Ajalugu Podcastid

Kodanikuõiguste viktoriin

Kodanikuõiguste viktoriin


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Sel nädalal möödub Martin Luther Kingi kõnest „Mul on unistus”.

28. augustil 1963, kuumal hilissuvisel päeval, osales 200 000–300 000 aktivisti „Marsil Washingtonis töökohtade ja vabaduse nimel”. See oli enneolematu ulatuse ja ambitsioonidega protest.

Kogu päeva pidasid kõnesid mitmed suured kodanikuõiguste juhid, kuid kahtlemata tõstis esile lõuna kristliku juhtimise konverentsi juht Martin Luther King Jr.

Tema koondav hüüd universaalse õigluse ja rahu järele kõlas kogu järgnevas võitluses võrdsete õiguste eest ning 50 aastat hiljem on see endiselt võimeline tekitama sügavaid emotsioone.

Kutsume teid proovima oma teadmisi kodanikuõiguste liikumise kohta Ameerika Ühendriikides, aga ka kogu maailmas, et võita 20 -eurone Amazoni vautšer.

Esikoht: 20 -eurone Amazoni kupong. Võidab parim tulemus - võrdse tulemuse korral tehakse juhuslik sahtel.

Sisenemine lõpeb 5. septembril 2020 kell 23.59.

Nautige meie programmide valikut

Slaid Anything lühikoodi viga: kehtivat ID -d pole esitatud


Kodanikuõiguste viktoriin

Mälestusdoktor Martin Luther King Jr. sünnipäeva auks.

Pastor dr Martin Luther King juunior sündis 90 aastat tagasi 15. jaanuaril. Teda kiidetakse kangelasena tema töö eest sotsiaalse õigluse edendamisel. "Mind ei huvita võim võimu pärast, kuid mind huvitab võim, mis on moraalne, õige ja hea," ütles ta.

Millise presidendi ajal sai Martin Luther Kingi sünnipäev föderaalseks puhkuseks?

Mitmeid nädalaid 1957. aasta septembris takistas rahvuskaart Elizabeth Eckfordil ja veel kaheksal mustanahalisel õpilasel osaleda mis linna üleni valges keskkoolis?

Üks "tõelistest kangelastest", kelle dr King nimetas oma "Kirjas Birminghami vanglast", oli see üliõpilane, kes oli Mississippi ülikoolis edukalt eraldamispoliitika vaidlustanud?

Ezell Blair Jr., Franklin McCain, Joseph McNeil ja David Richmond, mustanahalised kolledži üliõpilased Põhja-Carolinas, kes said tuntuks Greensboro Fourina, inspireerisid 1960. aastal istumisliikumist, kui nad keeldusid lahkumast millise kauplusteketi eraldatud lõunasöögiletist?

Millisest diplomaadist sai esimene afroameeriklane, kes sai Nobeli rahupreemia 1950. aastal, 14 aastat enne seda, kui dr King sai sama au?

Mida kujutas Malcolm Xi sõnul tema nimes olev "X"?

Tema võime rääkida nende nimel, kes olid vaigistatud

Tema Aafrika esivanemate tundmatu perekonnanimi

Tema pühendumus Koraani 10. surale (peatükk)

Kui küsiti Robert Kennedy kaebuse kohta, et nn vabadussõidud tekitavad USA-s piinlikkust, siis milline inimene, keda doktor King nimetas & quotthe parimaks sõbraks, kes mul maailmas on, vastas: "Noh, kas peaprokurör ei tea kas meil on kogu elu olnud piinlik? "

Eleanor Roosevelt astus Ameerika revolutsiooni tütardest 1939. aastal tagasi, pärast seda, kui rühmitus keeldus lubamast mustanahalist lauljat põhiseaduse saalis esineda?

Ajaloolane Philip Foner kirjeldas seda Frederick Douglassi kõnedes ilmselt kõige liigutavamana, küsis hr Douglass 5. juulil 1852 Rochesteris New Yorgis rahvahulgast: „Mis Ameerika orjale on teie…” mida?

Iseseisvusdeklaratsioon

Elu, vabadus ja õnneotsing

Milline 15-aastane keeldus 2. märtsil 1955, üheksa kuud enne Rosa Parksi vahistamist, loobuma oma kohast Montgomery, Ala.

Dr King mõrvati 4. aprillil 1968 Memphises. Millise elukutse esindajate streiki ta toetas?

1905. aastal tuli W.E.B. Du Bois aitas luua N.A.A.C.P. -i eelkäija, mille liikmed lootsid vallandada "võimsa protestivoolu" - terava kontrasti Booker T. Washingtoni passiivsele lähenemisele?

Esimese kursuse esindaja Ayanna Pressley, esimene mustanahaline kongressinaine Massachusettsist, oli vaimustuses, kui sai teada, et hakkab töötama selle teerajaja endises kontoris, keda pr Pressley nimetas minu "kangelaseks" juba tüdrukust saadik ".


Kellel lubati hääletada, kui USA põhiseadus esimest korda vastu võeti?

  • Kõik valged inimesed.
  • Ainult valged mehed, kellel oli vara.
  • Ainult valged kristlikud mehed, kellel oli vara.
  • See varieerus sõltuvalt sellest, millises osariigis elasite.

Vastus: See varieerus sõltuvalt sellest, millises riigis te elasite

Algselt koostatud põhiseadus ei täpsustanud, kellel on föderaalvalimistel hääleõigus, jättes need reeglid osariikide otsustada. Enamikus osariikides ainult valged, kinnisvara omavad protestantlikud kristlikud mehed USA algusaegadel lubati hääletada. 1828. aastal sai Marylandist viimane osariik, kes lubas valgetel mittekristlastel meestel hääletada, ja 1856. aastal sai Põhja-Carolina viimaseks osariigiks, kes lubas mittevaralisi mehi hääletada.

New Jerseys, vallalised, valged, vara omavad naised lubati valida kuni aastani 1807. Valged naised said valimisõiguse 19. muudatuse vastuvõtmisega 1920.

Osariigi põhiseadused, mis kaitsevad hääleõigust vabad mustad mehed sealhulgas Delaware (1776), Maryland (1776), New Hampshire (1784) ja New York (1777), Pennsylvania (1776) ja Massachusetts (1780). Kuid 1800. aastaks hakkasid vabad mustanahalised järk -järgult kaotama oma õigusi „hirmutamise, seaduste muutmise ja rahvahulga vägivalla tõttu, valged väitsid rassilist üleolekut ja eitasid mustanahalistele üha enam oma kodakondsust”. 1857. aastal tegi ülemkohus otsuse Dred Scott versus Sanford et "mustal mehel pole õigusi, valget meest tuleb austada". Aafrika-ameeriklastelt jäeti seega ametlikult ära kodakondsus- ja hääleõigus.

Kõik inimesed Aasia päritolu aastal keelati kodakondsuse seadusega kodanikuks saamine ja seega ka hääleõigus. Aastal 1882 keelas Hiina väljaarvamise seadus sisserände Hiinast ja keelas hiinlastel saada USA kodanikud. Aasta Magnusoni seadus tühistas Hiina väljaarvamise seaduse ja võimaldas mõnel USA -s elaval hiinlasel saada kodanikuks.

Kõik Indiaanlased said kodakondsuse India kodanikuseadusega 1924. Mitmetes osariikides, sealhulgas Arizonas ja Colorados, jäeti aga põliselanikelt seadusega jätkuvalt seadusest keeld. Aastal 1957 sai Utahist viimane osariik, kes legaliseeris põlisameeriklaste hääletamise, kuid hääletamispiirangud, sealhulgas elukoha nõuded (väites, et põlisameeriklased ei olnud osariigi elanikud, kui nad reserveerisid), keeletestid ja muud testid piirasid põliselanike hääleõigus.

Aastal 1848 muutis Guadalupe Hidalgo leping Ameerika Ühendriikide territooriumiks Arizona, California, New Mexico, Texas ja Nevada. Kõik Mehhiko nendel territooriumidel asuvaid isikuid kuulutati USA kodanikeks, kuid samal ajal keelati neil inglise keele oskus, kirjaoskus ja omandinõuded koos vägivalla, hirmutamise ja rassistliku nativismiga.

Aastal 1870 keelas põhiseaduse viieteistkümnes muudatus föderaal- ja osariikide valitsustel keelata kodanikelt hääleõiguse, mis põhineb selle kodaniku ’ “ -il, värvil või varasematel orjuse tingimustel, kuid paljud värvilised jätkasid kaotada tõhusalt valimisõigus.

Vastus: See varieerus sõltuvalt sellest, millises riigis te elasite

Algselt koostatud põhiseadus ei täpsustanud, kellel on föderaalvalimistel hääleõigus, jättes need reeglid osariikide otsustada. Enamikus osariikides ainult valged, kinnisvara omavad protestantlikud kristlikud mehed Ameerika Ühendriikide algusaegadel lubati hääletada. 1828. aastal sai Marylandist viimane osariik, kes lubas valgetel mittekristlastel meestel hääletada, ja 1856. aastal sai Põhja-Carolina viimaseks osariigiks, kes lubas mittevaralisi mehi hääletada.

New Jerseys, vallalised, valged, vara omavad naised lubati valida kuni aastani 1807. Valged naised said valimisõiguse 19. muudatuse vastuvõtmisega 1920.

Osariigi põhiseadused, mis kaitsevad hääleõigust vabad mustad mehed sealhulgas Delaware (1776), Maryland (1776), New Hampshire (1784) ja New York (1777), Pennsylvania (1776) ja Massachusetts (1780). Kuid 1800. aastaks hakkasid vabad mustanahalised järk -järgult kaotama oma õigusi „hirmutamise, seaduste muutmise ja rahvahulga vägivalla tõttu, valged väitsid rassilist üleolekut ja eitasid mustanahalistele üha enam oma kodakondsust”. 1857. aastal tegi ülemkohus otsuse Dred Scott versus Sanford et "mustal mehel pole õigusi, valget meest tuleb austada". Aafrika-ameeriklastelt jäeti seega ametlikult ära kodakondsus- ja hääleõigus.

Kõik inimesed Aasia päritolu aastal keelati kodakondsuse seadusega kodanikuks saamine ja seega ka hääleõigus. Aastal 1882 keelas Hiina väljaarvamise seadus sisserände Hiinast ja keelas hiinlastel saada USA kodanikud. Aasta Magnusoni seadus tühistas Hiina väljaarvamise seaduse ja võimaldas mõnel USA -s elaval hiinlasel saada kodanikuks.

Kõik Indiaanlased said kodakondsuse India kodanikuseadusega 1924. Mitmetes osariikides, sealhulgas Arizonas ja Colorados, jäeti aga põliselanikelt seadusega jätkuvalt seadusest keeld. Aastal 1957 sai Utahist viimane osariik, kes legaliseeris põlisameeriklaste hääletamise, kuid hääletamispiirangud, sealhulgas elukoha nõuded (väites, et põlisameeriklased ei olnud osariigi elanikud, kui nad reserveerisid), keeletestid ja muud testid piirasid põliselanike hääleõigus.

Aastal 1848 muutis Guadalupe Hidalgo leping Ameerika Ühendriikide territooriumiks Arizona, California, New Mexico, Texas ja Nevada. Kõik Mehhiko nendel territooriumidel olevad isikud kuulutati USA kodanikeks, kuid samal ajal keelati neil inglise keele oskus, kirjaoskus ja omandinõuded koos vägivalla, hirmutamise ja rassistliku nativismiga.

Aastal 1870 keelas põhiseaduse viieteistkümnes muudatus föderaal- ja osariikide valitsustel keelata kodanikelt hääleõiguse, mis põhineb selle kodaniku ’ “ -il, värvil või varasematel orjuse tingimustel, kuid paljud värvilised jätkasid kaotada tõhusalt valimisõigus.

2. Küsimus

Viktoriin: Kui hästi teate oma kodanikuõiguste ajalugu?

Viiskümmend kolm aastat tagasi, 28. augustil 1963, pidas praost Martin Luther King juunior Washingtonis märtsis Ameerika Ühendriikide ajaloo ühe ikoonilisema kõne.

Kingi meisterlik kõne tugines Ameerika asutamisdokumentidele, põhiseadusele ja iseseisvusdeklaratsioonile, mis lubas dr Kingi sõnul kõigile ameeriklastele „rikkust ja õigust”.

Allpool olev viktoriin Ohio Ashlandi ülikooli Ashbrooki keskusest annab teile võimaluse testida oma teadmisi märtsikuu kohta Washingtonis, Martin Luther King Jr. “Mul on unistus ja kõne 82 üldiselt.

1. Millist lauset ei olnud Kingi kõne „Mul on unistus” lõplikus kirjalikus mustandis?

A. "Me ei tohi lasta oma loomingulisel protestil manduda füüsiliseks vägivallaks."

C. „Mässu keerised kõigutavad jätkuvalt meie rahva aluseid.”

D. "Praegu pole aeg jahtuda."

2. King ütles oma kõnes, et kodanikuõiguste aktivistid tulid Washingtoni mida tegema?

C. Kritige Kennedy administratsiooni

3. Esimene mustanahaline kodanikuõiguste aktivist tegi ettepaneku marssida Washingtoni vastu:

4. Millise ajaloolise sündmuse sajandat aastat tähistas 1963. aasta?

A. Kodusõja lõpp

B. 13. muudatusettepaneku vastuvõtmine

C. Liidu võit Antietami lahingus

D. Emantsipatsiooni väljakuulutamise väljaandmine

5. King lootis, et tema kõne võetakse vastu samamoodi nagu:

A. Iseseisvusdeklaratsioon

B. Frederick Douglassi kõne: "Mis orjale on neljas juuli?"

D. Abraham Lincolni teine ​​avakõne

6. Kodanikuõiguslased korraldasid Washingtonis märtsi, et:

A. Kurvastage kodanikuõiguste korraldaja Medgar Eversi kaotust

B. Nõua suuremaid töövõimalusi ja rassilist õiglust

C. Näidake oma toetust kodanikuõiguste seadusele, mis kongressis takerdus

D. Osalege tohututes kodanikuallumatuse demonstratsioonides

7. Millal kutsuti pärast rekonstrueerimist föderaalväed esimest korda lõunasse kodanikuõiguste kaitseks?

A. Little Rocki keskkooli integreerimine 1957. aastal

B. Sekkuda Birminghamis, Ala., 1963. aasta mai laste ristisõja ajal

C. CORE Freedom Ridersi kaitsmiseks 1961. aastal

D. Et kaitsta neid, kes osalesid lõunasöögiletidel, mis algasid 1960. aastal Greensboros, N.C

8. Milline kodanikuõiguste aktivist väitis, et istungiprotestid olid „suuremad kui hamburger”?

9. Keda tuntakse kodanikuõiguste liikumise ohvritallena?

C. Rev. Martin Luther King Jr.

10. Mis ei kuulunud Kanepi Topeka Pruun vs Haridusnõukogu otsusele?

A. Plessy vs Ferguson vastu võetud “ eraldi, kuid võrdne ” doktriin ei oma kohta avaliku hariduse valdkonnas.

B. Laste eraldamine rahvakoolides rassi alusel võtab vähemusrühma lastelt võrdsed haridusvõimalused.

C. Segregatsiooni eemaldamine algab kogu tahtliku kiirusega.

D. Eraldamine koolides on põhiseaduse võrdse kaitse tagatise eitamine.

1-B, 2-A, 3-B, 4-D, 5-C, 6-C, 7-A, 8-B, 9-D, 10-C

Emily Hess on ajaloo külalisdotsent ja Ashbrooki keskuse akadeemiline nõunik ning Ashlandi ülikooli Ameerika ajaloo ja valitsuse magistriõppe programm. Ta kirjutas selle InsideSources.com jaoks.

Selle artikli kohta toimetajale kirja saatmiseks esitage see veebis või vaadake meie juhiseid e-posti või posti teel saatmise kohta.


Rosa pargid

1. detsembril 1955 leidis 42-aastane naine nimega Rosa Parks pärast tööd Alabama osariigis Montgomery bussis istekoha. Toonased eraldusseadused sätestasid, et mustanahalised reisijad peavad istuma bussi tagaosas ettenähtud kohtadel ja Parks oli seda täitnud.

Kui valge mees bussi istus ja ei suutnud bussi esiosas valges osas istet leida, käskis bussijuht Parksil ja veel kolmel mustanahalisel reisijal oma kohad maha jätta. Parks keeldus ja arreteeriti.

Kui tema vahistamise teade tekitas pahameelt ja toetust, sai Parks tahtmatult tänapäeva kodanikuõiguste liikumise emaks. Mustanahaliste kogukondade juhid asutasid Montgomery Improvement Associationi (MIA), mida juhtis baptistiminister Martin Luther King, Jr. rolli, mis asetaks ta kodanikuõiguste eest võitlemisel esikohale ja keskmesse.

Parks ’ julgus õhutas MIAd Montgomery bussisüsteemi boikoteerima. Montgomery bussi boikott kestis 381 päeva. 14. novembril 1956 otsustas ülemkohus, et eraldatud istekohad on põhiseadusega vastuolus.  


Millised teised rühmitused võitlesid lisaks Aafrika ameeriklastele 1960. ja 1970. aastatel võrdsete õiguste ja/või enesemääramise eest?

  • Chicano/Mehhiko ameeriklased
  • Indiaanlased
  • Aasia ameeriklased
  • LGBTQ
  • Kõik ülaltoodud

Vastus: Kõik ülaltoodud

Muhammad Ali, Buffy Sainte-Marie, Floyd Red Crow Westerman, Harold Smith, Stevie Wonder, Marlon Brando, Max Gail, Dick Gregory, Richie Havens ja David Amram kontserdil pikima jalutuskäigu lõpus, 3600 miili pikkune protest marssima 1978. aastal San Franciscost Washingtoni, kohalike õiguste nimel. Foto: David Amram.

Liiga sageli õpetatakse ajalugu segmenteeritud, isoleeritud vahejuhtumitena. Traditsiooniliselt peetakse kodanikuõiguste liikumist mustanahaliste ameeriklaste võitluseks mustanahaliste ameeriklaste eest. Tegelikult oli kodanikuõiguste liikumine võitlus täieliku demokraatia eest USA -s kõigile. Vincent Harding märkis raamatus “Black History IS America ’s History ” (1990), et:

Üks suurimaid väljakutseid, mis õpetajatele igas võimalikus asutuses kättesaadavad, on tutvustada meile ja meie õpilastele alternatiivset nägemust liikumisest, näha seda kui suurepärast kingitust kõigile ameeriklastele ja keskset punkti meie enda demokraatia toetamiseks. liikumine.

Kaasaegne kodanikuõiguste liikumine inspireeris rõhutud inimesi ka riiklikult ja rahvusvaheliselt. Nagu selgitab Bernice Johnson Reagon:

Vähesed liikumised on tekitanud nii palju lainetust [nagu kodanikuõiguste liikumine] ja kindlasti mitte rassilisi, klassilisi ja sotsiaalseid jooni ületavaid laineid, nagu see juhtus 1960ndatel ja#8217.

Kodanikuõiguste liikumine, olles allosas must, pakkus võimalust ühiskonna põhjalikuks analüüsiks…. Kodanikuõiguste liikumise põnev asi on see, mil määral andis see osalejatele silmapaistva analüüsi selle kohta, kes ja kus nad ühiskonnas olid ... Inimesed, kes olid kodanikuõiguste liikumises hispaania keelt kõnelevad ja olid tagasi tulles valged, muutus pruuniks. Mõnda sõjavastase liikumise juhti politiseeris nende töö kodanikuõiguste liikumises…. Kodanikuõiguste liikumine oli vaid hajutamine. Selle hajutatus avaldub jätkuvalt selle ühiskonna pakutavate kodaniku- ja inimõiguste hindamise üha laiemates ringkondades.

…Te ei saa esitada täpset pilti 1960. ja#8217 ning 1970 ja#8217 liikumistest, kui te ei näita neid, mis toetuvad kodanikuõiguste liikumisele. Uuring, mis on tehtud mõnest muust vaatenurgast, on lühinägelik aruanne nende teiste liikumiste kohta. Ma leian üldiselt, et inimesed, kes osalesid nendes teistes liikumistes, eriti kui need muud liikumised olid valdavalt valged, näevad keskset, milles nad osalesid ... See on jällegi moonutus selles, mida mustanahalised teevad selle riigi päästmise stimuleerimiseks. … Minu mõte on kodanikuõiguste liikumine [kandis] mitte ainult Musta võimu liikumist ja mustade revolutsioonilisi liikumisi, vaid kõiki progressiivseid võitlusi, mis on selles riigis alates sellest ajast toimunud. ” [Intervjuus Dick Clustrile helistas “The Hommikune võitlus: kodanikuõiguste liikumine ja#8221 South End Press, kordustrükk Liikumise tagasipööramine kodanikuõiguste õpetamisse.]

Rohkem informatsiooni

Walkout. Filmi tootnud Moctesuma Esparza. 2006. 111 minutit. Tõestisündinud lugu East L.A. Chicano õpilastest, kes korraldasid 1968. aastal oma keskkoolides mitu dramaatilist jalutuskäiku, et protestida akadeemiliste eelarvamuste ja kohutavate koolitingimuste vastu.

Alcatraz pole saar. Veebisait kõigi rahvaste indiaanlaste 19-kuulise Alcatrazi okupeerimise ajaloost.

Vastus: Kõik ülaltoodud

Muhammad Ali, Buffy Sainte-Marie, Floyd Red Crow Westerman, Harold Smith, Stevie Wonder, Marlon Brando, Max Gail, Dick Gregory, Richie Havens ja David Amram kontserdil pikima jalutuskäigu lõpus, 3600 miili pikkune protest marssima 1978. aastal San Franciscost Washingtoni, kohalike õiguste nimel. Foto: David Amram.

Liiga sageli õpetatakse ajalugu segmenteeritud, isoleeritud vahejuhtumitena. Traditsiooniliselt peetakse kodanikuõiguste liikumist mustanahaliste ameeriklaste võitluseks mustanahaliste ameeriklaste eest. Tegelikult oli kodanikuõiguste liikumine võitlus täieliku demokraatia eest USA -s kõigile. Vincent Harding märkis raamatus “Black History IS America ’s History ” (1990), et:

Üks suurimaid väljakutseid, mis õpetajatele igas võimalikus asutuses kättesaadavad, on tutvustada meile ja meie õpilastele alternatiivset nägemust liikumisest, näha seda kui suurepärast kingitust kõigile ameeriklastele ja keskset punkti meie enda demokraatia toetamiseks. liikumine.

Kaasaegne kodanikuõiguste liikumine inspireeris rõhutud inimesi ka riiklikult ja rahvusvaheliselt. Nagu selgitab Bernice Johnson Reagon:

Vähesed liikumised on tekitanud nii palju lainetust [nagu kodanikuõiguste liikumine] ja kindlasti mitte rassilisi, klassilisi ja sotsiaalseid jooni ületavaid laineid, nagu see juhtus 1960ndatel ja#8217.

Kodanikuõiguste liikumine, olles allosas must, pakkus võimalust ühiskonna põhjalikuks analüüsiks…. Kodanikuõiguste liikumise põnev asi on see, mil määral andis see osalejatele silmapaistva analüüsi selle kohta, kes ja kus nad ühiskonnas olid ... Inimesed, kes olid kodanikuõiguste liikumises hispaania keelt kõnelevad ja olid tagasi tulles valged, muutus pruuniks. Mõnda sõjavastase liikumise juhti politiseeris töö kodanikuõiguste liikumises…. Kodanikuõiguste liikumine oli vaid hajutamine. Selle hajutatus avaldub jätkuvalt selle ühiskonna pakutavate kodaniku- ja inimõiguste hindamise üha laiemates ringkondades.

…Te ei saa esitada täpset pilti 1960. ja#8217 ning 1970 ja#8217 liikumistest, kui te ei näita neid, mis toetuvad kodanikuõiguste liikumisele. Uuring, mis on tehtud mõnest muust vaatenurgast, on lühinägelik aruanne nende teiste liikumiste kohta. Ma leian üldiselt, et inimesed, kes osalesid nendes teistes liikumistes, eriti kui need muud liikumised olid valdavalt valged, näevad keskset, milles nad osalesid ... See on jällegi moonutus selles, mida mustanahalised teevad selle riigi päästmise stimuleerimiseks. … Minu mõte on kodanikuõiguste liikumine [kandis] mitte ainult Musta võimu liikumist ja mustade revolutsioonilisi liikumisi, vaid iga progressiivset võitlust, mis on selles riigis alates sellest ajast toimunud. ” [Intervjuus Dick Clustrile helistas “The Hommikune võitlus: kodanikuõiguste liikumine ja#8221 South End Press, kordustrükk Liikumise tagasipööramine kodanikuõiguste õpetamisse.]

Rohkem informatsiooni

Walkout. Filmi tootnud Moctesuma Esparza. 2006. 111 minutit. Tõestisündinud lugu East L.A. Chicano õpilastest, kes korraldasid 1968. aastal oma gümnaasiumis mitu dramaatilist jalutuskäiku, et protestida akadeemiliste eelarvamuste ja kohutavate koolitingimuste vastu.

Alcatraz pole saar. Veebisait kõigi rahvaste indiaanlaste 19-kuulise Alcatrazi okupeerimise ajaloost.


Huvitavaid fakte musta ajaloo kohta

  • Varaseim registreeritud protest orjuse vastu oli kveekerite poolt 1688. aastal.
  • Esimene litsentseeritud Aafrika -Ameerika naislendur sai nimeks Bessie Coleman.
  • Veebruar on pühendatud musta ajaloo kuuks.
  • USA -s keelati rassidevaheline abielu 1664. aastal
  • See seadus tühistati 1967. aastal
  • Esimene afroameeriklane, kes sai Harvardist doktorikraadi, oli W.E.B. Du Bois
  • Musta ajaloo kuu algas esmakordselt kui „neegrite ajaloonädal“
  • Phillis Wheatley oli esimene avaldatud Aafrika -Ameerika naisautor.
  • Phillis Wheatley oli teenija, kes avaldas oma esimese luuletuse 12-aastaselt 1700. aastate keskel
  • Esimene isehakanud naismiljonär oli proua C.J. Walker
  • Hattie McDanielil ei lubatud osaleda tuulest kadunud riigi esilinastusel, sest ta oli mustanahaline

Kodanikuõiguste lühiajalugu Ameerika Ühendriikides: sissejuhatus

See juhend pakub Ameerika Ühendriikide kodanike erinevate liikumiste ajalugu poliitilise ja sotsiaalse vabaduse ning võrdsuse saavutamiseks. See toob esile HUSLi raamatukogu ja HU raamatukogude kaudu kättesaadavad ressursid ning valiku vabalt juurdepääsetavaid Interneti -ressursse, keskendudes kodanikuõiguste organisatsioonide ja valitsusasutuste autoriteetsele sisule.

Kodanikuõigused versus inimõigused

Mis vahe on kodanikuõigusel ja inimõigusel? Lihtsamalt öeldes on inimõigused õigused, mida inimene saab elus olles. Kodanikuõigused on õigused, mis saadakse teatud poliitilise riigi seadusliku liikmena. Ilmselt on nende kahe kategooria vahel mitmeid vabadusi, kuid õiguste jaotus inimõiguste ja kodaniku vahel on ligikaudu järgmine:

  • õigus elule
  • õigus haridusele
  • kaitse piinamise eest
  • väljendusvabadus
  • õigus tasuta prooviversioonile

Kodanikuõigused Ameerika Ühendriikides hõlmavad järgmist:

  • kaitset diskrimineerimise eest
  • õigus sõnavabadusele
  • õigus nõuetekohasele menetlusele
  • õigus võrdsele kaitsele
  • õigus enese süüdistamise vastu

Oluline on märkida, et kodanikuõigused muutuvad sõltuvalt sellest, kus isik taotleb kodakondsust, sest kodanikuõigused on sisuliselt kokkulepe kodaniku ja selle riigi või riigi vahel, milles kodanik elab. Rahvusvahelisest perspektiivist vaadatuna ei sekku rahvusvahelised organisatsioonid ja kohtud nii tõenäoliselt riiklikku kodanikuõiguste rikkumist jõustama, vaid reageerivad pigem inimõiguste rikkumistele. Kuigi inimõigused peaksid olema universaalsed kõikides riikides, on kodanikuõigused riigiti väga erinevad. Ükski rahvas ei tohi õigustatult võtta inimeselt inimõigusi, kuid erinevad rahvad võivad anda või eitada erinevaid kodanikuõigusi. Seega kipuvad kodanikuõiguste võitlused toimuma kohalikul või riiklikul, mitte rahvusvahelisel tasandil. Rahvusvahelisel areenil keskendume inimõiguste rikkumisele.

See juhend keskendub kodanikuõigustele, mille eest erinevad rühmitused on Ameerika Ühendriikides võidelnud. Kuigi mõned neist õigustest, nagu õigus haridusele, kattuvad kindlasti inimõigustega, käsitleme neid enamikus akadeemilistes vestlustes kodanikuõigustena. Tavaliselt on võrdsele haridusele või mõnele teisele inimõigusele õigustamiseks kasutatud põhjus põhjendatud menetluse või võrdse kaitse kodanikuõigus.

Sotsiaalne õiglus

Nagu Charles Hamilton Houston ütles:

Advokaat ja vastused kas sotsiaalinsener või & hellip parasiit ühiskonnas & hellip kohalike kogukondade probleeme ja vähekindlustatud kodanike paremaid tingimusi.

Howardi ülikooli õigusteaduskond on pühendunud sotsiaalsete inseneride ja rdquo tootmisele ning on saavutanud edu. Charles Hamilton Houstoni sõnad elavad iga päev töös, mis toimub Mecca õigusteaduskonnas. Siin teenin rohkem sotsiaalse õigluse teemadel.

Autori autorid

2019. aasta suvel suhtles Kristina Alayan HUSL -i raamatukogu direktorina oma endiste Georgetowni õigusraamatukogu giidikaaslastega ning HUSL -i raamatukogu uurimis- ja juhendamisraamatukoguhoidja Victoria Capatosto abiga saatis oma algse juhendi koopia HUSL -i raamatukokku. iseseisvaks arenguks. HUSLi raamatukogu väljaande juhend on saadaval meie veebisaidi kaudu, kus te seda praegu vaatate.

Järgmised Georgetowni õigusraamatukogu õigusraamatukoguhoidjad lõid algse juhendi, mis oli HUSL Library & rsquos versiooni aluseks:

  • Kristina Alayan - tugiteenuste juht
  • Heather Casey - rahvusvahelise ja välisõiguse raamatukoguhoidja
  • Rachel Jorgensen - teatmeteos
  • Barbara Monroe - teatmeraamatukoguhoidja

Georgetowni õigusraamatukogu originaaljuhend on saadaval siin: https://guides.ll.georgetown.edu/civilrights.

Victoria Capatosto jälgib HUSL -i raamatukogu ja juhendi väljaande väljatöötamist LIS -i magistrantide praktikantide ja HUSL -i raamatukogus töötavate õigusteaduse üliõpilaste abiga.


Kodanikuõiguste meeskonna projekti ajalugu ja filosoofia

Kodanikuõiguste meeskonna projekti aluseks on Maine'i kodanikuõiguste seadus, mis kaitseb inimesi eelarvamuste tõttu ähvarduste, varalise kahju ja vägivalla eest.

Maine kodanikuõiguste seaduse varajased jõustamispüüdlused näitasid, et paljud rikkumised hõlmavad noori ja neid juhtub meie koolides.

Püüdes vähendada nende käitumiste sagedust ja nende mõju noortele ja meie koolikogukondadele, lõi peaprokuröri Maine'i büroo kodanikuõiguste meeskonna projekti. CRTP käivitati pilootprojektina 18 koolis 1996. aastal. Esialgsed jõupingutused keskendusid kodanikuõigusi käsitlevale haridusele ning koolide ja õiguskaitseasutuste vahelise suhtluse ja koostöö suurendamisele.

Kodanikuõiguste meeskonna projekt on sellest ajast alates kasvanud: fookuses ja osalemine. Et vältida eelarvamustel põhinevat käitumist, sealhulgas Maine kodanikuõiguste seaduse rikkumisi, on meie arvates oluline kaasata meie koolikogukonnad rassi ja nahavärvi, rahvusliku päritolu ja esivanemate, religiooni, puuete, soo ( sealhulgas sooline identiteet ja väljendus) ja seksuaalne sättumus. Noored on selles protsessis kesksel kohal, tõelised muutused meie koolides peavad austama ja kaasama õpilaste hääli.

Kodanikuõiguste meeskonna projektis on osalenud sajad Maine'i koolid igas vanuses, nii avalikus kui ka erasektoris, maal ja linnas ning kõigis kuusteist maakonnas. Praegu osaleb üle 175 kooli.

Autorid

Autoriõigus ja koopia 2014
Kõik õigused kaitstud.

Teave

Kui selle lehe sisu pole ligipääsetav ja soovite teavet taotleda mõnes muus vormingus, võtke ühendust (207) 626-8800 ja see edastatakse teile.


1972. aastal võeti vastu seadus, mis aitab vältida soolist diskrimineerimist Ameerika Ühendriikide haridusalase sportliku süsteemi osas. See seadus, mida tavaliselt tuntakse IX jaotisena, annab igale soole võrdsed õigused haridusprogrammidele, tegevustele ja föderaalsele rahalisele abile.

Jah! Koolid võivad seaduse rikkumise eest kaotada föderaalseid vahendeid. Kuigi enamik asutusi ei järgi IX jaotist, pole ükski asutus tegelikult kaotanud ühtegi föderaalset raha. Koolid on aga kohtusse jõudnud juhtumite puhul pidanud maksma olulist kahju ja advokaaditasu.


Vaata videot: Quiz και διαδραστικά μαθήματα με το Quizizz (Juuni 2022).


Kommentaarid:

  1. Jeran

    Brad, miks see

  2. Blakely

    Imeilus, kust ma seda saan?

  3. Etalpalli

    If I were you, I would have acted differently.



Kirjutage sõnum