Lisaks

Rahvus ja kuritegevus

Rahvus ja kuritegevus

Kuritegevuse ja hälbe sotsioloogid vaatasid etnilisuse ja soo küsimusi 1970. aastateni vaevalt. Enne seda oli põhitähelepanu pööratud klassile. Alates 1970. aastatest on sotsioloogid tunnistanud vajadust uurida etnilist päritolu ja sugu. Sõjajärgse sisserände varajases faasis arvati, et etnilistesse vähemustesse kuuluvate rühmade liikmed ei ole suurema tõenäosusega õigusrikkujad ega ohvrid kui enamik valgest elanikkonnast. Samuti eeldati, et kriminaalõigussüsteem kohtleb kõiki etnilisi rühmi õiglaselt. Politsei ja sisserändajate vaheliste suhete ulatusliku uurimise järgi 1972. aastal olid „mustad inimesed seaduskuulekamad kui elanikkond” ning mustanahaliste ja Aasia sisserändajate vastu oli kuritegevuse määra tõusu kohta vähe tõendeid (Layton-Henry, 1992). . Järgmise 10 aasta jooksul halvenesid politsei ja mustanahaliste kogukonna vahelised suhted ning saadi tõendeid kasvavate rassistlike rünnakute kohta.

Meedia surus mõttele, et Ühendkuningriigi teatud etnilised rühmad panevad kuriteod tõenäolisemalt toime ja satuvad selle tagajärjel vanglasse. 2000. aastal esitas üleriigiline uuring järgmise statistika, mis näitas tõestavat, et mõned etnilised rühmad solvusid tõenäolisemalt:

Ühendkuningriigi valge elanikkond moodustas 94,5% kogu elanikkonnast, kuid moodustas ainult 82% vanglate elanikkonnast. Mustanahaline elanikkond moodustas 1,8% Ühendkuningriigi kogurahvastikust, kuid 12,1% vanglate elanikkonnast. Aasia esindatus selles uuringus näitas seevastu, et nad moodustasid 2,7% Ühendkuningriigi kogurahvastikust ja nende vanglate arv oli 2,8%.

"Rahvusvähemuste liikmed ei ole kuritegevuse suhtes altid rohkem kui teised elanikkonna rühmad, kuid nad on kuritegevuse statistikas üleesindatud." Paljud ühiskonna liikmed arvavad, et etnilised vähemused on suurema tõenäosusega kuritegelikule tegevusele kaasatud kui valge Kaukaasia elanikud. See kajastub ametlikus statistikas ja me seame nüüd selliste väidete õigsuse kahtluse alla.

Teadlane Lea ja Young nõustuvad, et korrakaitsepoliitika ja politsei rassism liialdavad musta kuritegevuse määra. Nad usuvad siiski, et mustanahaliste toimepandud kuritegude arv on kasvanud ning see on töötuse ja diskrimineerimise tagajärg. Neil on raske aru saada, kuidas sellised vasakpoolsed idealistid nagu Gilroy võivad väita, et Suurbritannias kuritegude eest süüdi mõistetud mustanahaliste meeste ebaproportsionaalne arv on põhjustatud politsei rassismist. Nad suhtuvad veelgi kriitilisemalt Gilroy väitesse, et selline must kuritegu, nagu see on, tuleneb „antikolooniavastase võitluse” jätkumisest. See pole usutav, sest enamik esimese põlvkonna sisserändajaid näib olevat seaduskuulekas ja enamik musta kuriteo ohvreid on ise mustanahalised.

Becker väidab, et sellist asja nagu hälbiv tegu pole tegelikult olemas. See muutub hälbeks alles siis, kui teised seda sellisena tajuvad. Rahvusvähemuste märgistamise võimaliku mõju tagajärjeks võib olla oletuste tegemine teatud klasside või etnilise tausta kohta. Afro-Kariibi mere poiste ebapiisav saavutamine koolis võib viia selleni, et õpetajad eeldavad loomulikult, et iga tema klassis olev inimene on valmis kõrvalekalduma. Selline veendumus võib mõjutada nende kohtlemist selliste lastega, mis omakorda toetaks “iseteostava ennustuse” ideed. Kui laps on märgistatud hälbeks, käituvad nad vastavalt oma sildile.

Paljud hälbe teooriad põhinevad valitsuse esitatud ametlikul statistikal. See statistika näitab tavaliselt kahte peamist suundumust: mõned sotsiaalsed rühmad näivad olevat kuritegevusega seotud rohkem kui teised, nimelt etnilised vähemused. Nad näivad sooritavat kuritegusid tõenäolisemalt kui valged inimesed. Sotsioloogid, nagu Merton ja Miller, on võtnud seda statistikat nimiväärtuses ja selgitanud, miks need rühmitused toime panevad ebaproportsionaalselt palju kuritegusid. Kuritegevuse määr oli Suurbritannias kuni 1950. aastateni madal, kuid on pärast seda kiiresti tõusnud. Mõned sotsioloogid on seda kuritegevuse määra tõusu seostanud sisserändajate jätkuva sissevooluga Ühendkuningriiki.

Enesearuandest tulenevad uuringud näitavad, et etniliste vähemuste kuritegude toimepanija suhtes võib esineda politsei eelarvamusi. Politseinikel on viis korda suurem tõenäosus arreteerida või peatada etnilisse vähemusesse kuuluv isik narkootikumidega seotud kuriteo kahtluse korral kui valge inimese peatamiseks. Need väited toetavad sööklakultuuri ideed, mille kohaselt politseinikud on töölt lahkudes avalikult rassistid.

Marksistid väidavad, et kuritegevus on ühiskonna kõigis osades laialt levinud. Snider väidab, et paljud kõige kaasaegses ühiskonnas kõige tõsisemad hälbed on korporatiivsed kuriteod. Ta väidab, et ettevõtte kuritegevus maksab raha ja inimelude kaotuse korral palju rohkem kui sellised kuriteod nagu sissemurdmine ja röövimine. Ta usub, et üldiselt arvatakse, et neid kuritegusid panevad toime peamiselt etnilised vähemused. Neid on meedias tõsiselt üle esindatud.

Mõned teadlased väidavad, et etniliste vähemuste rühmade, eriti mustanahaliste etniliste rühmade kriminaliseerimise (näiteks arreteeritud ja vangistatud) suurem tõenäosus kajastab nende suuremat osalemist kuritegevuses. Teised teadlased väidavad, et etnilised erinevused kriminaliseerimisel tulenevad institutsionaalsest rassismist kriminaalõigussüsteemis.

Institutsionaalne rassism (nimetatakse ka struktuuriliseks või süsteemseks rassismiks) on mis tahes rassismi vorm, mis toimub konkreetselt institutsioonides, nagu näiteks valitsusasutused, eraettevõtted ja ülikoolid (avalik-õiguslikud ja eraõiguslikud). Institutsionaalne rassism on üks kolmest rassismi vormist: (i) isiklikult vahendatud, (ii) internaliseeritud ja (iii) institutsionaalne. Institutsionaalse rassismi termini lõi Stokely Carmicheal Black Pantheri parteist, kes määratles 1960. aastate lõpus institutsionaalset rassismi kui “organisatsiooni kollektiivset suutmatust pakkuda inimestele sobivat ja professionaalset teenust nende värvi, kultuuri või etniline päritolu".

Suurbritannias järeldati musta briti Stephen Lawrence'i mõrva uurimisel, et uurivad politseijõud olid institutsionaalselt rassistlikud. Sir William Macpherson Cluny'st kasutas seda terminit kirjeldusena "organisatsiooni kollektiivsel suutmatusel osutada inimestele sobivat ja professionaalset teenust nende nahavärvuse, kultuuri või etnilise päritolu tõttu", mida "võib näha või tuvastada protsessides, hoiakutes ja käitumine, mis kujutab endast diskrimineerimist tahtmatute eelarvamuste, teadmatuse, mõtlematuse ja rassistlike stereotüüpide kaudu, mis seavad ebasoodsasse olukorda etnilised vähemused ”.

Stephen Lawrence'i uurimisteade ja avalikkuse reageerimine sellele olid üks peamisi tegureid, mis sundisid Metropolitani politseid tegelema etniliste vähemuste kohtlemisega. Hiljuti ütles metropoliidi endine politseikomissar Sir Ian Blair, et Briti uudistemeedia on institutsionaalselt rassistlik - kommentaar, mis solvas ajakirjanikke, kutsudes esile ajakirjanduse vihaseid reageeringuid, vaatamata sellele, et politseiühendus tervitab Sir Iani hinnangut.

2010. aasta mais sattus Londoni metropoliidi politseiteenistus rassismi juhtumisse, kuna mustanahaline vanemohvitser väitis, et ta on külgsuunas. Üks mustanahalisem ametnik esitas metropoliidi politseile rassilise diskrimineerimise pärast kohtusse kaebuse, kes oli väitnud, et vanempolitsei kattis kahjuliku teate, milles väideti rassismi.

Macphersoni uurimise käigus analüüsiti ja hinnati rassismi väiteid suurlinna politsei vastu. Selle aruandes pakuti välja suuri muudatusi viisis, kuidas suurlinna politsei kohtleb etnilise vähemuse liikmeid.

Essexi Ingatestone'i kuuenda klassi direktori, Anglo-Euroopa kooli direktor Lee Bryant viisakalt


Vaata videot: SCOTTISH WTF! MOMENTS! VIDEO'S COMPILATION MIX Part 20 AUGUST 2019 (Oktoober 2021).