisekujunduse elementide ja kabelite, pühapaikade, kantselite hävitamiseni. Oktoobris 1538 toimetati kuninga ehete isandale Püha Erkenwaldi kujutis, tõenäoliselt pühapaigast. Teised pildid võisid vähemalt mõnda aega säilida. Süstemaatilisem ikonoklasm ​​juhtus Edward VI ajal Hallide vendade kroonika teatab, et rood ja muud pildid hävitati novembris 1547 ning "Alle the alteres and chappelles in alle Powlles churche" võeti maha oktoobris 1552. [13] Mõned Püha Pauluse kirikuaia hooned müüdi kaupluste ja rendipindadena , eriti trükikodadele ja raamatumüüjatele. Aastal 1561 hävitas torn välk, mis oli Rooma katoliiklaste kirjanike väitel märk Jumala otsustusest Inglismaa protestantlike valitsejate üle. Piiskop James Pilkington pidas vastuseks jutluse, väites, et välgulöök oli kohtuotsus katedraalihoone kummardava kasutamise eest. [14] Kahjude kõrvaldamiseks võeti kohe meetmeid ning Londoni kodanikud ja vaimulikud pakkusid raha ümberehituse toetamiseks. [15] Kuid hoone nõuetekohase remondi kulud olid kaubandussurutisest toibuvale riigile ja linnale liiga suured. Selle asemel tehti katus korda ja tornile pandi puust "roo" ’.

1630ndatel lisati hoonele läänerind Inglismaa esimese klassikalise arhitekti Inigo Jonesi poolt. Parlamendiliikmed vägistasid kodusõja ajal hoonet palju ja rikkusid hoonet ning vanad dokumendid ja hartad olid laiali ja hävitatud. [16] [ lehte vaja ] Rahvaste Ühenduse ajal varustati need lõhutud kirikuaia hooned ehitusprojektide jaoks valmis ehitusmaterjaliga, näiteks Lord Protectori linnapalee, Somerseti maja. Rahvahulgad tõmbusid kirikuaia kirdenurka, Püha Pauluse risti, kus toimus jutlustamine vabas õhus. [ tsiteerimine vajalik ]

1666. aasta Londoni suures tulekahjus roogiti vana St Paulus. [17] Kuigi selle rekonstrueerimine oleks võinud olla võimalik, otsustati ehitada uus katedraal kaasaegses stiilis. Selline tegevus oli välja pakutud juba enne tulekahju.

Praegune St Paul's Edit

Asenduskonstruktsiooni kavandamise ülesanne anti ametlikult Sir Christopher Wrenile 30. juulil 1669. [18] Varem oli ta vastutanud kirikute ümberehitamise eest, et asendada suures tulekahjus kadunuid. Wrenile on omistatud üle 50 linnakiriku. Samaaegselt Püha Pauli kujundamisega tegeles Wren oma viie tootmisega Traktorid arhitektuuri kohta. [19] [ lehte vaja ]

Wren oli hakanud nõu andma selle parandamiseks Vana Paulus aastal, viis aastat enne tulekahju aastal 1666. [20] Kavandatud tööd hõlmasid sise- ja välisremonti, et täiendada Inigo Jonesi 1630. aastal kujundatud klassikalist fassaadi. [21] Wren plaanis lagunenud torni asendada kupliga, kasutades olemasolev struktuur tellinguna. Ta koostas kavandatava kupli joonise, mis näitab tema ideed, et see peaks ületama ristmiku lahte ja vahekäiku. [22] Pärast tulekahju arvati esialgu võimalikuks säilitada oluline osa vanast katedraalist, kuid lõpuks lammutati kogu konstruktsioon 1670. aastate alguses.

Juulis 1668 kirjutas dekaan William Sancroft Wrenile, et Canterbury peapiiskop andis talle kokkuleppe Londoni ja Oxfordi piiskopidega ülesandeks kavandada uus katedraal, mis oleks "nägus ja üllas selle kõigi otstarvete ja maine jaoks" linnast ja rahvast ". [23] Projekteerimisprotsess kestis mitu aastat, kuid lõpuks lahendati disain ja see lisati kuninglikule orderile, tingimusel, et Wrenil on lubatud teha täiendavaid muudatusi, mida ta vajalikuks peab. Tulemuseks oli praegune Püha Pauluse katedraal, mis on endiselt suuruselt teine ​​kirik Suurbritannias ja mille kuppel on kuulutatud maailma parimaks. [24] Hoonet rahastati söemaksuga ja see valmis arhitekti eluajal ning paljud peatöövõtjad olid selle aja jooksul kaasatud.

Katedraali "tiputamine" (kui viimane kivi laternale pandi) toimus 26. oktoobril 1708, seda esitasid Wreni poeg Christopher Jr ja ühe müürsepa poeg. [25] Parlament tunnistas katedraali ametlikult valmis 25. detsembril 1711 (jõulupühal). [26] Tegelikult jätkus ehitus pärast seda veel mitu aastat, kujud katusele lisati 1720. aastatel. Aastal 1716 moodustasid kogukulud 1 095 556 naela [27] (2019. aastal 165 miljonit naela). [28]

Pühitsemine Muuda

2. detsembril 1697, 31 aastat ja 3 kuud pärast seda, kui suur tulekahju hävitas vana Pauluse, pühitseti uus katedraal kasutamiseks. Jutluse pidas Londoni piiskop, õige austatud Henry Compton. See põhines psalmi 122 tekstil: "Mul oli hea meel, kui nad ütlesid mulle: Lähme Issanda kotta." Esimene regulaarteenistus peeti järgmisel pühapäeval.

Arvamused Wreni katedraali kohta erinesid, mõned armastasid seda: "Ilma silma sees, all, üleval / on täis piiramatut naudingut" [29] [ lehte vaja ] samas kui teised vihkasid seda: "Kullatud pealinnade, raskete võlvide ümber oli Popery õhku. Nad olid võõrad, mitte-inglased.". [30]

Alates 1900 Edit

Sõjakahjud Muuda

Katedraal elas Blitzist üle, kuigi seda tabasid pommid 10. oktoobril 1940 ja 17. aprillil 1941. Esimene löök hävitas peaaltari, teine ​​aga löök põhjatranspordis jättis krüpti kohale põrandasse augu. [31] [32] Arvatakse, et viimane pomm plahvatas ülemises sisemuses põhjapoolse ristmiku kohal ja jõud oli piisav, et kogu kuppel väikese koguse külgsuunas nihutada. [33] [34]

12. septembril 1940 oli katedraali tabanud viivitatud pomm kahjutuks tehtud ja eemaldatud kuninglike inseneride pommijäätmete üksuse poolt ajutise leitnant Robert Daviesi juhtimisel. Kui see pomm oleks plahvatanud, oleks see täielikult hävitanud katedraali, mille ta jättis 30-meetrise kraatri, kui see hiljem turvalises kohas kaugjuhtimisel plahvatas. [35] Selle tegevuse tulemusena pälvisid Davies ja Sapper George Cameron Wylie mõlemad George Risti. [36] Daviese George Cross ja teised medalid on eksponeeritud Londoni Imperial War Museum'is.

Üks tuntumaid Londoni pilte sõja ajal oli fotograaf Herbert Masoni 29. detsembril 1940. aastal Londoni teise suure tulekahju ajal tehtud foto Pühast Paulusest, Tudor Street'i hoone katuselt, mis näitab katedraali. suitsetama. Lisa Jardine Londoni ülikooli kuninganna Maryst on kirjutanud: [31]

Lainetava suitsuga pärjatud kahvatu kuppel seisab sõja kaose ja hävingu keskel uhke ja hiilgav - alistamatu. Selle õhurünnaku kõrghetkel helistas Sir Winston Churchill Guildhallile, et nõuda, et kõik tuletõrjevahendid suunataks Püha Pauli omale. Tema sõnul tuleb katedraal päästa, kuna kanga kahjustamine rikub riigi moraali.

Sõjajärgne redigeerimine

29. juulil 1981 peeti katedraalis prints Charles ja leedi Diana Spenceri pulmad. Paar valis Püha Pauli üle Westminsteri kloostri, traditsioonilise kuninglike pulmade saidi, sest katedraal pakkus rohkem istekohti. [37]

John B. Chambers viis kuplil 1996. aastal läbi ulatuslikud vase, plii ja kiltkivi renoveerimistööd. 15. juunil 2011 viidi lõpule 15 aastat kestnud restaureerimisprojekt, mis on üks suuremaid Ühendkuningriigis kunagi läbi viidud. [38]

Okupeeri London Edit

2011. aasta oktoobris asutati katedraali ette kapitalismivastane okupeeriv Londoni laager, pärast seda, kui ta ei saanud juurdepääsu Londoni börsile Paternosteri väljakul. Sellele järgnenud sulgemine mõjutas katedraali rahandust. Väideti, et katedraal kaotas tulu 20 000 naela päevas. [39] Kaanoni kantsler Giles Fraser astus tagasi, kinnitades oma seisukohta, et „kapitalismivastaste aktivistide väljatõstmine kujutab endast vägivalda Kiriku nimel”. [40] Seejärel astus tagasi ka Pauluse dekaan, õige praost Graeme Knowles. [41] Laagri tõsteti 2012. aasta veebruari lõpus kohtumäärusega ja vägivallata välja City Corporationi kohtuliku tegevuse tulemusena. [42]

2019. aasta terroristide plaan

10. oktoobril 2019 arreteeriti moslemi pöördunud Safiyya Amira Shaikh pärast MI5 ja pealinna politsei uurimist. Septembris 2019 oli ta pildistanud katedraali interjööri. Proovides teisi radikaliseerida, kasutades sõnumside tarkvara Telegram, plaanis ta rünnata katedraali ja muid sihtmärke, nagu hotell ja rongijaam, kasutades lõhkeaineid. Shaikh tunnistas end süüdi ja mõisteti eluks ajaks vangi. [43]

Pauluse katedraal on hõivatud kirik, kus toimub iga päev neli või viis jumalateenistust, sealhulgas Matins, armulaud ja õhtune palve või koorilaul [44] Lisaks on katedraalil palju Londoni linna, selle ettevõtte, gildide ja institutsioonidega seotud eriteenuseid . Katedraalil kui Londoni suurimal kirikul on oma roll ka paljudes osariigi ülesannetes, näiteks kuninganna Elizabeth II teemantjuubelit tähistaval jumalateenistusel. Katedraal on turistidele üldiselt iga päev avatud ning sellel on korrapärane orelipidude ja muude etenduste programm. [45] Londoni piiskop on Sarah Mullally, kelle ametisse nimetamisest teatati 2017. aasta detsembris ja kelle troonileviimine toimus 2018. aasta mais.

Dekaan ja peatükk Edit

Praegu koosneb katedraalipeatükist seitse isikut: dekaan, kolm resideerivat kaanonit (kellest üks on erandkorras ilmik), üks "peatüki ja kaanoni mitteresidentide täiendav liige" (ordineeritud) ja kaks ilmikaanonit. Igal neist on katedraali juhtimisel erinev vastutus. [46] 1. jaanuari 2021 seisuga: [47]

  • Dean - David Ison (alates 25. maist 2012) [48]
  • Precentor - James Milne (alates 9. maist 2019) [49]
  • Rahahoidja - Jonathan Brewster (alates juulist 2017) vastutab rahanduse ja katedraalihoone eest. [50]
  • Kantsler - Paula Gooder (alates 9. maist 2019 [49] ilmalugeja alates 23. veebruarist 2019) [51]
  • Peatüki ja kaanoni mitteresident-täiendav liige-Sheila Watson (alates jaanuarist 2017). [52]
  • Lay -kaanon - Pamela (Pim) Jane Baxter [53] (alates 2014. aasta märtsist). Samuti rahvusportreegalerii asedirektor, kellel on ooperi-, teatri- ja kujutava kunsti kogemus.
  • Lay kaanon - Sheila Nicoll (oktoober 2018). Ta on ka Schroderi investeeringute haldamise avaliku poliitika juht. [54]

Registripidaja Muuda

Registripidaja Emma Davies alates 2015. aasta septembrist on katedraali peamine administraator ja ametnik ning abistab katedraali peatükki selle töös, jälgides koos vabatahtlikega üle 150 täistööajaga töötaja. [55] Ta on advokaat ja enne ametisse nimetamist kõrge riigiametnik. [56] [57]

Väikekaanonid ja preester vikaar Edit

Muusika redigeerimise direktor

Muusikajuht on Andrew Carwood. [58] Carwood määrati Malcolm Archeri järglaseks muusikadirektorina, asudes sellele ametikohale 2007. aasta septembris. [59] Ta on esimene organist, kes ei ole organist, kes on seda ametit pidanud alates 12. sajandist.

Orelid Muuda

Bernard Smithilt telliti orel 1694. aastal. [60] [61]

1862. aastal paigaldati galeriisse lõunapoolse ukse taha teaduse ja kunsti panoptikoni orel (Panoptikoni orel). [62]

Suur orel valmis 1872. aastal ja Panoptikoni orel kolis 1873. aastal Cliftoni Victoria ruumidesse.

Suur orel on Suurbritannia suuruselt viies, [b] [63] torude arvu (7 256), [64] viie kasutusjuhendi, 136 toruastme ja 137 peatusega, mis on peamiselt suletud muljetavaldavasse korpusesse Wreni töökojas ja kaunistas Grinling Gibbons. [65]

Oreli üksikasjad leiate Internetist riiklikust toruorganite registrist. [66]

Koor Redigeeri

Püha Pauluse katedraalis on täis professionaalne koor, kes laulab regulaarselt jumalateenistustel. Koori varaseimad plaadid pärinevad aastast 1127. Praeguses kooris on kuni 30 poistekoorijat, kaheksa katsealust ja vikaarkoor, 12 kutselist lauljat. Veebruaris 2017 teatas katedraal esimese naissoost vikaarkoori Carris Jonesi (metsosopran) ametisse nimetamisest, kes astub sellesse rolli 2017. aasta septembris. [67] [68] [69]

Kooliajal laulab koor kuus korda nädalas õhtulaulu, esmaspäeviti jumalateenistust laulab külaliskoor (või aeg -ajalt) ja neljapäeviti laulab vikaaride koor üksi. Pühapäeviti laulab koor ka Mattinsis ja kell 11.30 armulaual. [58]

Paljud silmapaistvad muusikud on olnud Pauluse katedraali organistid, koorimeistrid ja koorijuhid, sealhulgas heliloojad John Redford, Thomas Morley, John Blow, Jeremiah Clarke, Maurice Greene ja John Stainer, samas kui tuntud esinejate hulka on kuulunud Alfred Deller, John Shirley- Quirk ja Anthony Way ning dirigendid Charles Groves ja Paul Hillier ning luuletaja Walter de la Mare.

Disaini väljatöötamine Redigeeri

"Sir Christopher Wren
Ütles: "Ma einestan mõne mehega.
Kui keegi helistab,
Ütle, et ma kujundan Saint Pauli oma. "

Püha Pauluse kujundamisel pidi Christopher Wren vastama paljudele väljakutsetele. Ta pidi asemele looma sobiva katedraali Vana Paulus, jumalateenistuspaigana ja maamärgina Londoni linnas. Ta pidi rahuldama kiriku nõudeid ja kuningliku patrooni maitset, samuti austama sisuliselt keskaegset inglise kiriku ehitamise traditsiooni, mis kujunes välja liturgia mahutamiseks. Wren oli kursis kaasaegse renessansi ja baroki suundadega Itaalia arhitektuuris ning oli külastanud Prantsusmaad, kus õppis François Mansarti loomingut.

Wreni disain arenes läbi viie üldise etapi. Esimene säilib ainult ühe joonise ja mudeli osana. Skeem (tavaliselt nimetatakse Esimene mudeli disain) näib koosnevat ümmarguse kupliga eesruumist (mis võib -olla põhineb Rooma Pantheonil) ja ristkülikukujulisest basiilikakirikust. Plaani võis mõjutada templikirik. See lükati tagasi, kuna seda ei peetud "piisavalt uhkeks". [70] Wreni teine ​​kujundus oli Kreeka rist, [71] mille vaimulikud arvasid, et see ei vasta anglikaani liturgia nõuetele. [72]

Wreni kolmas disain on kehastatud 1673. aasta "suurepärases mudelis". Tammest ja kipsist valmistatud mudel maksis üle 500 naela (tänapäeval ligikaudu 32 000 naela) ning on üle 4 meetri pikk ja üle 6 meetri pikk. [73] See kujundus säilitas Kreeka-ristikujunduse kuju, kuid laiendas seda laevaga. Tema kriitikud, kiriku taastamiseks tellitud komitee liikmed ja vaimulikud pidasid seda kavandit liiga erinevaks teiste inglise kirikutega, et soovitada mingit järjepidevust Inglismaa kirikus. Probleemiks oli ka see, et kuplit toetavate kaheksa kesksamba tõttu tuli kogu disain korraga valmis teha, selle asemel, et seda järk -järgult lõpetada ja avada kasutamiseks enne ehituse lõppu, nagu oli tavaks. Suur mudel oli Wreni lemmikkujundus, mida ta arvas, et see peegeldab renessansi ilu. [74] Pärast suurt mudelit otsustas Wren, et ei tee täiendavaid mudeleid ega avalikusta oma joonistusi avalikult, mis tema arvates ei teinud muud, kui "kaotas aega ja allutas [oma] äri mitu korda ebakompetentsetele kohtunikele". [72] Suur mudel jääb ellu ja asub katedraali enda sees.

Wreni neljas disain on tuntud kui Garantii disain sest ta sai ümberehitamiseks kuningliku loa. Selles kujunduses püüdis Wren viia gooti stiili, mis on inglise kirikute domineeriv stiil, "parema arhitektuuriga". Sellel on keskaegse katedraali pikisuunaline ladina risti plaan. See on 1 + 1 ⁄ 2 korruseline ning sellel on lääne- ja ristlõike otsas klassikalised portikad, mis on mõjutatud Inigo Jonesi lisamisest Old St Paul'sile. [72] Seda katab ristmikul lai madal kuppel, mis toetab trumlit koos teise kupliga, millest tõuseb seitsme väheneva astme torn. Vaughan Hart on oletanud, et mõju tornikiivri kujundusele võis ammutada idamaine pagood. Seda kontseptsiooni ei kasutatud Püha Pauli juures, vaid seda kasutati St Bride'i tornis Fleet Street. [19] [ lehte vaja ] Seda plaani pöörati oma saidil veidi ümber, nii et see joondus mitte tõelise idapoolse, vaid päikesetõusuga aasta ülestõusmispühal. Seda väikest muudatust konfiguratsioonis teavitas Wreni teadmised astronoomiast. [21]

Lõplik kujundus Redigeeri

Lõplik konstruktsioon erineb oluliselt ametlikust garantiikavandist. [75] [ lehte vaja ] Wren sai kuningalt loa esitatud kujunduses "dekoratiivseid muudatusi" teha ja Wren kasutas seda suurepäraselt. Paljud neist muudatustest tehti kolmekümne aasta jooksul, mil kirik ehitati, ja kõige olulisem oli kupli jaoks: "Ta tõstis esimese kupli kohale teise konstruktsiooni, tellistest koonuse, et toetada kivilaternat. elegantne figuur. Ja ta kattis ja peitis silma alt ära telliskoonuse teise kupli puidu ja pliiga ning selle ja koonuse vahel on kerged trepid, mis tõusevad laternani. "(Christopher Wren, Sir Christopher Wreni poeg). Lõplik kujundus juurdus tugevalt Rooma Peetruse basiilikas. Aluselised taldrikukuplid on inspireeritud François Mansarti Val-de-Grâce'i kirikust, mida Wren oli näinud Pariisi reisi ajal 1665. aastal. [74]

Katedraali esimese kivi asetamise kuupäev on vaieldav. Üks kaasaegne ülevaade ütleb, et see oli 21. juunil 1675, teisel 25. juunil ja kolmandal 28. juunil. Siiski on üldine kokkulepe, et see pandi juunis 1675. Hiljem väitis Edward Strong, et selle pani tema vanem vend Thomas Strong, üks kahest kivimeistrist, kelle Wren oli töö alguses määranud. [76]

Konstruktsioonitehnika Redigeeri

Wreni väljakutseks oli ehitada Londoni suhteliselt nõrgale savipinnasele suur katedraal. Püha Pauluse katedraalide seas on ebatavaline, kuna kogu hoone all on krüpt, suurim Euroopas, mitte ainult idaotsa all. [77] Krüpt täidab struktuurilist eesmärki. Kuigi see on ulatuslik, võtavad poole krüpti ruumist massiivsed muulid, mis jaotavad ülaltoodud kiriku palju õhemate muulide kaalu. Kui enamiku katedraalide tornid ja kuplid on toetatud neljale muulile, kavandas Wren Püha Pauluse kupli kaheksale toele, saavutades kaalu laiema jaotuse vundamentide tasandil. [78] Vundamendid lahendati hoone edenedes ja Wren tegi vastuseks struktuurimuudatusi. [79]

Üks disainiprobleeme, millega Wren silmitsi seisis, oli luua maamärk, mis oleks piisavalt kõrge, et visuaalselt asendada St Pauluse kadunud torn, nähes samal ajal hoone seest vaadates visuaalselt rahuldust pakkuv. Wren kavandas topeltkoorega kupli, nagu Püha Peetruse basiilikas. [80] Tema lahendus visuaalsele probleemile oli eraldada sisemise ja välimise kupli kõrgused palju suuremal määral, kui seda oli teinud Michelangelo Püha Peetruse juures, joonistades need nii kontaktvõrkudena kui poolkeradena. Sisemise ja välimise kupli vahele sisestas Wren tellistest koonuse, mis toetab nii välise, pliiga kaetud kupli puitu kui ka selle kohal kõrguva ehitud kivilaterna kaalu. Nii koonus kui ka sisemine kuppel on 18 tolli paksused ja neid toetavad sepistatud rauast ahelad vaheaegadel telliskoonuses ja sisemise kupli peristüüli karniisi ümber, et vältida levikut ja pragunemist. [78] [81]

Garantiidisain näitas esimesel korrusel väliseid tugiposte. Need ei olnud klassikalised omadused ja olid üks esimesi elemente, mida Wren muutis. Selle asemel muutis ta katedraali seinad eriti paksudeks, et vältida väliste tugipostide vajadust. Karkass ja võlv on tugevdatud lendavate tugipostidega, mis lisati konstruktsiooni suhteliselt hilises etapis, et anda lisatugevust. [82] Need on peidetud ülemise korruse ekraaniseina taha, mis lisati hoone klassikalise stiili puutumatuse säilitamiseks, piisava visuaalse massi lisamiseks, et tasakaalustada kupli välimust ja mis oma kaalu järgi tasakaalustab hoone alumistel seintel tugipostid. [78] [80]

Disainerid, ehitajad ja käsitöölised Muuda

Ulatusliku projekteerimise ja ratsionaliseerimise perioodil töötas Wren alates 1684. aastast Nicholas Hawksmoori oma peamiseks assistendiks. [19] [ lehte vaja ] Aastatel 1696–1711 oli William Dickinson mõõtesekretär. [83] Joshua Marshall (kuni varajase surmani 1678. aastal) ja Thomas ning tema vend Edward Strong olid müürseppade meistrid, kaks viimast töötasid ehituse kallal tervikuna. John Langland oli puuseppmeister üle kolmekümne aasta. [65] Grinling Gibbons oli peaskulptor, kes töötas nii hoone enda kivis, sealhulgas põhjaportaali frontonis, kui ka siseseadmete puidust. [65] Skulptor Caius Gabriel Cibber lõi lõunatranspordi frontooni [84], samal ajal kui Francis Bird vastutas läänepoolse frontoni reljeefi eest. Püha Pauluse pöördumine, samuti seitse suurt kuju läänerindel. [85] Põranda sillutas aastatel 1709–10 William Dickinson musta ja valge marmoriga [86] Jean Tijou vastutas väravate ja balustraatide dekoratiivse sepistamise eest. [65] Palli ja risti kuppel pakkus soomuk Andrew Niblett. [87]

Püha Pauli katedraal on ehitatud vaoshoitud barokkstiilis, mis kujutab endast Wreni ratsionaliseerimist inglise keskaegsete katedraalide traditsioonides, inspireerituna Palladio'st, Inigo Jonesi klassikalisest stiilist, 17. sajandi Rooma barokkstiilist ja Mansarti jt ehitistest. ta oli näinud Prantsusmaal. [88] [ lehte vaja ] Just Pauluse plaanis ilmneb keskaegne mõju. [78] Nagu ka suured keskaegsed Yorki ja Winchesteri katedraalid, on ka St Paul's oma laiuse poolest suhteliselt pikk ja sellel on tugevalt väljaulatuvad ristlõiked. Sellel on suur rõhk selle fassaadil, mis on mõeldud selle taga oleva hoone vormi määratlemiseks, mitte varjamiseks. Plaanis ulatuvad tornid üle vahekäikude laiuse nagu Wellsi katedraalis. Wreni onu Matthew Wren oli Ely piiskop ja olles oma onu heaks töötanud, oli Wren tuttav ainulaadse kaheksanurkse laternakorniga Ely katedraali ületamise kohal, mis ulatub nii vahekäikudest kui ka kesklinnast, erinevalt kesktornidest. enamiku kirikute kuplid. Wren kohandas seda omadust Pauluse kupli kujundamisel. [78] Sektsioonis St Paul's säilib ka keskaegne vorm, mille vahekäigud on palju madalamad kui laevastik, ja määratletud lagendik. [ tsiteerimine vajalik ]

Välimine Muuda

Kõige tähelepanuväärsem välisilme on kuppel, mis tõuseb tippkohtumisel 111 meetri kõrgusele ristini [89] ja domineerib linna vaadetele. 365 jala kõrgus on seletatav Wreni huviga astronoomia vastu. Kuni 20. sajandi lõpuni oli St Paul's linna silueti kõrgeim hoone, mis oli mõeldud vaatamiseks Wreni teiste linnakirikute õrnade tornidega. Sir Banister Fletcher kirjeldab kuplit kui "ilmselt Euroopa parimat", Helen Gardner "majesteetlikku" ja Sir Nikolaus Pevsner "üht täiuslikumat maailmas". Sir John Summerson ütles, et inglased ja "isegi mõned välismaalased" peavad seda võrdseks. [24] [90] [91] [92]

Kupli redigeerimine

Wren ammutas inspiratsiooni Michelangelo Püha Peetruse basiilika kuplist ja Mansarti Val-de-Grâce'i kirikust, mida ta oli külastanud. [92] Erinevalt Püha Peetruse ja Val-de-Grâce'i omast tõuseb Püha Pauluse kuppel kahes selgelt määratletud müüritise korrusel, mis koos madalama ilustamata alusega on umbes 95 jalga kõrge. Ajast alates Kreeka ristikujundus on selge, et Wren pooldas pidevat sammaskäiku (peristyle) ümber kupli trumli, mitte vahelduvate akende ja väljaulatuvate veergude paigutuse, mida Michelangelo oli kasutanud ja mida oli kasutanud ka Mansart. [91] Summerson vihjab, et teda mõjutas Bramante "Tempietto" Montorio San Pietro hoovis. [93] Valmis struktuuris loob Wren mitmekesisuse ja tugevuse välimuse, asetades nišid veergude vahele igasse neljandasse avausse. [93] Peristyle toetab nii sisemist kuplit kui ka tellistest koonust, mis tõuseb laterna toestamiseks seestpoolt üles.

Peristüüli kohal kõrgub teine ​​etapp, mida ümbritseb balustraadiga rõdu, mida nimetatakse "kivigaleriiks". See pööningulava on kaunistatud vahelduvate pilastrite ja ristkülikukujuliste akendega, mis on asetatud karniisi alla, luues kerguse. Selle pööningu kohal kõrgub pliiga kaetud kuppel ja sooneline vastavalt pilastrite vahekaugusele. Seda läbivad kaheksa valguskaevu laterna all, kuid need on vaevu nähtavad. Need võimaldavad valgusel tungida läbi telliskoonuse avade, mis valgustab selle kesta sisemist tippu, mis on osaliselt nähtav katedraali seest läbi alumise kupli silmaava. [78]

Latern, nagu kupli nähtav müüritis, tõuseb järk -järgult. Selle struktuuri kõige ebatavalisem omadus on see, et see on ruudukujuline, mitte ümmargune või kaheksanurkne. Kõrgeim etapp on a tempietto nelja veeruga portikiga, mis on suunatud kardinaalsete punktide poole. Selle madalaim tase on ümbritsetud "Kuldse galeriiga" ja ülemine tasand toetab väikest kuplit, millest tõuseb kuldse palli rist. Laterna kogumass on umbes 850 tonni. [24]

Läänerind Edit

Renessansiajastu arhitekti jaoks, kes projekteeris suure kiriku või katedraali läänefrondi, oli universaalseks probleemiks see, kuidas fassaadi abil ühendada kõrge kesklaev koos alumiste vahekäikudega visuaalselt harmoonilises tervikus. Alates Alberti täiendustest Firenzes asuvasse Santa Maria Novellasse saavutati see tavaliselt lihtsa otstarbega siduda küljed suurte sulgudega keskele. See on lahendus, mida Wren nägi Mansarti juures Val-de-Grâce'is töötamas. Teine funktsioon, mida Mansart kasutas, oli julgelt väljaulatuv klassikaline portikas paaristatud veergudega. Wren seisis silmitsi täiendava väljakutsega lisada tornidesse disain, nagu oli kavandatud Püha Peetruse basiilikas. Püha Peetruse juures oli Carlo Maderno selle probleemi lahendanud, ehitades narthexi ja venitades selle üle tohutu ekraanifassaadi, mille keskosas on fronton. Püha Peetruse torne ei ehitatud parapeti kohale.

Wreni lahendus oli kasutada klassikalist portikat, nagu Val-de-Grâce'is, kuid tõuseb läbi kahe korruse ja seda toetatakse paaristatud veergudele. Tähelepanuväärne omadus on see, et selle portikuse alumine lugu ulatub kogu vahekäikude laiuseni, ülemine osa aga määratleb selle taga asuva laeva. Portika ülemise astme ja mõlemal küljel asuvate tornide vahelised lüngad silduvad kitsa seinaosaga, millel on kaarega kaetud aken.

Tornid seisavad väljaspool vahekäiku laiust, kuid sõeluvad kaks kabelit, mis asuvad vahetult nende taga. Tornide alumised osad jätkavad välisseinte teemat, kuid eristuvad nendest, et luua tugevust. Alumise korruse aknad on väiksemad kui külgseinad ja sügavalt süvistatud, mis näitab visuaalselt seina paksust. Iga nurga paaritud pilastrid projitseerivad julgelt.

Peamise karniisi kohal, mis ühendab tornid portiksi ja välisseintega, on detailid julgelt skaleeritud, et lugeda hästi alt ja tänavalt. Tornid tõusevad karniisi kohale ruudukujulisest soklist, mis on peale suurte okulite tavaline, lõuna pool täidetakse kellaga, põhja pool aga tühi. Tornid koosnevad kahest üksteist täiendavast elemendist, kesksilindrist, mis tõuseb läbi astmete järjestikku virnastatud trummidena, ja nurkades paaristatud Korintose veergudest, mille kohal on tugipostid, mis ühendavad trumli kuju ruudukujulise sokliga. seisab. Veergude kohal olev entablatuur murdub nende kohal edasi, et väljendada mõlemat elementi, sidudes need kokku üheks horisontaalseks ribaks. Kork, ogee-kujuline kuppel, toetab kullatud männikoonuse kujuga finialit. On ebaselge, kas finaal on männikäbi või ananass. Usalduse veebisait väidab, et see on ananass. [94] Käbi on aga religioosses, eriti kristlikus arhitektuuris tavaline motiiv. See on kõige silmapaistvam Belvedere hoovis. Seega on usutav, et Christopher Wren tugines oma disainile sellele inspiratsioonile. Võib ka väita, et ananassil on kroon, männikäbil aga mitte. Selle töö ornamentide finaalil ei ole krooni, seega saab männikäbi jaoks loogilise argumendi ananassist inspireeritud kujunduse üle esitada.

Kummalgi ristlõigul on poolringikujuline sissepääs. Wren sai disainist inspiratsiooni, uurides gravüüre Pietro da Cortona barokkstiilis fassaadist Santa Maria della Pace'is Roomas. [95] [ lehte vaja ] Need väljaulatuvad kaared kajastavad hoone idapoolses otsas asuva apssi kuju.

Seinad Muuda

Hoone koosneb kahekorruselisest tuhakivist müüritisest keldri kohal ja seda ümbritseb balustraad ülemise karniisi kohal. Balustraad lisati Wreni soovile vastu 1718. aastal. [95] [ lehte vaja ] Sisemisi lahtreid tähistavad väliselt paaritud pilastrid, mille alumisel tasemel on Korintose pealinnad ja ülemisel tasemel komposiit. Kui hoone taga on ainult üks lugu (nii nave kui ka koori vahekäikudes), on välisseina ülemine lugu võlts. [24] Sellel on kaks eesmärki: toetada võlvi tugipunkte ja pakkuda rahuldavat välimust, kui seda vaadata 17. sajandi linna kõrguste hoonete kohal. Seda välimust võib siiski näha Thamesi jõe tagant.

Mõlema taseme pilastrite vahel on aknad. Madalamal korrusel on poolringikujulised pead ja neid ümbritsevad Rooma stiilis pidevad liistud, mis tõusevad dekoratiivsete võtmekivideni. Iga akna all on Grinling Gibbonsi lilleline nips, mis kujutab endast hoone parimat kivist nikerdamist ja mõnda Inglismaa suurimat arhitektuuriskulptuuri. Sarnaste viguritega friis jookseb bändis karniisi all, sidudes akende kaared ja pealinnad. Ülemised aknad on vaoshoitud klassikalise kujuga, veergudele seatud frontonid, kuid on pimedad ja sisaldavad nišše. Nende niššide all ja keldrikorrusel on väikesed segmentaalsete ülaosaga aknad, mille klaasimine püüab valgust ja seob need visuaalselt vahekäikude suurte akendega. Kõrgus maapinnast parapeti ülaosani on umbes 110 jalga.

Vehklemine Muuda

Wreni projekteeritud esialgne tara demonteeriti 1870. aastatel. Toronto valitsuse maamõõtja lasi selle toimetada Torontosse, kus see on alates ajast parki kaunistanud. [96]


Sisu

Arvatakse, et enne kristluse saabumist Prantsusmaale seisis Notre-Dame'i kohas Jupiterile pühendatud gallo-rooma tempel. Selle tõestuseks on paadimeeste sammas, mis avastati katedraali alt 1710. aastal. 4. või 5. sajandil ehitati kuningliku palee lähedale sellele kohale suur algkristlik kirik, Saint Etienne'i katedraal. [14] Sissepääs asus Notre-Dame'i praegusest läänerindest umbes 40 meetrit (130 jalga) läänes ja apseis asus umbes seal, kus täna on läänefassaad. See oli umbes poole väiksem kui hilisem Notre-Dame, 70 meetrit (230 jalga) pikk-ning eraldati laevastikuks ja neljaks vahekäiguks marmorist sammastega, mis olid seejärel kaunistatud mosaiikidega. [7] [15]

Viimane kirik enne Notre-Dame'i katedraali oli romaani stiilis Saint-Etienne'i ümberehitus, mis, ehkki suurendatud ja ümberehitatud, leiti, et see ei sobi kasvava Pariisi elanikkonna jaoks. [16] [b] Baptisteerium, Saint-John-le-Rondi kirik, mis ehitati umbes 452. aastal, asus Notre-Dame'i läänerinde põhjaküljel kuni Jacques-Germain Souffloti teoseni 18. sajandil. . [18]

Aastal 1160 otsustas Pariisi piiskop Maurice de Sully [18] ehitada uue ja palju suurema kiriku. Ta lammutas kokkuvõtlikult varasema katedraali ja otsustas selle materjalid taaskasutada. [16] Sully otsustas, et uus kirik tuleb ehitada gooti stiilis, mis avati 1130. aastate lõpus Saint Denisi kuninglikus kloostris. [15]

Ehitus Muuda

Kroonik Jean de Saint-Victor [fr] salvestas Ajalooline mälestusmärk et Notre-Dame'i ehitust alustati ajavahemikus 24. märts-25. aprill 1163 nurgakivi asetamisega kuningas Louis VII ja paavst Aleksander III juuresolekul. [19] [20] Neli ehitusetappi toimusid piiskoppide Maurice de Sully ja Eudes de Sully ajal (pole Maurice'iga seotud), nende meistrite sõnul, kelle nimed on kadunud. 2019. [21]

Esimene etapp algas koori ja selle kahe ambulatooriumi ehitamisega. Torigni Roberti sõnul valmis koor 1177. aastal ja peaaltari pühitses 19. mail 1182 paavsti legaat Pariisis kardinal Henri de Château-Marçay ja Maurice de Sully. [23] Teine etapp, ajavahemikul 1182–1190, puudutas nelja koori taha jääva lõigu ja selle vahekäikude ehitamist kuni klambrite kõrguseni. See algas pärast koori valmimist, kuid lõppes enne, kui oli lõpetatud viimane liigendusosa. Alates 1190. aastast pandi fassaadi alused paika ja valmisid esimesed läbikäigud. [7] Caesarea päritolu Herakleios kutsus 1185. aastal veel puudulikust katedraalist välja kolmanda ristisõja.

Louis IX andis ehituse ajal katedraali hoiule Kristuse kire säilmed, mille hulka kuulusid okka kroon, nael ristilt ja ristijupp, mille ta oli Ladina keiser Baldwin II -lt suure kuluga ostnud. Sainte-Chapelle. Allesärk, mis arvatavasti kuulus Louisile, lisati säilmete kogusse mõni aeg pärast tema surma.

Otsustati lisada transtseptsioonid koori juurde, kus asus altar, et tuua kiriku keskele rohkem valgust. Lihtsamate nelja- kui kuueosaliste ribivõlvide kasutamine tähendas, et katused olid tugevamad ja võisid olla kõrgemad. Pärast piiskop Maurice de Sully surma 1196. aastal jälgis tema järeltulija Eudes de Sully transtseptsioonide lõpuleviimist ja jätkas tööd laeval, mis oli tema surmahetkel 1208. aastal lõpule jõudmas. Selleks ajaks oli läänefassaad oli juba suures osas ehitatud, kuigi see valmis alles 1240. aastate keskel. Aastatel 1225–1250 ehitati laeva ülemine galerii koos kahe torniga läänefassaadil. [24]

Veel üks oluline muutus toimus 13. sajandi keskel, kui 1240. aastate lõpus kujundati transtseptsioonid ümber uusimas Rayonnanti stiilis. Jean de Chelles lisas põhjapoolsesse ristmikku viilkatusega portaali, mida täiendas suurejooneline roosaken. Varsti pärast seda (alates 1258. aastast) viis Pierre de Montreuil lõunatranspordis samasuguse skeemi. Mõlemad ristlõikega portaalid olid rikkalikult skulptuuriga kaunistatud, lõunaportaalis on stseene Püha Stefani ja erinevate kohalike pühakute elust, põhjaportaalis aga Kristuse lapsepõlv ja Theophiluse lugu tümpanumis, millel on väga mõjukas kuju neitsi ja laps trumeau's. [25] [24] Ehitusmeistrid Pierre de Chelles, Jean Ravy, Jean le Bouteiller ja Raymond du Temple [fr] järgisid de Chellesi ja de Montreuili ning seejärel üksteist katedraali ehitamisel. Ravy lõpetas de Chellesi rood-ekraani ja chevetkapellid, seejärel alustas koori 15 meetri (49 jalga) lendavaid tugipunkte. Ravy vennapoeg Jean le Bouteiller järgnes talle 1344. aastal ja teda asendas tema surma korral 1363. aastal tema asetäitja Raymond du Temple.

Philip Fair avas 1302. aastal katedraalis esimese kinnisvara kindrali.

Oluline uuendus 13. sajandil oli lendava tugipuu kasutuselevõtt. Enne tugipunkte suruti kogu katuse raskus väljapoole ja alla seintele ning neid toetavad tugipostid. Lendava tugipostiga kanti kaalu võlviku ribid täielikult väljapoole konstruktsiooni mitmetele vastutugedele, mis olid kaetud kivipunktidega, mis andsid neile suurema kaalu. Kontratsid tähendasid, et seinad võivad olla kõrgemad ja õhemad ning neil võivad olla palju suuremad aknad. Esimeste tugipostide kuupäeva ei teata suure täpsusega pärast paigalduskuupäeva 13. sajandil. Kunstiajaloolane Andrew Tallon on aga kogu konstruktsiooni detailsete laserskaneeringute põhjal väitnud, et tugipostid olid osa algsest kujundusest. Talloni sõnul näitavad skaneeringud, et "hoone ülemine osa ei ole 800 aasta jooksul ühtki nihku liigutanud", [26] samas kui nende lisamisel hiljem oleks oodata mõningast liikumist enne nende lisamist. Tallon jõudis seega järeldusele, et "lendavad kontpuud olid olemas algusest peale". [26] Esimesed tugipostid asendati 14. sajandil suuremate ja tugevamatega, mille vaheline kaugus seinte ja tugipostide vahel oli viisteist meetrit. [7]

Katedraali plaan, mille tegi Eugène Viollet-le-Duc 19. sajandil. Portaalid ja nave vasakul, koor keskel ja paremal apse ja ambulatoorne. Lõunapoolne lisa on Sacristy.

Varajane kuueosaline sooniku võlv. Ribid kandsid katuse raskuse tõukejõu allapoole ja väljapoole sammastele ja tugipostidele.

Massiivsed tugipostid, mis vastanduvad laeva ribi võlvidest väljapoole suunatud tõukejõule. Hoonekujuliste tippude kaal aitab tõukejõudu ohutult hoida tugipostide sees.

Hilisemad Notre-Dame'i (14. sajand) apssi lendavad tugipostid ulatusid seinast 15 meetrini vastukaarteni.

Janduni Johannes tunnistas oma 1323. aastal katedraali üheks Pariisi kolmest tähtsamast hoonest Traktaat Pariisi kiitustest:

See kõige kuulsusrikkam Jumalaema Neitsi Maarja kirik paistab vääriliselt välja nagu päike tähtede vahel. Ja kuigi mõned kõnelejad võivad omal vabal otsusel, kuna [nad] näevad lihtsalt mõnda asja lihtsalt, öelda, et mõni teine ​​on ilusam, usun siiski lugupidavalt, et kui nad kuulavad usinamalt tervikuna ja osadeks, võtavad nad selle arvamuse kiiresti tagasi. Kust ma tõesti küsin, kas nad leiaksid kaks sellise suurejoonelise ja täiusliku torni, nii kõrged, nii suured, nii tugevad, ümberringi riietatud nii paljude kaunistustega? Kust ma küsiksin, kas nad leiaksid sellise mitmeosalise paigutuse nii paljudest külgmistest võlvidest, ülal ja all? Kust ma küsiksin, kas nad leiaksid selliseid valgusküllaseid mugavusi nagu paljud ümbritsevad kabelid? Lisaks las nad ütlevad mulle, millises kirikus võin ma näha nii suurt risti, mille üks käsi lahutab koori laevast. Lõpuks tahaksin ma hea meelega teada, kus [on] kaks sellist ringi, mis paiknevad üksteise vastas sirgjooneliselt ja millele on nende välimuse tõttu antud neljanda vokaali [O] nimi, mille hulgas on väiksemaid kerasid ja ringe, imelisi kunstlik, nii et mõned ümmargused, teised nurga all, ümbritsevad aknad punaste väärtustega ja kaunid piltide kõige peenemate kujunditega. Tegelikult usun, et see kirik pakub imetlusele sellist tähelepanelikult põhjust, et selle kontrollimine vaevalt hinge rahustab.

16. detsembril 1431 krooniti Inglismaa poiss-kuningas Henrik VI Notre-Dame'is Prantsusmaa kuningaks, kümneaastane, Reimsi katedraali traditsiooniline kroonimiskirik oli Prantsuse kontrolli all. [28]

Renessansiajal langes gooti stiil stiilist välja ning Notre-Dame'i sisemised sambad ja seinad kaeti seinavaibadega. [29]

Aastal 1548 rikkusid mässavad hugenotid mõningaid Notre-Dame'i kujusid, pidades neid ebajumalateenistuseks. [30]

Purskkaev [fr] Notre-Dame'i parvis lisati 1625. aastal, et varustada lähedalasuvaid pariislasi voolava veega. [31]

Kuningas Louis XIV otsustas oma isa Louis XIII nõudmisel 1699. aastal teha Notre-Dame'i ulatuslikke muudatusi. Ta tegi remondi Robert de Cotte'ile. Cotte asendas rood -ekraani uhke ja kullatud sepistatud aiaga, avas koori ja ambulatooriumi ning eemaldas hauakambrid. Toodeti uut mööblit ja praegust suurt altarit, mis kujutas Louis XIV ja Louis XIII põlvili a pietà. [ tsiteerimine vajalik ]

Alates 1449. aastast oli Pariisi kullassepatöökoda regulaarselt annetanud toomkapiitlile. 1630. aastal otsustati, et gild kinkib esimesel mail igal aastal suure altarimaali. Neid teoseid hakati nimetama grands mays. [32] Teema piirdus episoodidega Apostlite tegudest. Mainekas komisjon anti välja silmapaistvamatele maalikunstnikele ja pärast 1648. aastat Academie royale liikmetele.

Seitsekümmend kuus maali oli annetatud 1708. aastaks, kui see tava rahalistel põhjustel katkestati. Need teosed konfiskeeriti 1793. aastal ja enamik neist hajutati seejärel Prantsusmaa piirkondlike muuseumide vahel. Need, mis katedraali jäid, eemaldasid või paigutasid hoone sisse 19. sajandi restauraatorid.

Kolmteist neist grands mays jääda Nôtre Dame'i:

  • La Descente du Saint Esprit Jacques Blanchard, 1634
  • Saint Pierre guérissant les malades de son ombre Laurent de la Hyre, 1635
  • Püha Pauluse pöördumine Laurent de la Hyre, 1637
  • Le Centenier Corneille aux pieds de Saint Pierre Aubin Vouet, 1639
  • La Prédication de Saint Pierre à Jér Jerusalem Charles Poerson, 1642
  • Püha Pierre'i ristiusu Sébastien Bourdon, 1643
  • Püha André ristipüha Charles Le Brun, 1647
  • Püha Paulus esitas Barjesu faux profhète et convertit le prokonsul Sergiuse Nicolas Loir, 1650
  • La Lapidation de Saint Étienne Charles Le Brun, 1651
  • Laulupüha Saint Paul ja Silas Louis Testelin, 1655
  • Püha André tressaille de joie à la vue de son suppice Gabriel Blanchard, 1670
  • Le Prophète Agabus pakub püha Pauluse souffrances Jeruusalemmas Louis Chéron, 1687
  • Les fils de Sceva battus par le démon Mathieu Elyas, 1702

Need maalid said 2019. aasta tulekahju ajal veekahjustusi ja eemaldati konserveerimiseks.

Altarimaal, mis kujutab Külastus, maalis Jean Jouvenet 1707. aastal, asus ka katedraalis.

Kaanon Antoine de La Porte tellis Louis XIV jaoks kuus koori jaoks Neitsi Maarja elu kujutavat maali. Samal ajal maalis Charles de La Fosse oma Magi kummardamine, nüüd Louvre'is. [33] Pariisi peapiiskop Louis Antoine de Noailles muutis 1726. aastal põhjalikult Notre-Dame'i katust, renoveerides selle raami ja eemaldades gargoiilid pliikohtadega. Noailles tugevdas ka tugipunkte, galeriisid, terrasse ja võlve. [34] 1756. aastal otsustasid katedraali kaanonid, et selle sisemus on liiga tume. Keskaegsed vitraažaknad, välja arvatud rosetid, eemaldati ja asendati tavaliste valgete klaasidega. [29] Lõpuks sai Jacques-Germain Soufflot ülesandeks muuta katedraali esiosa portaale, et rongkäigud saaksid sinna kergemini siseneda.

Prantsuse revolutsioon ja Napoleon Edit

Pärast Prantsuse revolutsiooni 1789. aastal arestiti Notre-Dame ja kogu ülejäänud kiriku vara Prantsusmaal ning avalikustati see. [35] Katedraal pühitseti uuesti 1793. aastal mõistuse kultusele ja seejärel 1794. aastal Kõrgeima Olendi kultusele. [36] Selle aja jooksul hävitati või rüüstati paljud katedraali aarded. Kahekümne kaheksa kaheksa piibelliku kuninga kuju, mis paiknesid läänefassaadi juures ja mida ekslikult peeti Prantsuse kuningate kujudeks, lõigati pea maha. [7] [37] Paljud pead leiti lähedalt 1977. aasta väljakaevamistelt ja neid eksponeeritakse Musée de Cluny. Mõnda aega asendas Vabadusejumalanna mitmel altaril Neitsi Maarjat. [38] Katedraali suured kellad pääsesid sulamisest. Kõik teised suured fassaadi kujud, välja arvatud kloostri portaalis olev Neitsi Maarja kuju, hävitati. [7] Katedraali hakati kasutama laona toidu ja muude mittereligioossete eesmärkide hoidmiseks. [30]

1801. aasta konkordaadiga taastas Napoleon Bonaparte Notre-Dame'i katoliku kirikule, kuigi see viidi lõpule alles 18. aprillil 1802. Napoleon nimetas ka Pariisi uue piiskopi Jean-Baptiste de Belloy, kes taastas katedraali interjööri. Charles Percier ja Pierre-François-Léonard Fontaine tegid Notre-Dame'is peaaegu gooti stiilis muudatusi Napoleoni kroonimiseks Prantsuse keisriks katedraalis. Hoone välisilme oli valgeks lubjatud ja sisekujundus neoklassitsistlikus, siis moes. [39]

Taastamine Muuda

Pärast Napoleoni sõdu oli Notre-Dame sellises seisukorras, et Pariisi ametnikud kaalusid selle lammutamist. Romaani kirjutas Victor Hugo, kes imetles katedraali Pariisi Notre-Dame (avaldatud inglise keeles kui Notre-Dame'i küür) 1831 Notre-Dame'i päästmiseks. Raamat oli tohutu edu, suurendades teadlikkust katedraali lagunevast seisundist. [7] Samal aastal, kui Hugo romaan ilmus, rüüstasid legitiimivastased Notre-Dame'i käärkambrit. [40] Aastal 1844 andis kuningas Louis Philippe käsu kirik taastada. [7]

Seni Notre-Dame'i hooldustöid juhtinud arhitekt Étienne-Hippolyte Godde vabastati ametist. Tema asemele määrati 1844. aastal Jean-Baptiste Lassus ja Eugène Viollet-le-Duc, kes olid silma paistnud lähedal asuva Sainte-Chapelle'i restaureerimisega. Järgmisel aastal esitas Viollet-le-Duc eelarve 3 888 500 franki , mida vähendati 2 650 000 frangini, Notre-Dame'i restaureerimise ja uue käärkoja ehitamise eest. See eelarve ammendus 1850. aastal ja töö katkes, kuna Viollet-le-Duc tegi ettepanekuid raha saamiseks. Kokku läks restaureerimine maksma üle 12 miljoni frangi. Kui Lassus 1857. aastal suri, jäi Viollet-le-Duc projekti ainsaks arhitektiks kuni selle valmimiseni 31. mail 1864. [ tsiteerimine vajalik ] Juhendades suurt skulptorite, klaasivalmistajate ja muude käsitööliste meeskonda ning töötades jooniste või gravüüride järgi, tegi Viollet-le-Duc ümber või lisas kaunistusi, kui ta tundis, et need on algse stiili vaimus. Üks viimastest esemetest oli kõrgem ja kaunim torn, mis asendas esialgse 13. sajandist pärit torni, mis eemaldati 1786. aastal. [41] Restaureerimise kaunistuseks oli Püha Tooma kuju, mis meenutab Viollet-le-Ducit, samuti müütiliste olendite skulptuur Galerie des Chimères. [30]

Rahaliselt kulutas käärkoja ehitamine eriti rahaliselt. Tugeva aluse kindlustamiseks oli Viollet-le-Duci töölistel vaja kaevata 9 meetrit (30 jalga). Klaasimeistrid kopeerisid hoolikalt 13. sajandi stiile, millest kirjutasid kunstiajaloolased Antoine Lusson ja Adolphe Napoléon Didron. [42]

Pariisi vabastamise ajal augustis 1944 sai katedraal hulkuvate kuulide tõttu kergeid kahjustusi. Osa keskaegsest klaasist sai kahjustada ja see asendati kaasaegse abstraktse kujundusega klaasiga. 26. augustil toimus katedraalis spetsiaalne missa Pariisi sakslastest vabastamise tähistamiseks, millest võtsid osa kindral Charles De Gaulle ja kindral Philippe Leclerc.

1963. aastal puhastati kultuuriminister André Malrauxi algatusel ja katedraali 800. aastapäeva tähistamiseks fassaad sajandeid tahmast ja mustusest, taastades selle esialgse valkja värvi. [43]

Charles de Gaulle’i reekviem-missa toimus Notre-Dame’is 12. novembril 1970. [44] Järgmisel aastal, 26. juunil 1971, kõndis Philippe Petit üle Notre-Dame’i kahe kellatorni vahele pingutatud köie ja lõbustas pealtvaatajaid. . [45]

Pärast 30. mai 1980 toimunud Magnificati pidas paavst Johannes Paulus II katedraali parvis missa. [46]

11. jaanuaril 1996. aastal peeti katedraalis François Mitterrandi reekviemi, nagu ka endistel Prantsuse riigipeadel. [47]

Katedraali välisilme kivimüüritis oli 19. ja 20. sajandil Pariisi suurenenud õhusaaste tõttu halvenenud, mis kiirendas kaunistuste erosiooni ja muutis kivi värvi. 1980. aastate lõpuks olid mitmed gargoilerid ja tornid samuti maha kukkunud või muutunud liiga lahti, et paigal püsida. [48] ​​1991. aastal algas aastakümneid kestnud renoveerimisprogramm, mis asendas suure osa välisilmetest, hoolitsedes katedraali autentsete arhitektuurielementide säilitamise eest, sealhulgas uute paekiviplokkide range kontroll. [48] ​​[49] Katustele paigaldati tuvide peletamiseks ka diskreetne elektrijuhtmete süsteem, mida altpoolt ei paista. [50] Katedraali torujuhet täiendati arvutipõhise süsteemiga, et juhtida torude mehaanilisi ühendusi. [51] Lääne pool puhastati ja taastati 1999. aasta detsembris aastatuhande pidustuste ajaks. [52]

21. sajandi muutmine

10. augustil 2007. aastal toimus Notre-Dame'is Pariisi endise peapiiskopi ja katoliiklusse pöördunud juudi kardinal Jean-Marie Lustigeri reekviemi. [53]

Nelja 19. sajandi kellade komplekt Notre-Dame'i põhjapoolsete tornide kohal sulatati maha ja vormistati 2013. aastal uueks pronkskellaks, tähistamaks hoone 850. aastapäeva. Nende eesmärk oli taastada katedraali 17. sajandi algupäraste kellade heli. [54] [55] Vaatamata 1990. aastate renoveerimisele ilmnesid katedraalil jätkuvalt halvenemise märke, mis ajendasid riigi valitsust esitama uue renoveerimisprogrammi 2010. aasta lõpus. [56] [57] Kogu renoveerimine läks hinnanguliselt maksma 100 miljonit eurot, mille Pariisi peapiiskop plaanis koguda riigi valitsuse ja eraannetuste kaudu. [58] Katedraali tornikiivri 6 miljoni euro suurune renoveerimine algas 2018. aasta lõpus ja jätkus ka järgmisel aastal, nõudes päevad enne 2019. aasta aprilli tulekahju ajutist katuselt vaskkujude ja muude dekoratiivsete elementide eemaldamist. [59] [60]

Notre-Dame alustas 12. detsembril 2012. aastal aasta pikkust katedraali esimese ehitusploki paigaldamise 850. aastapäeva tähistamist. [61] Sellel juubeliaastal, 21. mail 2013, oli ajaloolane ja valge rahvuslane Dominique Venner , pani kiriku altarile kirja ja lasi end maha, suri silmapilkselt. Katedraalist evakueeriti umbes 1500 külastajat. [62]

10. veebruaril 2017 arreteeris Prantsuse politsei Montpellier'is neli isikut, kellele ametivõimud juba teada andsid sidemeid radikaalsete islamistlike organisatsioonidega, süüdistatuna Pariisi reisimise ja katedraali ründamise kavandamises. [64] Samal aastal, 6. juunil, suleti külastajad Pariisi Notre-Dame'i katedraali sisse pärast seda, kui haamriga mees ründas õues politseinikku. [65] [66]

2019 tule muutmine

15. aprillil 2019 süttis toomkirik põlema, hävitades torni ja juhtkatust toetavate tammepuidust talade "metsa". [2] [67] [68] Oletati, et tulekahju oli seotud käimasolevate renoveerimistöödega.

Hilisemate uuringute kohaselt puhkes tuli katedraali pööningul kell 18.18. Suitsuandurid andsid tulekahjust kohe märku katedraali töötajale, kes ei kutsunud tuletõrje kohale, vaid saatis asja uurima katedraali valvuri. Selle asemel, et minna õigele pööningule, saadeti valvur valesse kohta, külgneva käärkambri pööningule ja teatati, et tulekahju pole. Valvur helistas oma juhendajale, kes kohe ei vastanud. Umbes viisteist minutit hiljem avastati viga, mispeale käskis valvuri ülem tal minna õigesse kohta. Tuletõrjet ei teavitatud endiselt. Selleks ajaks, kui valvur oli kolmsada sammu katedraali pööningule roninud, oli tuli juba kaugele arenenud. [69] Alarmsüsteem ei olnud loodud automaatselt teatama tuletõrjele, kes kutsuti lõpuks kohale kell 18.51 pärast seda, kui valvur oli pööningult naasnud ja teatas nüüd möllavast tulekahjust, ning rohkem kui pool tundi pärast tulekahjuhäiret. hakkas kõlama. [70] Tuletõrjujad jõudsid kohale vähem kui kümne minutiga. [71]

Katedraali torn varises kokku kell 19.50, tuues alla umbes 750 tonni kivi ja pliid. Sees olnud tuletõrjujad said käsu alla minna. Selleks ajaks oli tuli levinud põhjatorni, kus asus kaheksa kella. Tuletõrjujad koondasid jõupingutused torni. Nad kartsid, et kellade kukkumise korral võivad nad torni purustada ja seada ohtu teise torni konstruktsiooni ja kogu katedraali. Nad pidid tõusma trepist, mida ähvardas tulekahju, ja võitlema voolikute madala veerõhuga. Kui teised tuletõrjujad treppi ja katust kastsid, ronis kahekümneliikmeline meeskond lõunatorni kitsast trepist üles, ületas põhja torni, langetas voolikuid, mis ühendati tuletõrjeautodega väljaspool katedraali, ja pritsis vett tule alla kellad. Kell 21:45 suutsid nad lõpuks tule kontrolli alla saada. [69] Põhistruktuur oli terve, tuletõrjujad päästsid fassaadi, tornid, seinad, tugipostid ja vitraažaknad. Ka Suur orel, millel on üle 8000 toru ja mille ehitas François Thierry 18. sajandil, sai samuti päästetud, kuid kandis veekahjustusi. [72] Käimasoleva renoveerimise tõttu olid tornist eemaldatud vaskkujud enne tulekahju. [73] Katedraali lage moodustaval kivivõlvil oli mitu auku, kuid see oli muidu terve. [74]

Alates 1905. aastast on Prantsusmaa katedraalid (sealhulgas Notre-Dame) kuulunud riigile, mis on ise kindlustatud. Mõned kulud võidakse katta kindlustuskaitse kaudu, kui leitakse, et tulekahju on põhjustanud ehitusplatsil töötavad töövõtjad. [75] Prantsuse kindlustusandja AXA kindlustas enne tulekahju kahele lepingupoolele, kes tegelesid Notre-Dame'i restaureerimisega. AXA pakkus ka kindlustust mõne katedraali reliikvia ja kunstiteose jaoks. [76]

President Emmanuel Macron ütles, et umbes 500 tuletõrjujat aitasid tulega võidelda. Üks tuletõrjuja sai põlengu ajal raskelt vigastada ja kaks politseinikku. [77]

1800ndate alguses kootud ehitud gobelään on viimastel aastakümnetel avalikul väljapanekul alles kolmandat korda. Kaunistus päästeti pärast tulekahju Notre-Dame de Paris katedraalist. [78]

Esimest korda rohkem kui 200 aasta jooksul ei peetud 25. detsembril 2019 toomkirikus jõulumissa, kuna tulekahju järgselt on käimas restaureerimistööd. [79]

Kaheksa katedraalikoori liiget, kelle arv on piiratud COVID-19 pandeemiapiirangutega, esinesid hoones esimest korda pärast tulekahju 2020. aasta detsembris. Video sündmusest oli eetris hiljem, veidi enne 24. detsembri 2020 südaööd. [80 ]

Hoone ja rekonstrueerimise stabiliseerimine Redigeeri

Vahetult pärast tulekahju lubas president Macron, et Notre-Dame taastatakse, ja kutsus tööd lõpule viie aasta jooksul. [81] [82] [83] [84] Samuti kuulutati välja rahvusvaheline arhitektuurivõistlus tornikiivri ja katuse ümberkujundamiseks. [85] Kiire tornikonkursi väljakuulutamine pälvis rahvusvahelises ajakirjanduses kohest kriitikat pärandiõppejõudude ja spetsialistide poolt, kes süüdistasid Prantsuse valitsust selles, et ta keskendus liiga kitsalt uue torni kiirele ehitamisele ja jättis vastuse terviklikumaks kui kaasava sotsiaalse protsessi. hõlmab kogu hoonet ja selle pikaajalisi kasutajaid. [86] [87] Kohe koostati uus seadus, millega vabastatakse Notre Dame olemasolevatest muinsuskaitseseadustest ja -protseduuridest, mis ajendas president Macronit allkirjastama üle 1170 pärandieksperdi allkirja, milles kutsuti üles järgima kehtivaid eeskirju. [88] 11. mail 2019 vastu võetud seaduse üle arutati tuliselt Prantsusmaa Rahvusassamblees, kus oponendid süüdistasid Macroni administratsiooni selles, et ta kasutas Notre-Dame'i iseteeninduslikult poliitilisel otstarbel, ning kaitsjad väitsid vajadust otstarbekuse ja maksusoodustuste järele. julgustada heategevust. [89]

President Macron soovitas, et ta oleks avatud "kaasaegsele arhitektuurilisele žestile". Juba enne võistlusreeglite väljakuulutamist pakkusid arhitektid üle maailma ettepanekuid: ettepanekud hõlmasid 100-meetrist süsinikkiust tornikiilu, kaetud kullalehega, vitraažidest ehitatud katus, kasvuhoone, aed puudega, avatud taevale ja valgussammas osutas ülespoole. Prantsuse ajalehes avaldatud küsitlus Le Figaro 8. mail 2019 näitas, et 55% prantslastest küsitletutest soovis originaaliga identset torni. Prantsuse kultuuriminister Franck Riester lubas, et taastamine "ei kiirusta". [90] 29. [10]

2019. aasta oktoobris teatas Prantsuse valitsus, et rekonstrueerimise esimene etapp, struktuuri stabiliseerimine kollapsivastase vastu, kestab kuni 2020. aasta lõpuni. Ümberehitust ei saanud alustada enne 2021. aasta algust. President Macron teatas, et loodab, et rekonstrueeritud katedraal võidakse lõppes 2024. aasta kevadeks, 2024. aasta suveolümpiamängude avamiseks. [11] Detsembris 2019 ütles toomkiriku rektor monseigneur Patrick Chauvet, et on veel 50% tõenäosus, et Notre-Dame'i ei saa päästa, kuna on oht, et ülejäänud tellingud kukuvad kolmele kahjustatud võlvile. [91] [92]

Restaureerimise esimene ülesanne oli eemaldada 250–300 tonni sulanud metalltorud, tellingute jäänused, mis jäid pärast tulekahju ülaosale ja võisid võlvidele kukkuda ning põhjustada edasisi konstruktsioonikahjustusi. See etapp algas 2020. aasta veebruaris ja kestis 2020. aasta aprillini. [93] Katedraali kõrvale pandi tellingute eemaldamiseks suur kaheksakümmend neli meetrit kõrge kraana. [94] Hiljem lisati lendavate tugipostide ja muude konstruktsioonide stabiliseerimiseks puidust tugitalad. [95]

10. aprillil 2020 pidasid Pariisi peapiiskop Michel Aupetit ja käputäis osalejaid, kõik kaitseriietuses, katedraalis suure reede jumalateenistuse. [96] Muusikat pakkus viiuldaja Renaud Capuçon, lektoriteks olid näitlejad Philippe Torreton ja Judith Chemla. [97] Chemla esitas a cappella Ave Maria. [98]

Restaureerimise uus etapp algas 8. juunil 2020. Kaks töörühma hakkasid katusele laskuma, et eemaldada tulekahjus sulanud vana tellingute torustik. Töölised lõikasid saagidega kokku nelikümmend tuhat tükki, mis kaalusid kokku kakssada tonni ja mille kaheksakümne meetri kõrgune kraana ettevaatlikult katuselt välja tõstis. Etapp lõpetati novembris 2020. [99]

Veebruaris 2021 alustati tulekahjus hävinud tornikiivri ja katusekivide asendamiseks tammepuude valimist. Prantsusmaa metsade hulgast valitakse välja tuhandeid küpseid puid, mille läbimõõt on 50–90 sentimeetrit ja kõrgus kaheksa kuni neliteist meetrit ning vanus mitusada aastat. Pärast lõikamist peavad puud kuivama kaksteist kuni kaheksateist kuud. Puud asendatakse uute istutustega. [100]

Kaks aastat pärast tulekahju oli suur töö lõpule viidud, kuid uudistes öeldi, et "kiriku peal on ikka auk. Nad ehitavad ka kiriku tornist koopia". Pariisi tuli saata rohkem tammepuid, kus need tuleks enne kasutamist kuivatada, need on taastamise lõpetamisel hädavajalikud. [101]


Ajaskaala

Ajaloolase Peter Kidsoni sõnul tekkis tulekahju tõenäolisemalt aastal 1124, mitte aastal 1141.

Maavärin põhjustab kahju

Katedraal hävis osaliselt maavärina tagajärjel, jättes alles vaid läänerinde, mida võib näha ka tänapäeval. 1990. ja 2008. aastal esines ka väiksemaid maavärinaid, kuid need raputasid katedraali vaid kergelt.

Hugh of Avalon aktsepteerib postitust

Hughist saab Lincolni piiskop ja ta hakkab pärast šokk -maavärinat korraldama katedraali ümberehitust.

Algab hommikune kabel

Piiskop Hugh sureb

17. novembril sureb tundmatu haiguse tõttu Lincolni piiskop Hugh seitsmekümnendate keskel.

Algab peatükimaja ehitamine

Piiskop Hugh kuulutatakse pühakuks

Paigaldatud on aken Dean ’s Eye

Aastatel 1220–1235 on Dean ’s Eye aken paigaldatud ja see on suunatud põhja poole, kus arvati, et kurjus tuli. Öeldakse, et see räägib viimasest kohtuotsusest.

Kesktorn variseb kokku

See arvatakse olevat tingitud sellest, et enamik katedraali ehitustöödest on eksperimentaalsed.

Galilea veranda on ehitatud

See ehitati kuninglikumaks sissepääsuks piiskopi tseremoniaalsele rongkäigule. Nimi ‘Galilee ’ pärineb fraasist ‘go enne teid Galileasse ’, mida kasutati püha nädala pidulikul rongkäigul.

Petitsioon Lincolni katedraali laiendamiseks on nõus

Henry III kiidab dekaani ja peatüki avalduse maha võtta osa Rooma linnamüürist, et pikendada katedraali.

Algab inglikoori ehitamine

Pärast litsentsi saamist algas ehitamine. Lõpuks valmis see aastal 1280, olles valmis oma pühenduseks.

Inglikoori pühendus

Ehitatakse katedraali kloostrid

Kloostrid polnud kunagi vajalikud, kuid sellegipoolest ehitati need 1295.

Lisanduvad katuseümbrised

14. sajandi jooksul lisati parapetid, kuid puuduvad andmed, mis näitaksid selle lõplikku kuupäeva.

Kesktorn vahetatakse välja

Torni ja tornikiivriga asendatuna muutis see Lincolni katedraali 160 meetri kõrgusel 238 aasta jooksul maailma kõrgeimaks hooneks! See valmis 1311.

‘Apprentesein ’ on loodud

Choristers ’ Vestry ekraaniseina tunnevad mõned ka kui ‘Apprentesein ’. Arvatakse, et kivipraktikandid raiusid sellele seinale paneelid, kuid selle kohta pole konkreetseid tõendeid.

Slype on ehitatud

Slype on suletud vahekäik, mis ühendab katedraali põhikorpuse kloostrite ja peatükimajaga. Kirdetranspordi ukseava ei mahtunud algselt vahekäigu sisse, mistõttu ehitati teine ​​kaar.

Misericords on paigaldatud

Misericordid, mida tuntakse ka kui ‘Mercy Seats ’, olid mõeldud vanade ja nõrkade abistamiseks, andes neile mulje, nagu seisaksid nad püsti, kuigi nad istusid jumalateenistuse ajal puhanuna. Need on dateeritud ajavahemikku 1365–1370.

Lääne torne tõstetakse 200 jala võrra

See oli tingitud kahe kellatorni lisamisest.

Keskaegne raamatukogu on ehitatud

Kesktorni torn on alla puhutud

Märatsev torm põhjustas Kesktorni torni varisemise ja hävitas selle käigus suure osa Kirde ristlõikega katusest.

Cromwelli väed kahjustavad Lincolni katedraali

Inglise kodusõja ajal tekitasid Cromwell ja tema mehed Lincolni piiramisel katedraalile kahju.

Honywood on paigaldatud Lincolni katedraali dekaaniks

Wreni raamatukogu ehitamine algab

Sir Christopher Wreni projekteeritud Wreni raamatukogu ehitamine algas 1674. aastal ja lõppes umbes 1676. aastal.

Osa Kloostritest lammutatakse, et ruumi teha

Kloostreid kirjeldati kui ‘ruinous ’ ja need lammutati osaliselt, et teha ruumi hoopis Wreni raamatukogule.

Kapitalimaja katus on ümber kujundatud

Kuna katust kirjeldati kui "väga lagunenud ’", vähendas James Essex selle katuseni, mis meenutas kiivrit. Kuid algne disain võeti uuesti kasutusele 1800. aastal, seekord uute puitraamidega.

Osa keskaegsest raamatukogust eemaldatakse

Osa keskaegsest raamatukogust, mis ulatub üle kloostri, eemaldati, võib -olla struktuurseid probleeme põhjustava lisaraskuse tõttu.

Läänetorni tornid eemaldatakse

Usuti, et torne ohustab nende oma kaal, mistõttu tornid eemaldati. Aastal 1724 soovitas James Gibbs nende struktuuriprobleemide tõttu tornid eemaldada. Seda nõu võeti arvesse alles 1807. aastal, pärast Lincolni rahva mässu.


Keskaegsed Nuubia kuningriigid, sissejuhatus

See liivakiviplokk on Farase katedraalist. See on üks paljudest, mis moodustas apssi ümber dekoratiivse friisi. Sammaste vahel seisab tuvi või kotkas, tiivad väljas, kopti tüüpi risti all. Mõlemad linnud olid Egiptuse ja Nuubia kristluses olulised sümbolid ja esindasid paradiisi. Vasakul asuva linnu kaela ümber on a bulla, väike amuletina kantav anum. Liivakivifriis, 7. sajandi algus, Farasist (Nubia), Sudaan, 25,4 x 43 cm (© Briti muuseumi usaldusisikud)

Aastatel 500–600 m.a.j juhtisid kolme Nuubia keskaegse kuningriigi - Nobatia, Makuria ja Alwa - valitsejad Niiluse orgu esimesest kataraktist Sudaanis Hartumist tänapäeva lõuna poole. Justinianus I ja tema keisrinna Theodora saadetud Bütsantsi impeeriumi misjonärid pöörasid need kuningriigid ristiusku. See tõi piirkonnale kaasa märgatava kultuurimuutuse.

Kirikud asendasid templeid ja lihtsad matused asendasid varasemate paganlike valitsejate suursuguseid haudu. See muutus on nähtav paljudes Briti muuseumi kollektsioonis leiduvates esemetes, sealhulgas piiskop Timotheose raudrist ja nikerdatud puidust pectoral, mis kujutab peaingelit.

Pärast lühikest konflikti Egiptuses oma araabia naabritega olid piirid kindlustatud ja keskaegsed kuningriigid õitsesid peaaegu tuhat aastat. Veeratta kasutuselevõtt (saqia) võimaldas põllumajandusel laieneda. Niiluse kallastel asusid külad, linnad, kloostrid ja kindlused. Kunstnikud saavutasid uusi saavutuste kõrgusi, eriti seinamaalingute ja keraamika tootmise valdkonnas, ning tundub, et kreeka, kopti, vana -nuubia ja hiljem araabia keeles on kirjaoskus dramaatiliselt kasvanud.

Punase liivakivi pealinn, 7. sajand, pärit Farasist (Nubia), Sudaan, 56 x 90,3 cm

Ehitati peeneid kirikuid, mis olid kaunistatud seinamaalingute ja nikerdatud kivielementidega, sealhulgas muuseumikogust leitud Farase katedraali liivakivifriis ja veerukapital. Moslemimaailma ja Bütsantsi impeeriumiga loodi laiaulatuslikud kaubandus- ja diplomaatilised kontaktid.

Bowl, 9. – 10. Sajand, Faras (Nuubia), Sudaan, 10,8 cm (© Briti muuseumi usaldusisikud)

Faras oli oluline kristlik paik alates seitsmendast sajandist ja seal asusid mõned tähtsamad piiskopid. Lisaks katedraalile, millel on erksavärvilised seinamaalingud ja keerulised friisid, oli vähemalt kuus kirikut, klooster ja keraamikatöökojad. Hilisemal keskajal Farasi tähtsus vähenes, kuna selle varjutas Egiptuse piirist põhja pool asuv Qasr Ibrim. (Farase kaevasid välja Poola arheoloogid, enne kui Nubia järv/Nasser 1964. aastal üle ujutas.)

See keraamilise kausi fragment valmistati Farasis, Nubia põhjaosas. Sellel on tüüpiline radiaalne muster valgel taustal - teiste populaarsete motiivide hulka kuulusid kristlikud ikonograafilised sümbolid, nagu kalad, tuvid, ristid ja peopesad. Ka kaunistamiseks kasutati mõnikord templiga jäljendeid.

Pikk suhteline rahu alates seitsmenda sajandi keskpaigast võimaldas Nuubia kunstilisel väljendumisel õitseda. See võttis mitmesuguseid vorme, kõige tähelepanuväärsem kui keraamika tootmine oli seinamaaling. Erksavärviliste seinamaalingute jälgi on leitud üle viiekümne Nubia kiriku, samuti mõnest eramajast. Must värv saadi tavaliselt söest ja kollane ja pruun ookrist. Tekstiilitootmine muutus sel perioodil arenenumaks ning korvide valmistamist, nahatöötlust ja metallitööd harrastati kõrgel tasemel.

Alates umbes 1200. aastast viisid dünastilised tülid, halvad suhted Egiptuse valitsejatega ja Funji kuningriigi tõus lõunaosas kaasa Nuubia keskaegsete kuningriikide kokkuvarisemise.

Raudne õnnistusrist piiskop Timotheose haualt

Timoteose rist, 14. sajandi lõpp, raud, piiskop Timotheose haualt, katedraal Qasr Ibrimi Egiptuses

Bütsantsi keisri Justinianuse saadetud misjoniretk viis Nubia ristiusku. Stiimuliks Nuubia valitsejatele oli see, et nad said oma vaenlaste vastu Bütsantsi toetuse. Kuid kristlus tõi kaasa olulise muutuse: Nuubia valitsejaid ei peetud enam jumalikeks ning nende kontroll religioossete küsimuste üle anti üle kristliku kiriku piiskopidele.

Araablaste katsed Nuubiasse tungida olid ebaõnnestunud ja riik jäi kristlaseks kaua pärast Egiptuse vallutamist aastal 641. Kristust Nubias tugevdas selle seotus Egiptuse kopti kirikuga. Paljud Nuubia piiskopid määrati Aleksandriasse, kus asus Kopti patriarh. Nad kontrollisid religioosset tegevust Nuubias Dongola, Farase ja Qasr Ibrimi peamistest keskustest. Nende kohtade katedraale kaunistasid pühakute, piiskoppide ja piibellike stseenide maalid ning keerukalt nikerdatud veerud ja friisid.

Enamik matusi ei olnud sel ajal põhjalikud ja ilma hauapanusteta. Vaimulikud maeti oma ametirüüdesse, mõnikord koos keraamiliste anumatega, mis sisaldasid võib -olla püha vett. Tundub, et piiskop Timotheos kandis oma reisiriideid ebatavaliselt, ilma tavaliste kaunistusteta. See raudne õnnistusrist saatis teda hauda. Võimalik, et ta suri Qasr Ibrimi ametisse asumisel. Lisaks ristile maeti piiskop Timotheos koos kahe rulliga, millest üks oli kopti ja teine ​​araabia keeles (mõlemad nüüd Kairos).Need rullid on Timoteose ja Kopti patriarhi ametisse nimetamise kirja ’ kujul oma uuele Toolile ning neid saab dateerida aastasse 1372.


Ajalooline ajaskaala

1785 - New Yorgis oli ainult kakssada katoliiklast ja üks preester. Püha Patricku katedraali eelkäija kirik oli pühendatud apostlite printsile - Püha Peetrusele - ning see ehitati ja pühitseti Manhattani alamjoonel Barclay tänaval. See on tänapäeval New Yorgi vanim roomakatoliku kogudus.

1805 - Selle riigi heategevusõdede asutaja proua Elizabeth Bayley Seton pöördus katoliiklusse ja tegi oma usutunnistuse, võttis vastu esimese osaduse ja kinnitati vanas Püha Peetruse kirikus.

1808 - loodi New Yorgi piiskopkond ja see hõlmas kogu New Yorgi osariiki ja New Jersey idaosa. See oli üks neljast valimisõigusest Baltimore'i peapiiskopkonnas.

1809 - Hiljutine New Yorgi tõusmine piiskoplikuks koos oma piiskopiga inspireeris kasvavat katoliku elanikkonda ehitama algse New Yorgi katedraali Iirimaa kaitsepühaku Püha Patricku nime all. Valitud koht kuulus Püha Peetruse kiriku korporatsioonile ja asus Manhattani alamosas Mulberry tänaval. Nurgakivi pandi juunis 1809.

1815 - New York Gazette'i uudisartiklis kuulutati: „Selle linna uus katoliku kirik oli eelmisel neljapäeval, taevaminemispühal, pühalikult pühendatud Jumalale püha Patricku nime all. See uhke ja ilus kirik, mida võib õigustatult pidada meie linna üheks suurimaks kaunistuseks ja elegantsi poolest Ameerika Ühendriikides halvemaks, on ehitatud gooti stiilis ja teostatud härra Joseph Mangini kujunduse järgi , New Yorgi kuulus arhitekt. Arhitektuuri ülim elegantsus ja interjööri ilu olid juba mitu kuud tekitanud märkimisväärset avalikkuse uudishimu. Üle nelja tuhande inimese, kes koosnesid New Yorgi parimatest peredest, osalesid pühitsusel, ”mis algas 1809. aastal ja viimasel ajal on siiani lõpule viidud, et olla jumalateenistuseks sobiv,

1842 - Piiskop John Hughesist sai New Yorgi piiskop. Tema katedraal oli New Yorgi suurim kirikukonstruktsioon, kus ta juhtis turvaliselt linna katoliikliku elanikkonna kasvu suure usulise fanatismi ja segaduste ajal.

1850 - New Yorgist sai peapiiskopkond ja piiskop Hughesist esimene peapiiskop.

1853 - Peapiiskop Hughes teatas plaanist „püstitada New Yorgi linna katedraal, mis võib olla väärt meie kui usukogukonna suureneva arvu, intelligentsuse ja rikkuse ning igal juhul väärt avaliku arhitektuurimälestisena tänapäeva ja selle Ameerika mandri metropoli tulevased kroonid. ”

1853 - Tuntud arhitekt James Renwick tegeles praeguse katedraali projekteerimisega umbes 850 000 dollari eest, välja arvatud altarid, kabelite sisustus, orelid ja muu mööbel. Valitud kivi oli valge marmor.

1858 - Uue Püha Patricku katedraali nurgakivi, mille piirid jääksid viienda ja Madisoni puiestee ning viiekümnenda ja viiekümne esimese tänava vahele, pandi vana Jaani kiriku kohale 15. augustil 1858. Uue katedraali ehitamine edenes kiiresti, kuni seda katkestas kodusõda ja vajadus lisarahastamise järele.

1864 - Pärast armastatud peapiiskop Hughesi surma määrati piiskop John McCloskey New Yorgi peapiiskopiks. Katedraali ehitust jätkati peagi pärast sõja lõppu.

1866 - Ööl vastu 6. oktoobrit 1866 hävis tulekahjus vana ajalooline Püha Patricku tänav Mulberry tänaval, katedraal ehitati ümber nelja esialgse müüri vahele, mis jäid alles ja pühendati Püha Patricku päeval 1868.

1875 - Esimene Ameerika kardinal, kardinal John McCloskey investeeriti vanasse katedraali.

1878 - uues Püha Patricku katedraalis toimus raha kogumise laat, kus nelikümmend viis kogudust toetasid laudu. 172 625 dollari suurused laekumised koguti katedraali sisustuse ostmiseks.

1879 - Püha Patricku katedraal avati ametlikult 25. mail 1879. Ajalehed kiitsid uut katedraali kui „kõige õilsamat templit, mis on kunagi püstitatud Püha Patricku mälestuseks ja katoliikliku Ameerika auks”.

1884 - Oma viiekümnenda preestriaastapäeva puhul kingiti kardinal McCloskey'le vaimulike kingituseks kaunis marmorist kantsel.

1888 - Katedraali tornid valmisid peapiiskop Michael Corrigani juhtimisel.

1900 - Leedi kabeli ehitust alustati ja esimest missat peeti kabelis 1906. aasta jõulude ajal. Kogu sisustusega ehitamine lõpetati 1908. aastal.

1909 - Esimene Lady Chapeli vitraažaknad paigaldati, ülejäänud osa järgneva kahekümne viie aasta jooksul. Need projekteeriti ja ehitati Inglismaal, Prantsusmaal ja Saksamaal.

1910 - 5. oktoobril 1910 vabanes katedraal võlgadest ja pühitses pidulikult peapiiskop Farley, kellest hiljem sai kardinal. Hinnanguliselt kulutati algusest kuni pühitsemise päevani üle 4 miljoni dollari.

1927 - Toomkiriku pühitsemise 50. aastapäeva auks avas kardinal Hayes katedraali senise ajaloo suurima renoveerimisprojekti. Pühakoda suurendati, koorigalerii ehitati ümber, ehitati uus kantsel ja galerii orelid, lisati uus ristimiskoht ning pandi paika uus laevakate ja pingid. Pühakoda oli ümbritsetud tammevõrega ja lisatud nägusalt kujundatud altarireeling.

1936 - 11. oktoobril 1936 juhatas katedraal pühitsemise 26. aastapäeval kardinal Eugenio Pacelli, kellest sai hiljem paavst Pius XII.

1941-1947 - Kardinal Spellman leidis heategijaid, kes kinnitaksid mitmeid parandusi, sealhulgas palju uusi ülemisi aknaid, pronksuksed, uus suuraltar ja Lady Chapeli altar ning marmorist välisfassaadi ulatuslik remont.

1942 - Peapiiskop Spellman pühitses uue gooti stiilis katedraali kujunduse jaoks sobivama uue altari ja suure altari ning baldachini. Kuulus vitraažikunstnik Charles Connick kujundas hulga ülemisi aknaid ja roosakent. Renoveerimise arhitekt oli Charles Maginnis Maginnisest ja Walshist.

1950ndad - Ülemiste akende paigaldamine lõpetati. Krooniliseks vitraažitööks oli suure roosakna paigaldamine lääneportaali kohale.

1972 - Kardinal Cooke'i valitsemise ajal taastati kogu katedraali sisustus.

1979 - Toomkiriku 100. aastapäevaks lõpetati välisilme restaureerimine.

1984-2000 - Kardinal O’Connori piiskopiperioodil tehti hoone konstruktsioonilise terviklikkuse säilitamiseks ulatuslikke renoveerimistöid, sealhulgas suure osa katuse vahetamine, välisastmete lähtestamine, ristseinte värvimine ja ristlõikeukste viimistlemine. Katedraali orelid ehitati ümber ja lisati telerimonitorid, et kõik jumalateenistuste kogudused saaksid liturgiast täielikult osa võtta. Kellad taastati ja paigaldati uus valgustussüsteem.

2000-2009 - Kardinal Egani piiskopkonna ajal puhastati ja restaureeriti Lady Chapel koos akendega. Püha Antoniuse altari restaureerimine viidi lõpule ja paigaldati Saint Frances Cabrini peen reljeef. Pühakoda koos kahe altariga, käärkamber, baldachin ja pühakoja ümbruses olev suur nikerdatud puidust sõel taastati oma esialgse hiilgusega. Pühendati uus pühamu, mis oli pühendatud Czestochowa Jumalaema ja erinevate Poola pühakute jaoks, nagu ka taastatud Püha Andrease kabel.

2000 - 19. juunil 2000 peetud Püha Patricku katedraalis peetud missal, kus osalesid paljud kõrged esindajad ja mida kaunistas sopran Renée Flemingi kaunis hääl, määrati Edward Egan New Yorgi peapiiskopiks, kuulutades: "Me oleme usu rahvas. Me oleme rahvas" palve. Oleme õigluse rahvas. Oleme heategevuse rahvas. See on meie valem. " Peapiiskop Egan tõstetakse kardinaliks 2001. aastal.

2001 - 16. septembril 2001 juhtis kardinal Egan Püha Patricku katedraalis 11. septembri rünnakute ohvrite mälestusmissa. Ta kiitis New Yorgi avalikke teenistujaid, kes ennastsalgavalt ja kangelaslikult sündmuskohale tormasid. Vaata 11. septembri palvetamismassi ja 11. septembri kangelasi meenutades.

2007-2008 - New Yorgi peapiiskopkond tähistas kahesaja aastapäeva paljude pidulike missade ja üritustega. Edward kardinal Egan korraldas palju kuulutatud kontserdi, kus esinesid erinevad koorid ja Metropolitan Opera staarid.

2008 - 19. aprillil 2008 sai paavst Benedictus XVI esimeseks paavstiks, kes pidas Püha Patricku katedraalis missa. Tema Pühadus kutsus kõiki kohalviibijaid olema lootuse kuulutajad - ja vaatama Püha Patricku torne kui inimese südame vaimse igatsuse sümbolit. Vaata videolõiku.

2009 - 15. aprillil 2009 püstitati Püha Patricku katedraalis rõõmsal installatsioonimessal tema ekstsellents Timothy Dolan New Yorgi 10. peapiiskopiks, öeldes: „Ma luban teile oma armastust, oma elu, südant ja suudan ütlen teile juba, et ma armastan teid. Mul on vaja nii palju teie palveid ja tuge. Mul on nii au, alandlikkus ja hea meel teenida teie pastorina. "

2011 ja tulevik - Kehtestatud on plaanid teha suuri jõupingutusi Püha Patricku säilimiseks järgnevate põlvkondade jaoks.


Thomas Becket

Canterbury kui maailma ühe olulisema palverännakukeskuse roll Euroopas on lahutamatult seotud selle kuulsaima peapiiskopi Thomas Becket'i mõrvaga aastal 1170. Kui pärast pikaajalist vaidlust hüüti kuningas Henry II hüüatusega „Kes saab vabastada mind sellest tormilisest preestrist? ”, neli rüütlit asusid teele Canterbury poole ja mõrvasid Thomase oma katedraalis. Mõõgatõmme oli nii äge, et lõikas võra tema koljult ja purustas tera otsa kõnniteel. Mõrv leidis aset praegu märtrisurma all. Kui varsti pärast seda tehti imesid, sai Canterburyst üks Euroopa tähtsamaid palverännakuid.

2020. aasta tähistab Thomas Becket'i erakordse tegelase jaoks olulist kaheaastast aastapäeva. 850 aastat möödub tema dramaatilisest mõrvast 29. detsembril 1170 Canterbury katedraalis ja 800 aastat päevast, mil tema surnukeha teisaldati 7. juulil 1220 katedraali hauakambrist ja#8217s Crypt säravaks pühapaigaks. 1220. aasta sündmused korraldati Becket'i kultuse taaskäivitamiseks ja tagati, et Canterburyst saab Inglismaa peamine palverännakute sihtkoht ja üks suuremaid palverännakukohti Euroopas. Lisateavet Becket'i ja 2020. aastaks kavandatud sündmuste kohta leiate siit


Aafrika ajaskaala

Tähtsad hetked Aafrika kunstiajaloos. Siit saate lugeda lühikokkuvõtteid kujutava kunsti olulistest sündmustest ja leida linke artiklitele edasiseks lugemiseks.

C. 24 000 eKr

Selliste loomade nagu sebra ja ninasarviku söe-, ooker- ja valgepigmentidega maalid, mis on leitud Namiibias Apollo 11 koopas kaasaskantavatelt kividelt olmeprahist, on Aafrika vanimad dateeritavad kivimaalid. Loe rohkem.

C. 8000 eKr

Suurte loomade kivist nikerdused on loodud jahimeeste kogujate poolt Bubaluse antiikperioodil ja need on Aafrika vanim teadaolev kivikunsti näide. Loe rohkem.

C. 7000 eKr

Varasem Aafrikas valmistatud savinõud, mis on valmistatud riistade ja kujukeste kujul, on toodetud Sahara piirkonnas. Loe rohkem.

Karjamaal Põhja -Aafrikas tehtud kivimaalid, mida esindavad kariloomade stseenid ja igapäevaelu vinjetid Tassili N'Ajjeris Alžeerias, näitavad suurenenud loomulikkuse tunnet ja värvivalmidust varasema aja kivikunsti ees. Loe rohkem.

C. 3200 eKr

Paatide, loomade, jahi- ja lahingustseenide maalid ning stseen kangelasest, kes hoiab tagasi kahte lõvi ja mis kaunistavad Hierakonpolise 100. haua seinu, kuuluvad Egiptuse eel- ja varajase dünastia perioodi tähtsamate mälestiste hulka. Loe rohkem.

C. 3000 eKr

Vana -Egiptuse esimeseks suureks kunstiteoseks peetav suur tükk Narmer Palette tähistab kuningas Narmeri hiilgust, mida näidatakse tema vaenlase löömisel. Loe rohkem.

C. 2610 eKr

Esimene monumentaalne struktuur, mis on ehitatud täielikult kivist, on kuueastmeline astmeline püramiid, mille arhitekt Imhotep kujundas Egiptuses Saqqara linnas asuva kuninga Djoseri jaoks. Loe rohkem.

C. 2551 eKr

Kuningas Cheops tellib Gizale Suure püramiidi ehitamise, mis on suurim püramiid, mis kunagi ehitatud ja algselt 146 meetrit kõrge. Loe rohkem.

C. 2500 eKr

Giza suur sfinks kujutab kivis Egiptuse kuninga Khafre pead lamava lõvi keha kohal. See monumentaalne kuju kaitseb teed Khafre püramiidhaua juurde. Loe rohkem.

C. 1991 eKr

Mitmekambrilised hauakambrid Egiptuse nekropolis Beni Hasan on nikerdatud elavast kivist, mis nõuab suuri oskusi ja vaeva. Maalitud stseenid igapäevaelust hauakambrite seintel annavad hindamatu ülevaate toonaste ülemklasside ühistest muredest ja tegemistest. Loe rohkem.

C. 1650 eKr

Kerma, kus asub Sushani kušite linn, toodab peenelt valmistatud savinõusid. Kuigi enamik neist on musta ülaosaga punased pagaritooted, on mõned konteinerid põhjalikult värvitud ja teised on kaunistatud aplikatsiooniga või sisselõigetega. Loe rohkem.

C. 1426

Kuninganna Hatshepsut, üks Vana-Egiptuse kolmest naisvalitsejast, ehitab Deir el-Bahrisse massiivse ja imposantse matusetempli osana ulatuslikust kampaaniast, milles kasutatakse kuningriiki ja arhitektuuri oma valitsemisaja ülistamiseks. Loe rohkem.

C. 1390

Vana-Egiptuse klaasitootjad valmistavad elava välimusega väikeseid pudeleid lõhnavate õlide ja kosmeetikatoodete jaoks, mis on erineva kujuga ja mitmevärvilised. Need südamikuga vormitud anumad on valmistatud sulaklaasi kandmisel ja töötlemisel jäigale sisemisele alusele. Loe rohkem.

C. 1340 eKr

See kuninganna Nefertiti kuulus maalitud paekivist büst tähistab ainulaadset staatust ja privileege, mille talle andis abikaasa Akhenaten, kuna teda on kujutatud samas kuninglikus stiilis nagu ta oma ametlikel portreedel. Loe rohkem.

C. 1332 eKr

Kuningas Tutanhamon on maetud rikkalikku hauda, ​​mis on sisustatud suurepäraste ehete, tekstiilide, trooni, kuldvankrite ja klaasist ja poolvääriskividega inkrusteeritud kullast kirstuga. Hauaplaatide luksuslikkus annab tunnistust vaarao rikkusest ja võimust elus ning ornamentika rikkalik sümboolika paljastab tema uskumused teispoolsuse kohta. Loe rohkem.

C. 1275 eKr

Muistsed egiptlased matavad haudadesse peenelt illustreeritud käsikirju, mida nimetatakse surnute raamatuteks, et anda surnule juhtnööre hauataguses elus. Loe rohkem.

C. 700 eKr

Kartaago esmase jumalanna Taniti pühapaigas või Tophetis hooldatud suur hulk erinevaid matmisurnisid ja hauamööblit illustreerivad linna usulisi muresid ja tavasid, sealhulgas mõneks ajaks väikelaste ohverdamist. Loe rohkem.

C. 500

Nigeeria Nokis asuvad skulptorid toodavad tõenäoliselt religioossetel eesmärkidel terrakotapäid, mis tunduvad olevat väga animeeritud, kuigi nende omadused on liialdatud, nii et need tunduvad kergelt karikatuursed. Loe rohkem.

C. 221 eKr

Arvatavasti kohalike rituaalide jaoks on Nubias välja töötatud ühetoaline tempel. Üks varasemaid näiteid on kuningas Arnekhamani ehitatud pühamu, mis on pühendatud lõvapäisele jumalale Apedemakile. Loe rohkem.

C. 221 eKr

Nuubia skulptorid kaunistavad templeid, paleesid ja hauakambreid koos kuninga ja tema perekonna reljeefsete stseenidega, austades jumalusi. Loe rohkem.

1–100 eKr

Meroitia perioodi Nuubia pottsepad loovad keraamilisi anumaid, millel on õhukesed munakoored, rafineeritud viimistlus ja elav värvitud või tembeldatud kaunistus. Loe rohkem.

C. 100 pKr - c. 120 pKr

Rooma valitsemise ajal on Egiptuse Faiyumi muumiad kaetud väga elutruude maalitud surnute portreedega, mis toovad Egiptuse kunstile uue realismi taseme. Loe rohkem.

C. 150 pKr - 200 pKr

Liibüa rannikul Rooma linnas Sabratha asuv Severani teater on ehitatud oma tüüpi kõige keerukama näitena ja jääb Põhja-Aafrika kõige paremini säilinud Rooma teatriks. Loe rohkem.

C. PKr 200 - c. 400 pKr

Etioopia linnas Aksumis raiutakse monumentaalseid kivist obeliskeid, mis on ühiskonna ülemiste liikmete matusemärkideks. Need stelad, millest suurim on 33,5 meetri kõrgune, on nikerdatud hoonete pindade sarnaseks. Loe rohkem.

500 pKr - 600 pKr

Varasemad teadaolevad savifiguurid Lõuna -Aafrikas, mis on leitud Lydenburgist, on seeria põletatud keraamilisi päid, mida arvatakse olevat kasutatud initsiatsioonirituaalide osana. Loe rohkem.

C. 550 pKr

Varasemate säilinud kristlike ikoonide hulgas on kujutatud neitsi ja laps, kes troonis SS -i George'i ja Theodore'iga, maalitud enkaustikatehnikas. Loe rohkem.

C. AD 707

Tundlik St Anne maal on üks varasemaid pilte, mis on maalitud Farase katedraali seintele, millest pärinevad Nubia Bütsantsi maalikunsti tuntumad näited. Tema tohutud silmad ja lihtsustatud jooned jätkavad Egiptuse traditsioone ja on iseloomulikud varajastele Farase piltidele. Loe rohkem.

836 pKr

Laienemine algab Tuneesias Kairouani suurel mošeel. See islamimaailma lääneosa religioosne keskus on eeskujuks teistele piirkonna mošeedele. Loe rohkem.

C. 900 pKr

Nigeeria Igbo-Ukwu kõrgelt saavutatud sepad kujundasid hoolikalt pronksist anumaid ja rituaalseid tööriistu, mis on Lääne-Aafrikas esimesed vasesulamist valmistatud esemed. Loe rohkem.

C. 989–1013

Al-Hakimi mošee on ehitatud Fatimidi kalifaadi poolt, et mahutada kogu Kairo elanikkond jumalateenistustele ja suurtele tseremooniatele. Loe rohkem.

C. 1000 - c. 1400

Suured Zimbabwes on ehitatud tohutud kiviseinad, mis moodustavad Sahara-taguse Aafrika suurima iidse ehitise. Suurimad seinad, millest mõned on 11 meetri kõrgused, moodustavad Suure aediku. Loe rohkem.

C. 1000 - c. 1500

Nigeerias Ifes asuvas terrakotast või pronksist elusuuruses portreepead on silmatorkavalt naturalistlikud ja läbistatud aukudega, mis võisid lubada kroonide ja näokarvade kinnitamist .. Loe edasi.

C. 1106 - c. 1142

Kunstilisi vahetusi Almoravidi domeeni erinevate osade vahel võib näha Qubbat al-Ba'diyyinis, mis on Marrakechi peamise mošee säilinud loputuskeskus. Andaluusiast pärit soonikkoes kuplid ja ristuvad hobuserauakaared on ühendatud kohaliku Maroko arhitektuuriga .. Loe edasi.

C. 1200 - c. 1325

Etioopias Lalibelas lõigatakse elusast kivist 12 kirikut. Nende arhitektuur on tuletatud puidust hoonetest, mis pole piirkonnas enam säilinud. Loe rohkem.

C. 1200 - c. 1500

Sisevete Nigeri jõe delta käsitöölised moes ratsutavad tegelased keraamikast, metallist ja puidust, et kujutada mütoloogilisi tegelasi ja olulisi poliitilisi isikuid. Loe rohkem.

C. 1275 - c. 1325

Ife-sepad valasid vasest poolistunud suurusega istuva mehe kuju, mida tuntakse Tada-figuurina. Figuuri rüht ja proportsioonid ning tema animeeritud näoilme on erakordselt realistlikud. Loe rohkem.

1284–1285

Mamluki sultan Qala'un ehitab Kairosse suure kompleksi, mis sisaldab madrasat (kooli), haiglat, mausoleumi ja minareeti ning on osa suuremast avaliku ja erasektori ehitamise programmist. Loe rohkem.

C. 1300 - c. 1350

Etioopias Tigray provintsis toodetakse evangeeliumide illustreeritud koopiaid, mis näitavad piirkonna sidemeid Bütsantsi impeeriumiga ja lähedasi suhteid Vahemere idaosaga. Loe rohkem.

C. 1300 - c. 1400

Mali dogonlased nikerdavad Aafrika kõige edukamaid ja vanimaid säilinud figuraalseid kujusid. Kuigi enamik figuure on teatud määral stiliseeritud ja rõhutavad geomeetrilisi vorme, hõlmavad naiste skulptuurid sageli lapsi ja rõhutavad seeläbi nende emalikku rolli ühiskonnas.

C. 1325

Suur mošee on Timbuktu, mis on ehitatud tõenäoliselt kuningas Mansa Musa tellimusel, kes oli just pärast palverännakut Mekasse tagasi tulnud. Hoone kujundas väidetavalt Andaluusia luuletaja-arhitekt al-Saheli. Loe rohkem.

C. 1375 - c. 1600

Kuldajastu ajal ehitavad Ida -Aafrika suahiili jõukatele kivikalmeid, mis on väga ebatavalised ja eristuvad. Loe rohkem.

C. 1376

Egiptuse sultan Sha`ban II tellib mitu suurt ja rikkalikult valgustatud koraani koopiat, mis sisaldavad kahelehelisi esikülgi, peatükkide pealkirju ja rikkalikult kulla, lapis lazuli ja punasega kaunistatud lehekülje ääri. Loe rohkem.

C. 1500 - c. 1600

Portugali kaupmehed tellisid Sierra Leone elevandiluust nikerdajad keerukate soolakeldrite kujundamiseks, mis sisaldavad Euroopa ja Aafrika vorme ja motiive. Loe rohkem.

C. 1500 - c. 1600

Edo rahva Benini kuningad kannavad lugupeetud surnud esivanemate peeneks nikerdatud elevandiluust ripatseid. Kuigi need nikerdused on mõnevõrra stiliseeritud, on need konkreetsete isikute portreed. Loe rohkem.

C. 1500 - c. 1850

Pärast tema kroonimist peab iga Benini kuningas (oba) oma esimese valitsemisaasta jooksul tellima oma isa, endise kuninga, messingist mälestuspea valmistamise, mis asetatakse altarile. Kuigi need pildid ei ole realistlikud, on need pildid individuaalsed ja mõeldud tegelikku inimest kujutama. Loe rohkem.

C. 1700 - c. 1725

Peaingel Miikaeli maal Debre Sina kirikus näitab kristliku Etioopia pealinnas Gondaris välja töötatud uut maalimisstiili ning toob esile iseloomuliku ereda paleti ja pika näoga figuurid. Loe rohkem.

C. 1750

Zaïre'is asuv Kuba dünastia kuningas tellib kuningliku perekonna asutaja Shyaam aMbul aNgoongi ja teise enda puust kujutise. Nüüdsest on igal kuningal enda tehtud mälestussammas. Loe rohkem.

C. 1800

Eurooplased saavad teadlikuks Asante kente riidest, mis hõlmab keerulist kudumisprotsessi ja on mütoloogias seotud ämblikjumala Anansega. Loe rohkem.

C. 1800 - c. 1850

Jorubad arendavad traditsiooni teha puidust Gelede maske suurte festivalide jaoks, mis tähistavad hõimu eakate naiste võimu. Loe rohkem.

1818–1858

Kuningas Gozo on oma Abomey palee seinad kaunistatud kujundlike stseenidega, mis kujutavad tema rahvale olulisi sündmusi, osana kunsti kasutamisest poliitilistel eesmärkidel. Loe rohkem.

C. 1875–1900

Mitmed skulptuurid, keda nimetatakse "Buli meistriks", nikerdavad Kongo Buli linnas puidust kausikandjaid, väljaheiteid ja kujusid, mis on loomulikud ja millel on väga väljendusrikas nägu. Loe rohkem.

C. 1875 - c. 1925

Kongo nikerdajad teevad tihedas koostöös vaimsete nõustajatega võimude figuure, mida kutsutakse minkisiks ja mida kasutatakse ennustamisrituaalides vaimude nõustamiseks. Loe rohkem.


Notre Dame'i katedraali ajalooline ajajoon

Hiljutise traagilise tulekahju valguses vaadake siin Prantsusmaal Pariisis asuva kauni Notre Dame'i katedraali ümbritsevat uskumatut ajalugu.

1160: Püha Étienne'i basiilika (mis ehitati Jupiterile pühendatud Rooma templi kohale) lammutati, et teha teed Notre Dame'i katedraalile

1163: paavst Aleksander III pani nurgakivi

1182: pühitseti kõrge altar

1225: Lääne fassaad valmis

1240: Põhjatorn valmis

1245–1260ndad: Jean de Chellesi, seejärel Pierre de Montreuili ümberehitatud säravas stiilis ümberkujundused

1250: Valminud lääne tornid, põhjarooside aken ja lõunapoolne torn

14. sajand: apse ja koori lisati uued lendavad kontpuud

1345: Ehitus lõpetatud

1413: Püstitatakse suur Püha Kristoffi kuju

1431: Inglismaa kuningas Henry VI krooniti samuti Prantsusmaa kuningaks

1548: hugenotid kahjustasid mõnda kuju

17. sajand: restaureerimine toimub kuningas Louis XIII soovide kohaselt, esimene orel on paigaldatud

1643–1774: katedraalis tehti palju ümberehitusi, pühakoda korraldati ümber, koor ehitati suures osas ümber marmorist ning paljud 12. ja 13. sajandi vitraažaknad eemaldati ja asendati valgete klaasidega, et tuua rohkem valgust. kirikusse.

1786: Püha Christopheri kuju hävitati

1804: Napoleon kroonib end katedraali sees keisriks

18. sajand: tuulekahjustatud torn eemaldati

1793: katedraal on Prantsuse revolutsiooni ajal taas pühendatud mõistuse kultusele.

Prantsuse revolutsioon: katedraal on taas pühendatud Kõrgeima Olendi kultusele, paljud katedraali aarded hävitati või rüüstati 28 Piibli kuninga kuju skulptuuril pea maha, sest neid peeti ekslikult Prantsuse kuningateks, kelleks oli Vabadusejumalanna Maarja mõnel altaril Välja arvatud kloostri portaalis olev Maarja kuju, hävitati kõik suured fassaadi kujud. Katedraali kasutati sel ajal ka toidu ladustamiseks ja muudel mittereligioossetel eesmärkidel

Juuli 1801: Napoleon Bonaparte allkirjastab lepingu katedraali kirikule tagastamiseks

18. aprill 1802: Toomkiriku ametlik üleandmine kirikule

2. detsember 1804: Napoleon kroonib end katedraali sees keisriks

3. mai 1814: kuningas Louis XVIII naaseb Bourboni restaureerimise alguses Prantsusmaale ja suundub otse katedraali, et kuulata Lesueuri komponeeritud Te Deumi

1831: Victor Hugo ja#8217 väljaanne Notre-Dame'i küür selle edu toob kaasa uue huvi Notre-Dame'i vastu

1844: kuningas Louis Phillippe käsib restaureerida katedraali ja restaureerimine kestab 25 aastat

19. sajand: orel ehitas eelmise disaini 900 torule juurde 6900 uut toru

20. sajand: kellade helistamiseks paigaldatud elektrimootorid

1909: paavst Püha Pius X õnnistas katedraalis Joan Arci

1935: Torni paigutatakse kolm säilikut: osa okkade kroonist ja Pariisi säilmed ning kaks patrooni St. Denis ja Genivieve

Teine maailmasõda: 13. sajandi roosaknad eemaldati hirmust natside vandalismi või rüüstamiste ees

August 1944: Pariisi vabastamise ajal põhjustavad mitmed hulkuvad kuulid katedraali välispinda kergelt, mõned keskaegsed klaasaknad said kahjustada ja asendati kaasaegse abstraktse kujundusega akendega

26. august 1944: Eriline missa tähistab Pariisi vabastamist sakslaste kindralite Charles De Gaulle'i ja Philippe Leclerci käest

16. aprill 1945: USA sõdurid täidavad katedraali president Franklin D. Roosevelti mälestusteenistuse jaoks

1963: katedraali 800. aastapäeva mälestuseks puhastatakse katedraali välispind sajandeid tahmast ja mustusest, taastades selle algse valkja värvi

19. jaanuar 1969: Põhja-Vietnami lipp lehvib tornist pärast läbirääkimisi võimaliku relvarahu üle Vietnami sõjas

1977: Lähedal asuval kaevamisel leitakse Prantsuse revolutsioonis pea maha lõigatud kujude pead

1991: kapitaalpuhastuse ja restaureerimisega alustatakse õhusaaste kahjustatud kive, mis asendavad tuvidele heidutamiseks katusele paigutatud diskreetse juhtmesüsteemi

22. august 1997: paavst Püha Johannes Paulus II õnnistas katedraalis Saint Vincent de Paul Frédéric Ozanami ühingu asutaja.

2013: aastaringsed pidustused Notre-Dame'i katedraali 850. aastapäeva tähistamiseks

2014: katedraali valgustust uuendatakse

15. november 2015: rahvuslik palveteenistus Pariisi terrorirünnaku ohvrite eest toimub katedraalis


Unistus rahvuskatedraalist on sama vana kui rahvas ise, "suur kirik rahvuslikel eesmärkidel".

Kus ajalugu elavneb

George Washington ja major Pierre L ’Enfant heitsid vabariigi algusaegadel algse nägemuse ühendavast ja#8220 suurepärasest rahvuslikel eesmärkidel kirikust, kuigi esimeste kivide rajamisele kulus veel üks sajand. Kõigi inimeste palvemajana on katedraali seinad piisavalt tugevad, et mahutada riigi emotsioone suure rõõmu ja kurbuse ajal.


Vaata videot: Henrik katedraali livestriimi (Mai 2022).


Kommentaarid:

  1. Smetheleah

    This topic is simply incomparable :), I'm interested)))

  2. Goltikasa

    Do you yourself realize what you wrote?

  3. Vigar

    An absurd situation turned out

  4. Thorne

    interestingly, but the analogue is?

  5. Deacon

    See sarnaneb sellega.



Kirjutage sõnum